Sõnajalaõis (Perunovi värv): kaitsva amuleti maagilised omadused. Sõnajalaõis - võimas slaavi amulett Sõnajalavärv

19.03.2024 Drenaaž

Teadaolevalt sõnajala taim ei õitse, kuid meie esivanemad uskusid, et sellist lille on võimalik leida. Leidja sai Peruni enda kaitse, õnne, samuti kaitse haiguste ja kurja silma eest. Isegi täna, Ivan Kupala pühal, lähevad noored metsa maagilist lille otsima.

Legendaarne taim peegeldub täiesti käegakatsutavas amuleti sümbolis. Sõnajalaõis ehk Peruni värv on päikesemärk. Teda on kujutatud kaheksaharulise haakristina. See on tugevaim amulett haiguste ja kogu loodusliku või maagilise päritoluga kurja vastu. Kas selline kaitse sobib kõigile ja kuidas talismani teha?

Perunovi värvil, nagu enamikul teistel iidsetel slaavi sümbolitel, on oma ajalugu. Vanad legendid räägivad, et tiivulise koera välimusega jumal Simargl armus jumalanna supelkostüümi.

Simargl kontrollis tule elementi ja valvas päikesetrooni ning ujumistrikoo oli Öökuninganna. Definitsiooni järgi ei saanud nad koos olla. Armastus võitis aga: ühel päeval lahkus tiivuline jumal oma ametikohalt, et oma armastatut näha. Nii said neist abikaasad. Aja jooksul said jumalikul liidul lapsed. Neid nimetati Kupalaks ja Kostromaks.

Tiivuline Simargl oli Peruni vend ja valvas päikesetrooni.

Äikesejumal Perun, kes on Simarglu vend, tegi lastele sünnipäevaks erilise kingituse. See kingitus oli sõnajalaõis. See ei olnud tavaline taim. Võlulill sisaldas tükikest jumalust ennast – tema jõudu ja vastupidavust. Legendide järgi võib sõnajalgu, mille maagilised omadused taanduvad vaimsete jõudude ilmutamisele, kohata vaid kord aastas – suvise pööripäeva päeval.

Perunovi värviamuleti tähendus ja omadused

Perunovi värvi aetakse väga sageli segi teise slaavi sümboliga - Overcome by Grass. Selles pole midagi üllatavat, sest need kaks märki peegeldavad teineteist. Sageli omistatakse ühe amuleti ülesanded teisele või ühendatakse isegi kahe sümboli tähendus ühes.

Peruni märk aitab arendada vaimseid omadusi ja Overcoming Grass kaitseb kehahädade eest. Te lõpetate nende kaitsemärkide segi ajamise, kui teete assotsiatsiooni nendes sümbolites esinevate mehelike ja naiselike põhimõtetega.

Sõnajala ja Overcome rohu värv on teineteise peegelpilt.

Slaavi sõnajalga peetakse meeste amuletiks, sest see aitab säilitada vaimset jõudu. Sõdalane vajab neid enesekindlalt vaenlasega võitlemiseks, kaitstes samal ajal oma klanni. See aitab ka tänapäevastel "sõdalastel" - teenida raha ja pakkuda oma lähedastele muretut elu. Grassist üle saamine parandab füüsilist tervist, mille pärast naised nii mures on, sest nemad vastutavad sigimise eest.

Muidu on Overcome Grassil ja Sõnajalaõiel sarnased tähendused.

Perunovi värv või nagu seda nimetatakse ka soojusvärv, sümboliseerib puhtust, aga ka vaimu tugevust. Seetõttu peetakse selle üheks olulisemaks omaduseks inimhinge puhastamist. Selle sümboliga talisman aitab hajutada kahtlusi enda võimetes, saada enesekindlamaks ja paljastada varem varjatud potentsiaali.

Inimesele, kes kannab värvi Heat, aitab see märk:

  • saada vaimset valgustust;
  • vabaneda kahtlustest või ebakindlusest;
  • depressioonist üle saada;
  • õppida leidma inimestega vastastikust mõistmist;
  • leida oma eesmärgid elus ja saavutada need;
  • kaitsta end kahjustuste, kurja silma ja kurjade vaimude mahhinatsioonide eest;

Kellele sõnajalaõie sümbol sobib?

Iidsetel aegadel kandsid Peruni värvi ainult mehed. Naised kandsid traditsiooniliselt Lunnitsa või. Ajad on aga muutunud: tänapäeval on naiste ja meeste õigused ja kohustused võrdsed. See tähendab, et enamikku algselt meessoost amulette saavad naised kergesti kanda.

Perunov Colori kannavad tänapäeval nii mehed kui naised.

Kuid enne sellise talismani ostmist mõelge, kas see on vajalik. Sõnajalaõit ei tohiks kanda vaimselt tugevad isikud, inimesed, kes on kindlad, et kõnnivad õigel teel. Selline talisman ei kahjusta neid, kuid see ei too ka palju kasu.

Sõnajalaõie sümbol sobib hästi kõigile, kes tunnevad, et on elus eksinud, ei tea, mida tahavad, kuhu liikuda, mille poole püüelda. Amulett ei anna lihtsalt elu maitset, vaid aitab aktiivsust lisades parandada energiatasakaalu. Kui me räägime elukutsetest, siis kuumuse värv sobib kõige paremini meestele, kes hõivavad sõjaväe- ja juhtivatel kohtadel.

Kuidas talismani teha ja kasutada

Peruni amuleti värvi kasutatakse traditsiooniliselt kehakaunistuseks. Kuid see pole ainus viis iidse amuleti kasutamiseks, mida iidsed slaavlased kasutasid.

Samuti saate:

  • tee kuivadest sõnajalalehtedest talisman;
  • tikkige sõnajalaõie sümbol;

Meestele sobib suurepäraselt hõbedast või kullast valmistatud Sõnajalille sõrmus.

Nii esimene kui ka teine ​​variant võivad olla individuaalne amulett ja kilp kogu perele. Kodu kaitsmiseks kurjade vaimude eest kuivata sõnajalalehed ja seo need villase niidiga kinni. Saadud kimbud tuleks asetada maja nurkadesse küngastele.

Mõned selle taime oksad tagavad ka tervisliku une, kui peidetakse öösel padja alla. Kuivad lehtede murenemise vältimiseks asetage need väikesesse looduslikust riidest kotti. Sellisel kujul saate õue minnes kaasa võtta Sõnajalille amuleti. Erinevalt tikanditest või ehetest ei pea te sellist amuletti puhastama - peate selle lihtsalt põletama.

Fern Colori amuleti tikkimine nõuab palju rohkem vaeva kui lehtede kuivatamine. Selle loomisel on vaja arvestada paljude oluliste nüanssidega, sealhulgas käsitöölise hea tervise, täieliku tööle keskendumise ja akna taga kasvava kuuga. Ja loomulikult looduslikud materjalid, mis tänu puhastele looduslikele energiatele võimendavad amuleti mõju.

Kõige lihtsam viis talismani hankida on see meistrilt tellida. Kuid kui teil on erioskused, saate selle ise teha. Naistele sobib suurepäraselt puidust ripats, meestele aga hõbedast või kullast Sõnajalille sõrmus.

Amulett võib olla valmistatud metallist või puidust.

Metalli valides kuulake oma sisetunnet – kumb tundub teile meeldivam ja atraktiivsem. Hõbesõrmus on tugevam kaitsja kui kuldne, sest sellele metallile on pikka aega omistatud võimet eemale peletada kurje vaime.

Sõnajalaõie amulett tätoveeringu kujul

Teine viis Peruni patrooni tagamiseks, selle jumala kaitse ja toetuse saamiseks on tätoveering. Huvitaval kombel on kehale kantud nii haakristi lille sümbol kui ka sõnajalalehe kujutis. Sõnajala värv, olles , sobib rohkem meestele kui naistele. See on tingitud asjaolust, et Thunderer ise pakub eestpalvet meestele ja ennekõike sõdalastele. Naistel soovitatakse Peruni märke lühikest aega kanda ja need eemaldada, kui nad on oma missiooni täitnud. Sõnajalalehe kujutisega tätoveering sobib iga soo esindajatele.

Tätoveeringu tähendus on järgmine:

  • kehamustri omanikule õnne meelitamine;
  • vaimne puhastus, potentsiaali vabastamine;
  • tahtejõu tugevdamine, iseloomu tugevdamine;
  • kaitse saamine kurja silma ja tumedate jõudude eest;

Sõnajalgade tätoveeringut saab kanda peaaegu igale kehaosale. Kuid soovitav on valida võõraste silmade eest varjatud nahapiirkond. Nii tõmbab sümboli kujutis vähem tähelepanu, tänu millele tuleb amulett ülesandega paremini toime. Tavaliselt valitakse tätoveerimiseks selg, käsivars või ranne.

Sõnajalaõis või, nagu vanad slaavlased seda nimetasid, Perunovi värv, kuulus päikeseslaavi sümbol. Sõnajalaõie amulett on erilise tähendusega, see on võimeline täitma inimese soove ning soodustab ka vaimset kasvu ja annete avastamist.

Märgi ajalugu

Päikese sümbolid sümboliseerivad eranditult energiat ja loodusjõude. Selline on sõnajalaõis. See märk kuulub slaavlaste varasemate amulettide hulka, kelle kohta moodustusid legendid. Mõned legendid on säilinud tänapäevani.

Supelkostüümi jumalanna ja päikesetrooni valvur Semargl (Peruni vend) arendas vastastikust armastust. Selle armastuse tulemusena sündis kaks last. Õnnitlema tulnud Perun tõi lastele kingituseks sõnajalaõie, olles eelnevalt pannud sellesse osakesi enda jõust, kannatlikkusest ja vastupidavusest. Pärast seda hakkasid maa sõnajalad õitsema suvel, ainult üks kord aastas - päikesetrooni valvuri Semargli ja jumalanna Supelkostüümi laste sündimise ööl.

Legendi järgi õitseb sõnajalg vaid kord aastas

Igal aastal suvise pööripäeva päeval, see tähendab ööl vastu juunikuu kahekümne esimest päeva kahekümne teise päevani, läksid slaavlased metsadesse õitsvaid sõnajalgu otsima. Nad uskusid, et leitud lill aitab neil oma soove realiseerida, kaitsta end kurja eest ja elada jõukuses.

Vaid vähesel hulgal inimestel õnnestus lill leida. Need, kes ei leidnud hinnalist sõnajalga, otsustasid luua selle sümboli ja panid sellesse vajaliku energia. Nii ilmus slaavi amulett Sõnajalaõis.

Perun – slaavi äikesejumal

Sümbol on patronaaži all. Jumal Perun eristab eriti uudishimulikke inimesi, kellel on aktiivne elupositsioon ja kes püüavad oma valitud äris meisterlikkuse kõrgusi saavutada.

Sõnajalaõie sümboli välimus

Sõnajalaõie amulett on kuju poolest sümboliga sarnane, kuid sellel on kaheksa kiirt. Sõnajalaõie märk oli üks populaarsemaid – seda tikiti riietele, kujutati majapidamistarvetel ja kanti ehtena.

Amulett Sõnajalaõit on alati väga sageli riietele tikitud

Sõnajalaõie sümboli üks aspektidest esindab päikest – see on headus ja positiivsus, teine ​​aspekt patroneerib legendi järgi neid, kes otsivad ennekuulmatuid rikkusi.

Sõnajalaõie amuleti omadused ja tähendus

Slaavi amuleti tähendus Meie esivanemad võrdsustasid sõnajalaõie maagiaga. Selle omaduste kohta tehti legende. Amulett võib:

  • ravida haigusi, nii füüsilisi kui vaimseid;
  • näidata teed aarete juurde;
  • kaitsta vaenlaste ja kadedate inimeste eest;
  • aidata leida vastastikust mõistmist inimeste ja maailmaga.

Kuidas talismani teha ja kasutada?

Lihtsaim viis sõnajalaõie sümboli kasutamiseks on tikkida see riietele. Sümbolit saab kanda ka ehtena, näiteks ripatsina.

Sõnajalaõis aitab teil korralikult magada. Kui sul on unehäired või unetus, siis aseta padja alla tikitud sümboliga naturaalne kangas ja uni taastub.

Rõivastele tikitud amulett Sõnajalaõis aitab ravida vaevusi ja raskeid haigusi

Üks legende räägib, et parandamatult haigel oli riietele tikitud sõnajalaõie sümbol ja pärast seda hakkas tema seisund kohe paranema. Pärast sellist juhtumit hakkasid sugulased ja need, kes teadsid imelisest paranemisest, kõikjal majas lillesümboleid kandma ja haigused nendes majades ei püsinud. Haigestumise korral toimus paranemine väga kiiresti.

Kui otsustate teha sõnajalaõie amuleti, siis mõelge, kuidas kõige paremini panna sümbol otse teie kehaga kokku puutuma. Tema maagiline potentsiaal on sel juhul palju suurem.

Parimad materjalid talismani valmistamiseks on puit ja hõbe

Kui plaanite tikandi asemel kaunistust kasutada, tehke sõnajalaõis puidust või metallist. Parim valik selle amuleti jaoks oleks hõbe; see metall paljastab sümboli maksimaalse tähenduse.

Kuidas amuleti eest hoolitseda?

Amuleti puhastamine on oluline. Lisaks puhtfüüsilistele lisanditele koguneb amuletile ka negatiivne energia, mille amulett sinult kõrvale juhtis ja üle võttis. Seetõttu on puhastusrituaali läbiviimine hädavajalik.

Sõnajalille amuleti eelistatuim puhastamine on tulega.

Puhastamine kogunenud energianegatiivsusest tuleb läbi viia tulega. Kivist ja metallist amulette tuleb mitu minutit leegis hoida. Eelistatav on, kui tegemist on elava tulega või vähemalt küünlaga. Gaasipõleti on sel juhul sobimatu. Kui teie amulett on puidust või valmistatud kangale tikanditena, jätke see mitmeks tunniks ereda päikesevalguse kätte.

Kes saab Perunovi värvi amuletti kanda?

Sõnajalaõit võib nimetada universaalseks sümboliks. See toob palju kasu igale inimesele, kelle kavatsuste hulka ei kuulu ümbritseva maailma kahjustamine. Amulett toob maksimaalset kasu järgmistele inimeste kategooriatele:

  1. Need, kelle tegevus on seotud pideva millegi uue avastamise ja teadmiste suurendamisega, ehk siis teadlased ja kõik tudengid.
  2. Neile, kes on sageli teel, olenemata sellest, kas tööalastel põhjustel või omal soovil.
  3. Need, kelle soov materiaalse rikkuse järele ei ole esikohal. Perun armastab inimesi, kes püüdlevad teistsuguse – intellektuaalse ja vaimse – rikkuste poole.

Inimestele, kes armastavad elu ja hindavad iga hetke sellest, on slaavi amulett Sõnajalaõis erilise tähendusega. Legendid ja jutud räägivad palju aaretest, milleni avab tee Sõnajalaõis, kuid need pole raha või jõuga mõõdetavad aarded.

Perunovi värviline amulett on selle omaniku jaoks usaldusväärne abiline

Sõnajalaõis või muidu Perunovi värv annab selle omanikule tõelise õnne, vaimse harmoonia ja võimaldab jõuda professionaalsel alal tipptasemele. Neid aardeid hinnatakse palju kõrgemalt, kas te pole nõus?

Kas teenite piisavalt?

Kontrollige, kas see kehtib teie kohta:

  • palgast palgani on piisavalt raha;
  • palgast jätkub ainult üüriks ja söögiks;
  • võlad ja laenud võtavad ära kõik, mis suurte raskustega saadakse;
  • kõik reklaamid lähevad kellelegi teisele;
  • oled kindel, et sulle makstakse tööl liiga vähe palka.

Võib-olla on teie raha kahjustatud. See amulett aitab leevendada rahapuudust

Rahvasuus sõnajalaõie amuletina tuntud päikesesümbol on Peruni enda kaitse all. Selle tähendus on seotud loodusjõudude ürgse jõuga. Sõnajalaõie amulett aitab inimesel vabaneda kadedatest inimestest, saada üle füüsilisest haigusest või hingelisest leinast ning paljastada oma andeid. Kuulujutt on, et selle abiga saate isegi.

Vana-slaavi sõnajalaõie sümbol on kasulik neile, kes on kehalt või hingelt haiged. Amuletti saavad kasutada ka vaimsel otsingul olevad inimesed, koolilapsed ja üliõpilased, kaugetesse riikidesse suunduvad reisijad.

Amuleti maagilised omadused

Iidsetel aegadel räägiti sõnajalaõie amuleti maagilistest omadustest legende. Kuuldavasti võib “Peruni värvi” tikitud särgi kandmine tervendada isegi raskesti haiget inimest. Praegu kasutatakse sümbolit järgmistel eesmärkidel:

  • Kaitseks kadedate inimeste ja igasuguste pahatahtlike eest;
  • saavutada harmoonia välismaailmaga;
  • Haiguste ravimiseks;
  • Depressiooni ja muude negatiivsete seisundite vastu võitlemiseks;
  • Selleks, et otsida varandust.

Kui teil on unetus, saab "Perunov Tsvet" selle probleemiga toime tulla. Lihtsalt tikkige sümbol linase kanga tükile. Seejärel asetage improviseeritud amulett oma padja alla. Sellest hetkest alates paraneb uni, suudad unustada unetuse ja halvad unenäod.

Talismani valmistamine

“Sõnajalaõielise” talismani valmistamiseks võite kasutada metalli või puitu - sobivad tuhk, tamm. Parem on osta metallist amulett spetsialiseeritud kaupluses, kuid kui teil on oskusi, võite proovida ise puidust talismani teha. Valmistoode tuleks riputada keti otsa ja kanda kaelas ripatsina. Soovitav on, et ese oleks otseses kontaktis teie nahaga – see suurendab selle maagilist potentsiaali.

Kui raha kulutada pole soovi ja puunikerdaja oskused puuduvad, siis võib proovida rõivastele sõnajalaõie amuletti tikkida. Selleks sobib kõige paremini looduslikust kangast valge särk (selline, mida kandsid muistsed slaavlased). Püha sümboli saab tikkida varrukatele või kurgu alla. Töötamise ajal ei tohiks teid segada kõrvalised vestlused, televiisor või raadio.

Legend sõnajalaõiest

Sõnajalga ei kutsuta mitte ainult "Peruni värviks", vaid ka "vaherohuks". Perekonnanime seostatakse taime võimega avada lukke ja leida aardeid, isegi lummatud. Lõherohtu saab otsida vaid kord aastas – Ivan Kupala ööl. Seda on aga väga raske teha ja sellise ürituse julgeb ette võtta vaid meeleheitel jurakas või inimene, kellel pole midagi kaotada.

Nagu rahvalegendidest teada, tulevad Ivan Kupala ööl kõik kurjad vaimud maa pinnale ja saavad võimaluse tekitada igasuguseid julmusi. Igaüks, kes tahab vahemuru leida, peab üksi metsa minema. Pange tähele, et piirkond peaks olema kõrvaline ja inimtühja, nii et lähimat linnaparki ei saa kasutada "metsana".

Olles leidnud sügavast metsast sõnajala, peate selle ümber eelnevalt ettevalmistatud noaga võluringi joonistama. Ring on joonistatud nii, et selle sees on nii taim kui ka inimene. Pärast seda peate sõnajala väga hoolikalt jälgima - õitseb see ju hetkega!

Niipea kui lill ilmub, tuleb see kohe ära lõigata ja esimesel võimalusel metsast koju joosta. Mitte mingil juhul ei tohiks te peatuda, kellegagi rääkida ega ringi vaadata. Ja kurjad vaimud, oi, kuidas nad hulljulge igal võimalikul viisil segadusse ajavad, hirmutavad ja provotseerivad! Legendid räägivad, et neist, kes otsisid Ivan Kupalal vaherohtu, õnnestus vähestel ellu jääda. Veel vähem julgeid seiklejaid suutsid säilitada mõistuse.

Kuidas puhastada Perunov Tsvet

Sõnajalaõie amuleti energeetiliseks puhastamiseks võite kasutada tuld või päikesekiiri. Kui teie talisman on metallist, siis sel juhul on kõik lihtne - lihtsalt asetage see mõneks sekundiks tulle. Kuid pidage meeles, et leek peab olema "elav". Teisisõnu peate lõket tegema, kuna kodune gaasipõleti ei sobi amuleti energiapuhastamiseks.

Kui sümbol on nikerdatud puitplaadile või tikitud riietele, siis arusaadavatel põhjustel selle tulle viskamine ei toimi. Võtke amulett oma kätesse ja jätke see mõneks minutiks päikesekiirte kätte. Loomulikult tuleks seda teha päeval ja selge ilmaga. Parim aeg puhastamiseks on keskpäev, mil päike on oma seniidis.

Talismani päritolu

Päikesesümbol "sõnajalaõis" võlgneb oma päritolu Peruni venna Semargli ja jumalanna supelkostüümi vastastikusele armastusele. Jumalikul paaril oli kaks last, kellele Perun kinkis sõnajalaõie. Kõrgeim Jumal investeeris oma kingitusse osa oma maagilistest võimetest. Sellest ajast alates hakkasid maised sõnajalad õitsema kord aastas - Ivan Kupala öösel (suvisel pööripäeval).

Sõnajalaõiel on slaavi kultuuris alati olnud suur tähtsus. Samal ajal teavad nüüd vähesed inimesed, et teda ei seostatud mitte ainult Ivan Kupala päevaga, vaid ta oli ka Peruni sümbol, kes patroneeris julget jõudu.

Artiklis:

Sõnajalaõis – legendi päritolu

Hoolimata asjaolust, et praegu seostatakse legendi sõnajalaõie kohta ainult seitsmendal juulil tähistatavaga, ulatub see slaavi rahvaste traditsioon tegelikult kaugesse kristluse-eelsesse minevikku ja võib olla üks vähesed pühad, mis on kirikuvaate mõjul tänaseni praktiliselt muutumatuna säilinud.

Pole saladus, et paganlike traditsioonide ületamiseks kasutas varajane õigeusu kirik väga erinevaid meetodeid. Inimesed seisid vastu uue usu sunniviisilisele juurutamisele, mis oli väga sageli pealesunnitud ja julm. Seetõttu, et paganlikud uskumused välja juurida, paljusid traditsioone ja kujundeid muudeti lihtsalt veidi. Nii hakati Jumalat kutsuma Saint Blaise'iks, kes kogus endasse peaaegu kõik paganliku jumaluse omadused. Sama juhtus Ivan Kupala päevaga - see puhkus langes varem suvise pööripäeva päevale ja seda kutsuti lihtsalt Kupavaks, kuna just sel päeval oli kombeks korraldada pidulikku ujumist, millest võtsid osa eranditult kõik noored. .

Muidugi, nüüd linnades seda päeva praktiliselt ei tähistata, kuigi huvi iidsete slaavi traditsioonide vastu elavneb suure hooga. Kuid paljudes külades ja külades ei lakkanud seda päeva tähistamast isegi nõukogude võimu ajal.

Sõnajalaõis on selle puhkuse üks lahutamatuid legendaarseid atribuute. Legendi järgi annab ta leidjale palju erinevaid võimeid: kurjade vaimude käsutamise oskusest teadmiseni kõigi maapealsete aarete asukohast ja lukkude avamise oskusest.

Arvatakse, et kurjad vaimud segavad kindlasti sõnajalaõie otsimist – kuradid ajavad teed sassi ja hirmutavad julgeid igal võimalikul moel. See usk tekkis just kristluse tulekuga, et hoiatada noori selliste otsingute eest. Tegelikult uskusid meie esivanemad, et sõnajalaõit kaitsevad metsavaimud, kes polnud sugugi kurjad, vaid otsijate suhtes väga ranged ja nõudlikud. Ja just nemad ajasid teed segi, vaatasid kõrvale ja saatsid kohutavaid hädasid ainult selleks, et nii võimas jõud vääritute kätte ei satuks.

Sõnajalaõie amulett

Selline võimas maagiline artefakt erutas meie esivanemate meelt pikka aega. Paljud uskusid, et isegi tema pildil on märkimisväärne maagiline jõud ja see võib tõesti aidata peidetud otsimisel. Eelkõige usuti, et inimesel, kellel on selline amulett, on Kupava ajal palju suurem võimalus leida tõeline, elav sõnajalaõis.

Sarnast amuletti nimetatakse ka, kuid neil on siiski erinevusi. Perun, slaavi sõja-, välgu- ja äikesejumal, on alati patroneerinud sõdalasi ja noormehi. Iidsetel aegadel unistas peaaegu iga mees sõdalaseks saamisest - see elukutse oli väga auväärne ja ihaldusväärne. Osaliselt kehastusid sellised soovid traditsioonilistes rusikavõitlustes, mida peeti igal laadal ja paljude iidsete slaavi pühade ajal.

Traditsiooniliselt on seda amuletti kujutatud ruudukujulise haakristina, millel on neli kiirt, millest igaüks hargneb. Seda sümbolit kasutati nii amuletina kui ka puunikerdusena. Lisaks sai seda rakendada relvadele - enamasti rituaalsetele ja nooruslikele, kuna täiskasvanuks saades kasutasid professionaalsed sõdalased oma relvadel kas perekonnamärki või Peruni sümbolit - kuuelehelist lille või kuue kiirega käevõru. Tänapäevases tõlgenduses võib seda kujutada märgisõrmustel.

Sõnajalaõis - sümboli tähendus

Esiteks näitab see märk julget osavust. Veelgi enam, erinevalt kuuekiirelisest Perun Colorist võisid seda kasutada nii noormehed kui ka mõned tüdrukud, kes valisid sõjaväetee või eristusid lihtsalt oma märkimisväärsete võimete poolest sõjalistes asjades. Sellest lähtuvalt aitavad sõnajalavärvi amuleti maagilised omadused arendada füüsilisi võimeid - agilityt, vastupidavust ja jõudu, tugevdada ja karastada vaimu.


Tuleb märkida, et selle märgi kujul olevat tikandit ei rakendatud kunagi igapäevastele riietele. Selliseid kaunistusi kasutati tavaliselt pidulike rõivaste kaunistamiseks, milles noored käisid rusikavõitluses, ja sõdalaste alussärke. Sellega analoogselt ei kasutatud kodukaunistamisel sõnajalaõie slaavi amuletti. Tavaliselt sai seda silti kaunistada ainult kuberneri maja, vürstisalkade söögisaalid ja sõdurite isiklikud kambrid.

Selle märgi kasutamisel tuleb olla ettevaatlik. See võib esile kutsuda sisemist agressiooni ega sobi kuidagi rahuliku eluviisiga inimestele - sellise inimese mõõdetud vaikse energia segamine märgi sõjaka ja aktiivse iseloomuga mitte ainult ei aita elus, vaid muudab selle ka ümber. tagurpidi ilma positiivse mõjuta.

Paljud vanemad olid selliste sümbolite lasteriietele panemisega ettevaatlikud, kuna see aitas lapsel kindlasti kiusajaks ja hulljulgeks kasvada, kuid pärilike sõdalaste jaoks olid sellised omadused pigem positiivsed ja sellistes peredes seda märki ei peljatud. Igal juhul, kui kasutate seda sümbolit lasteriietes või asjades, olge valmis selleks, et teie laps on tõeliselt hüperaktiivne.

Samal ajal tagab see peaaegu täielikult tervise- ja vormiprobleemide puudumise. Nüüd võib see olla suureks plussiks, sest paljud lapsed veedavad peaaegu kogu oma aja televiisori, arvuti või lihtsalt laiska istuva mänguga – sõnajalaõis takistab kindlasti lapsel nii käituda.

Samal ajal tasub öelda, et hoolimata asjaolust, et see aktiveerib füüsilist aktiivsust ja agressiivsust, ei lase see amulett oma jõudu nõrgemate kahjuks suunata, vaid toimib pigem barjäärina, kui inimesel on sellised kalduvused.

Üldjuhul on sõnajala värv hea amulett neile, kes armastavad seiklust, omavad sõjandusega seotud elukutset või tahavad end lihtsalt heas füüsilises vormis hoida ja ise hakkama saada.

Sõnajalaõis (Perunovi värv) on üks vanemaid päikeseornamendi sümboleid slaavi usukultuuris. Sõnajalaõis on omamoodi kaheksaharuline haakrist, millele meie esivanemad omistasid erilise esoteerilise tähenduse. Nagu iga haakristi sümbol, kehastas sõnajalaõis päikeseenergia kõikevõitvat jõudu, eluenergiat, mis toidab kõiki asju.

Sõnajala venekeelne nimi pärineb slaavi sõnadest "port" ja "porot", mis tähendab ka "tiiba". Nüüd on slaavi juur säilinud ainult sõnas "hõljuma". Paganlikus Venemaal pühendati sõnajalg kuuendale äikese- ja välgujumalale Perunile. Sõnajala rahvapärased nimetused on väga ilmekad: Perunovi tulelill, soojalill, lõhehein, kochednik, chistous, kuradihabe, harakas, kirbukas, zolotnik, neid kõiki on võimatu üles lugeda.

Mida räägivad legendid

Ljubov Semargla

Sõnajalaõit, mida kutsutakse ka Peruni lilleks, seostatakse iidse legendiga, mis räägib päikesetrooni esimese kaitsja Semargli ja suviste ööde õrna ja lahke jumalanna Bathing Lady keelatud armastusest. Semargl ja Bathing Lady armastasid üksteist, kuid ei saanud koos olla, kuna päikesekaitsjal polnud õigust hetkekski valgustist eemal olla. Kuid ühel päeval lasi Semargl oma tunnetel kohusetundest võitu saada ja sellestsamast päevast (sügisese pööripäeva päeval, 21. septembril) hakkas öö tasapisi pikenema, alistades päeva. Peagi sündisid supleval leedil ja taevasel sõdalasel kaks last, kellele pandi nimeks Kostroma ja Kupala. Perun tegi sünnipäeval oma venna lastele kingituse - õitseva sõnajala. Perun pani sellesse maagilisse lille tükikese oma jõust.

Kuidas sõnajalg ilmus?

Rahvalegend selgitab sõnajala nime ilmumist. Ühel päeval kutsus kuningas vaese pere külla. Nad panid oma tagasihoidlikud riided selga ja läksid paleesse. Tee sinna läks läbi metsa. Laps määris oma riietuse metsamarjadega ja see muutus säravaks ja rõõmsaks, emme kaunistas end lilledega ja isa riisus kauneid ažuurseid lehti ja tegi endale neist suure elegantse krae. Palees nägid nad välja üsna korralikud, mitte halvemad kui teised külalised, isegi kuningas oli rahul. Eriti meeldis talle perepea riietus. Kuningas kutsus lapse enda juurde, et uurida, mis on tema isa kaelas nii ilus. Ta vastas: issi kaelarihm, aga kuningas ei kuulnud seda ja mäletas seda nagu sõnajalg. Sellest ajast on saanud tavaks nimetada neid nikerdatud lehti sõnajalgadeks.

sõnajala värv

Kõige ilusam ja kuulsaim legend sõnajalgade kohta ütleb, et see taim õitseb ainult Ivan Kupala ööl. Lehtede vahel kerkib sarnaselt kotka tiibadele õienupp. Keskööl avaneb see krahhiga ja ilmub tuline lill, mis valgustab kõike ümbritsevat, samal ajal kui kostab äikest ja maa väriseb. Legendi järgi on inimene, kes saab üle kurjade vaimude hirmust ja võtab enda valdusse sõnajalaõie, allutatud kõigile saladustele ja nõidustele. Ta omandab palju kasulikke omadusi: ta hakkab mõistma lillede ja lindude, puude ja loomade keelt, ta võib muutuda nähtamatuks ja mis kõige tähtsam, ta hakkab nägema läbi maa ja loomulikult leiab kõik aarded. maa sisse peidetud.

Juhuslikult oli võimalik saada sõnajalaõit. Üks legend räägib, kuidas mees läks Ivan Kupala ööl metsa kadunud pulle otsima ja eksis ära. Südaööl kukkus sõnajalaõis tema näärikingasse. Sel hetkel teadis mees kohe, kus ta on, hakkas mõistma lindude ja loomade keelt ning nägi maa sees peidetud aardeid. Koduteel hakkas lill aga jalga kõrvetama ning mees, kes raputas välja jalanõu, kaotas lille ja koos sellega kõik oma imelised teadmised. Eriti õnnelik on see, kes pärast sõnajalaõie korjamist suudab selle oma peopesa nahka “õmmelda”. Selleks tehke vasakusse kätte lõige ja lükake lill sinna.

Kuidas märk välja näeb?

Slaavi sõnajalaõie amulett on Kolovrati kujuga, ainult kaheksa kiirega. Kujutis kanti riietele, majapidamistarvetele ja kanti talismanina kaelas. Sümbolil on kahekordne tähendus: see teenib samaaegselt pimedat ja heledat maailma.

Kui vaatate selle pilti tähelepanelikult, näete, et see on nii vasak- kui ka parempoolne Kolovrat. Kui põhjas keerdub Kolovrat ühes suunas, siis kohas, kus kiired hargnevad täiendavateks harudeks, hakkab Kolovrat keerduma teises suunas. Seega on sama sümbol adresseeritud korraga mõlemale poole maailma – pimedus ja valgus, loomine ja hävitamine (ida kultuuri austajatele – yin ja yang). See muudab selle sümboli-amuleti-amuleti ainulaadseks ja mitmekülgseks nii oma omaduste kui ka otstarbe poolest.

Maagilised omadused

Sõnajalaõie amuletti peetakse maagiliseks talismaniks. Selle maagiliste omaduste kohta levisid terved legendid. Slaavlased uskusid, et amulett:

  • ravib keha ja vaimu haigusi;
  • viib aareteni;
  • aitab leida rahu ja mõistmist välismaailmaga;
  • kaitseb kurjade jõudude eest.

Kellele sobib slaavi märk?

Perunovi värv on universaalne amulett. Seda võivad kanda eranditult kõik, olenemata vanusest ja soost. See võib olla ka kodu kaitseks. Amulett aitab selle omanikul leida õnne, meelerahu ja leida oma kutsumuse, soodustab vaimset arengut.

Amulett saab kasu:

  • üliõpilased ja kooliõpilased, teadlased ja õpetajad – kõik, kes püüavad omandada teadmisi ja täiendada oma oskusi;
  • need, kes on sunnitud kulutama palju aega reisimisele kohustuse tõttu või reisima oma südame soovil.

Sõnajalaõis võib tuua katastroofi hasartmängijale, kes on võimeline riskima. Seda seetõttu, et amulett ise toimib sarnaselt, sundides selle omanikku riskima ja võitma.

Tema kaitset vajavad kõige rohkem:

  • inimesed, kes on kaotanud huvi elu vastu ja enesekindluse;
  • nõrgad, kes kannatavad energia ja elujõu puudumise all;
  • kõik, kes on meeleheitel, üritavad leida oma teed elus;
  • sõdalased, kodumaad valvavad sõdurid;
  • need, kes teevad tseremoniaalseid rituaale.

Ebaaus inimene, kellel on halvad mõtted, ei saa Peruni värvi kanda. Talismani energia ei tööta ja võib isegi pahatahtliku ohtlikku olukorda kaasata. Lisaks ei tööta amulett, kui inimene on eesmärgi saavutamiseks võimeline sooritama madala teo või tekitama teistele kahju. Sõnajalaõis ei sobi neile, kes peavad materiaalset rikkust liiga tähtsaks.

Kaugemas minevikus oli sõnajalaõis rohkem populaarne meeste kui naiste seas. Amuleti patroon Perun kehastas jõudu ja julgust, nii et sõdalased kandsid amuletti kõige sagedamini. See andis lahingus julgust ja andis selle omanikule osavuse ja sihikindluse. Isalt pojale edasi antud amulett omandas iga kord aina kasvava maagilise jõu.

Amuleti kasutamine

Esiteks näitab see märk julget osavust. Veelgi enam, erinevalt kuuekiirelisest Perun Colorist võisid seda kasutada nii noormehed kui ka mõned tüdrukud, kes valisid sõjaväetee või eristusid lihtsalt oma märkimisväärsete võimete poolest sõjalistes asjades. Sellest lähtuvalt aitavad sõnajalavärvi amuleti maagilised omadused arendada füüsilisi võimeid - agilityt, vastupidavust ja jõudu, samuti tugevdavad ja karastavad vaimu.

Tuleb märkida, et selle märgi kujul olevat tikandit ei rakendatud kunagi igapäevastele riietele. Sarnaseid kaunistusi kasutati tavaliselt pidulike rõivaste kaunistamiseks, milles noored läksid rusikavõitlusele, aga ka sõdalaste alussärke. Sellega analoogselt ei kasutatud kodukaunistamisel sõnajalaõie slaavi amuletti. Tavaliselt sai seda silti kaunistada ainult kuberneri maja, vürstisalkade söögisaalid ja sõdurite isiklikud kambrid.

Selle märgi kasutamisel tuleb olla ettevaatlik. See võib esile kutsuda sisemist agressiooni ega sobi kuidagi rahuliku eluviisiga inimestele - sellise inimese mõõdetud vaikse energia segamine märgi sõjaka ja aktiivse iseloomuga mitte ainult ei aita elus, vaid muudab selle ka ümber. tagurpidi ilma positiivse mõjuta.

Paljud vanemad olid selliste sümbolite lasteriietele panemisega ettevaatlikud, kuna see aitas lapsel kindlasti kiusajaks ja hulljulgeks kasvada, kuid pärilike sõdalaste jaoks olid sellised omadused pigem positiivsed ja sellistes peredes seda märki ei peljatud. Igal juhul, kui kasutate seda sümbolit lasteriietes või asjades, olge valmis selleks, et teie laps on tõeliselt hüperaktiivne.

Samal ajal tasub öelda, et hoolimata asjaolust, et see aktiveerib füüsilist aktiivsust ja agressiivsust, ei lase see amulett oma jõudu nõrgemate kahjuks suunata, vaid toimib pigem barjäärina, kui inimesel on sellised kalduvused. Üldjuhul on sõnajala värv hea amulett neile, kes armastavad seiklust, omavad militaarasjadega seotud elukutset või tahavad end lihtsalt heas füüsilises vormis hoida ja enda eest seista.

Talismani valmistamine sõnajalast

Sõnajala amuleti valmistamiseks peate korjama paar taime vart ja kuivatama need valgusküllases kohas. Kuivanud sõnajalg seotakse villase niidiga kinni ja laotakse tubade nurkadesse künkale.

Kui sõnajalg padja alla panna, vabastab see inimese õudusunenägudest. Aia pimedasse nurka istutatud sõnajalg, mis asetatakse vaasi, visatakse kuumadele sütele, see tähendab mis tahes kujul, taim kaitseb ja kaitseb. Kõige parem on sõnajala amuletti kanda palja keha peal, et see oleks omanikuga võimalikult tihedas kontaktis ning kaitseks kahjustuste ja kurja silma eest. Slaavlaste seas ei olnud vähem populaarsed amuletid, mis olid valmistatud teistest ürtidest, näiteks Peetri ristist. Seda rohtu kasutasid kalurid, kinnitades selle rinnaristi külge, et see kaitseks ja kaitseks, sest kalureid kaitseb püha Peetrus.

Samuti on teada pojengi kaitseomadused, mille õisi, kui neid õitsemise ajal korjati, kasutati ka amulettide valmistamiseks. Pojengiõied tuleks kuivatada valgel paberil, millele on kõigepealt kirjutatud meieisapalve. Kuivatatud pojengi kroonlehed pannakse lõuendist kotti ja kantakse võõraste pilkude eest peidus kaasas.

Tikand

Talismani tikkimine eeldas teatud reeglite järgimist. Tikkimisel oli vaja jälgida sümboli kesksete komponentide asukoha täpsust. Tikkimisprotsess ise tuli läbi viia kahaneval kuul.

Erilist tähelepanu tuleks pöörata meeleolule, millega tikkija tööd alustab. Lisaks on oluline protsessi keerukus. Kui niidid sageli katkevad või sõlmed on seotud või vead tekivad üksteise järel, tuleks tikandid edasi lükata. See tähendab, et hetkel ei suuda amulett inimest õige tugevusega kaitsta. Sel juhul pole sellest kasu.

Koos muude tikandite sümbolitega saab amulett võidelda konkreetsete probleemidega. Näiteks kui teil on vaja inimest alkoholisõltuvusest vabastada, on koos svarogiga kujutatud sõnajalaõit. Kui teil on nägemisprobleeme, on soovitatav Peruni sümbol ümbritseda rukkililledega.

Perekolde säilimiseks kasutatakse sõnajala ja humala kombinatsiooni. Hingamisteede haiguste esinemisel kombineeritakse sõnajalaõie sümbolit stribožitši ja tammeokste kujutisega. Külmetushaiguste korral lisatakse rodmych ja humal.

Talismani loomisel peaksite järgima järgmisi põhimõtteid:

  • Amuleti tikkimine peab toimuma omal soovil. Mitte mingil juhul ei tohi kedagi sundida talismani valmistama ega seda ise jõuga tikkima.
  • Tikkimise jõud on tugevam, kui seda teeb mõni veresugulane. Sel juhul abikaasasid arvesse ei võeta.
  • Tikkimisel tuleb mõelda inimesele, kellele tikand mõeldud on. See on vajalik amuleti ja selle omaniku vahelise ühenduse loomiseks.
  • Tikkimiseks on parem kasutada puuvillaseid niite ja looduslikke kangaid;
  • On vaja jälgida, et tikandil ei oleks sõlmi.
  • Kui soovite kaitsta abielupaari petmise eest, peaks tikandid sisaldama oranži ja punaseid toone.
  • Lapsele mõeldud tootele tuleks lisaks tikkida looma kujutis.
  • Tikandi roheline värv on suunatud enesetunde parandamisele.
  • Lillades ja sinistes toonides tikandid kaitsevad agressiooni eest.
  • Väikestel tikkimiselementidel peaks olema sama varjund.
  • Tikandi must värv kaitseb viljatuse eest ja soodustab lapse kiiret viljastumist.
  • Pikaealisuse sümboliks saab sõnajalaõie kõrvale asetatud puu. Kõige parem, kui see on kuusk.