Keskpäevase palve tegemise protseduur

Keskpäevane palve koosneb neljast rak'ah'st (tsüklist). Seda tehakse järgmiselt.

1. Olles eelnevalt täitnud kõik tingimused, mis on vajalikud namazi esitamiseks, silmitsi lugupeetud Kaabaga, visates kõrvale kõik kõrvalised mõtted. Pöörake oma süda ja tähelepanu Allahi poole, mõeldes Tema suurusele, halastusele ja armastusele oma olendite vastu, teades, et Ta valvab teie üle. Sel juhul peaksid jalad olema õlgade laiuselt, jalad samal joonel, käed langetatud, pilk suunatud kohale, kus maapinnale kummardudes laup puudutab.

Kogu palve ajal peavad naised näitama enesedistsipliini: jalad peaksid olema koos, käed surutud keha külge;

2. Kavatsus.

Namazi käivitamine, tingimata tehke südames kavatsus täita vastav palve. Tehke seda samal ajal, kui ütlete. takbir, see tähendab sõnad "Allahu akbar" namazi sisenemiseks. Näiteks: "Ma kavatsen täita kohustusliku (farz) keskpäevase palve Jumala nimel."... See tähendab, et peate vaimselt väljendama oma kavatsust teha namaz, märkida selles, et täidate kohustuslikku (faze) palve ja milline palve (hommikul, keskpäeval või pärastlõunal jne). Soovitav on kavatsuses märkida, kas see on õigeaegne palve või hüvitis, samuti rak'ahide arv. Tuleb meeles pidada, et palvetatakse ainult Jumala nimel.

Enne takbiri on aga kavatsuse esmane valjuhäälne väljendamine sunnah ja seda tehakse selleks, et oleks lihtsam sellele vaimselt keskenduda.

3. Takbiri lausumine.

Paratamatult seistes hääldage ava takbir:

اَللهُ اَكْبَرُ

"Allahu akbar" (Jumal on suurepärane)... Pärast selle hääldamist olete juba namazis. Takbir ja sellele järgnevad verbaalsed arkaanid ja palved tuleks hääldada nii, et saaksite ise lugeda, järgides ootuspäraselt kõiki moonutamata tähtede lugemise ja hääldamise reegleid, lisamata või lahutamata ühtegi tähte. Kõiki palveid tuleks lugeda ainult väljahingamisel.

Takbiri hääldamisel on soovitatav käed üles tõsta nii, et pöidlad oleksid kõrvapulgade tasemel, peopesad on suunatud ettepoole, ülejäänud sõrmed on kergelt painutatud ja ka ettepoole suunatud.
Naised tõstavad käed üles samamoodi.

4. Seistes.

Paratamatult seiske rituaalse palve tegemise ajal, kui inimene saab. Sellisel juhul on soovitatav käed rinna all ja naba kohal kokku panna nii, et parem peopesa oleks vasaku käe randmel ja hoiaks seda.

5. Suura "Al-Fatiha" lugemine(Koraani esimene suara).

Paratamatult lugedes suura "Al-Fatiha", et nad ise saaksid lugeda, järgides kõiki lugemisreegleid (tajweed) ja värsside jada ja tähtede hääldamine ilma moonutusteta. Al-Fatiha suara õige lugemine tuleb õppida otse pädeva õpetaja suust ja seda tuleks teha viivitamata.

Kui keegi ei oska suura Al-Fatihat õigesti lugeda, peab ta lugema mis tahes Püha Koraani salme, mille tähtede arv on võrdne suura al-Fatiha tähtede arvuga (156 tähte). Kui inimene teab Surah Al-Fatihast (Basmala on ka Surah Al-Fatiha ayah) ühte või mitut ayat, võib ta neid korrata sama palju kordi, et saada sama arv tähti kui suura al-Fatihas ". Kui inimene ei saa Koraanist midagi lugeda, peab ta lugema Jumala mälestussõnu. (dhikr):

سُبْحانَ اللهِ وَالْحَمْدُ لِلهِ وَلآ إِلهَ إِلاَّ اللهُ واَللهُ اَكْبَرُ

"Subhanallahi, wal-hamdulillahi, vala ilyaha illallahu wallahu akbar"
(Jumal on puhas kõigist puudustest, kiitus ja au Jumalale, pole midagi kummardamist väärt, välja arvatud Jumal, Jumal on suur).

Palvetav inimene ütleb neid sõnu nii palju kordi, et seal on vähemalt sama palju tähti kui Surah Al-Fatihas. Näiteks piisab, kui öelda kakskümmend korda sõnad "Allahu Akbar". Kui inimene ei suuda lugeda Al-Fatiha surat ega midagi muud Koraanist ega lugeda dhikrit (näiteks inimene, kes on äsja usu omaks võtnud), seisab ta vaikselt nii kaua, kui see võtab mõõdukalt aega suraha “Al-Fatiha” lugemine.

آمينَ يا رَبَّ الْعالَمينَ

"Amin, ma olen Rabbal-Alamin"

(Oo Jumal - maailmade isand, täida mu soov!).

Samuti on soovitav lugeda pärast surah "Al-Fatiha" vähemalt ühte või kolme salmi koraanist esimeses ja teises rak'ahs. Enne surahi "Al-Fatiha" lugemist esimeses rak'ah-s on soovitatav lugeda palve "Iftitah" (vt lisa 5) ja siis "Isti-ikami".

6. Vöökoha vibu(käsi ').

Pärast surah "Al-Fatiha" lugemist tingimata tehke vöökoha kummardus nii, et mõlema käe peopesad toetuvad põlvede tassidele. Sellisel juhul on küünarnukid veidi kõrvale jäetud, selg, kael ja pea on ühel sirgel. Selles asendis on vaja puhata. mõneks ajaks(vähemalt "Subhanallah" hääldamiseks piisava aja jooksul). Seda viivitust nimetatakse "Tumanina"... Tuleb märkida, et kummardamist, nagu ka kõiki järgnevaid palvetoiminguid, ei tohiks teha muul eesmärgil kui palve elemendi täitmiseks. Vibukaare sooritamisel on soovitatav käed kõrvade tasemele tõsta, samamoodi nagu namazi sisenedes, ja öelda: "Allahu akbar." Samuti on vibu ajal soovitav kolm korda öelda:

سُبْحانَ رَبِّيَ الْعَظيمِ وَبِحَمْدِه

"Subhana Rabbial-'azymi wa bihamdihi"

(Mu Suur Issand on üle kõigi vigade, kiitus Temale).

7. Sirgendamine(ja "tõusulaine").

Paratamatult naaske pärast vibu algasendisse "seistes" ja viivitage selles asendis mõnda aega (tumanina)... Sirgendamise ajal on soovitatav tõsta käed kõrvade tasemele, nagu enne, ja öelda:

سَمِعَ اللهُ لِمَنْ حَمِدَهُ

"Sami'allahu liman khamidah"

(Jumal võtab vastu selle inimese kiitused, kes teda kiidavad), venitades lauset kogu sirgendusperioodi vältel. Pärast lõplikku sirgendamist on soovitav öelda:

رَبَّنا لَكَ الْحَمْدُ

"Rabbana Lakal Hamd"

(Oh meie Issand! Kiitus sulle!).

8. Kummardu maapinnale(sujud).

Siis tingimata kummardage maapinnale, surudes oma lauba põrandale (vaip). Selleks põlvita esmalt põlvili, seejärel kummarda ettepoole, toetu mõlema käega põrandale ja puuduta otsaesisega põrandat. Põrand peaks puudutama mõlema põlve osa, mõlema käe peopesasid, varvaste alumist osa (sõrmed Qiblah poole) ja osa laubast (nina puudutab ka põrandat). Samal ajal surub pea raskus otsaesisele. Jääge mõnda aega sellesse asendisse, mille jooksul on soovitatav kolm korda öelda:

سُبْحانَ رَبِّيَ الْأَعْلى وَبِحَمْدِه

"Subhana rabi'al-a'o'lya wa bihamdihi"

(Mu Suur Issand on üle kõigi vigade, kiitus Temale).

Samuti on soovitatav enne kummardamist öelda "Allahu akbar". Maapinnale kummardudes on soovitav, et käed oleksid õlgade kõrgusel, sõrmed veidi kokku surutud ja suunatud Kaaba poole. Meestel on soovitatav küünarnukid maapinnale kummardudes kõrvale jätta ja põrandast üles tõsta, kõht ei puutu reide. Naised hoiavad maapinnale ja vöökohale kummardudes küünarnukid keha külge surutud ning maapinnale kummardades tõstetakse ka põlved põrandast üles, kõht aga puudutab reiteid.

Otsmiku ja selle vastu asuva koha vahel ei tohiks olla takistusi, näiteks juuksed, müts või sall, vähemalt osa otsmikust peaks puudutama otse põrandat.

9. Istub kahe vibu vahel maapinnale.

Paratamatult pärast maapinnale kummardumist istuge maha, sirgendades torsot ja olge mõnda aega selles asendis. Vöörist tõustes on soovitav öelda "Allahu akbar". "Istuvas" asendis on soovitatav öelda:

رَبِّ اغْفِرْ لي وَارْحَمْني وَاجْبُرْني وَارْفَعْني وَارْزُقْني وَاهْدِني وَعافِني

"Rabbigfir li, varkhamni, wajburni, varfa'ani, varzukni, vahdini, wa‘ afini. "

(Oh mu Issand! Anna mulle andestust, halasta mulle, aita mind, tõsta kraadi, anna mulle süüa, vii mind edasi tõelist teed ja kaitse mind haiguste eest).

Istudes on soovitatav vasak jalg toppida enda alla nii, et jalg jääks tuharate alla, parem jalg aga vertikaalselt põrandale ja toetub Qiblah poole ettepoole suunatud sõrmedele, justkui kummardaks maapinnale. Seda istumisviisi nimetatakse "Iftirash"... Istudes on soovitatav panna käed põlvedele, sõrmed Kaaba poole.

10. Nõutav täitma teine ​​kummardus maa peale... See täidetakse samamoodi nagu esimene. Samal ajal kummarda ja tõuse ning ütle takbir. Teise kummarduse esitamisel maa peale lõpeb palve esimene rak'ah (tsükkel).

11. Pärast seda tingimata vajalik püsti Täispikk täitmiseks teine ​​rak'ah... Selleks võtke esmalt asend "istu põlvili", seejärel, toetades käed põrandale, peopesad alla, tõuse täiskõrgusele ja asu "seisvasse" asendisse, nagu eelmise rak 'alguses. ah. Tõusu ajal on soovitatav öelda "Allahu akbar". Seejärel korrake kõiki samme 5 kuni 10. Sellega lõpeb teine ​​rak'ah.

12. Pärast teise rak'a teist vibu (palvetes, mis koosnevad 3 või 4 rakast) on soovitatav istuda ja loe "Tashahhud"(selle teine ​​nimi on "At-Takhiyat" ja tema järel "Salavat" Prohvet (rahu ja õnnistused olgu temaga). Soovitav on istuda asendis "iftirash" (vt punkt 9)... Vajadusel võite istuda mõlemal ristatud jalal.

Soovitav on hoida mõlemad käed süles. Vasaku käe sõrmed asuvad vasakul põlvel ja on suunatud Kaaba poole, parema käe sõrmed asuvad paremal põlvel, välja arvatud indeks, mis tõuseb veidi „illallah” hääldamisel („Tashahhud”) ja jääb sellesse asendisse kuni istungi lõpuni. Sellisel juhul suunatakse pilk lauba puudutamise kohalt tõusva nimetissõrme poole, isegi kui te seda pimeduse tõttu või muul põhjusel ei näe. Tõstetud sõrm on kergelt painutatud, keskmine ja sõrmusesõrm ning parema käe väike sõrm on veidi rusikasse surutud ning pöial surutakse veidi vastu nimetissõrme.

13. Siis tingimata vajalik tõuse üles ja lõpetage järgmised kaks rak'ah -i samamoodi, nagu on kirjeldatud lõigetes 5 - 11. Kolmandal rak'ahil seistes on soovitatav tõsta käed kõrvade tasemele, öeldes samal ajal "Allahu Akbar". Enne neljandat rak'ah ei tohiks aga käsi üles tõsta.

14. Pärast teise sujudi sooritamist viimases rak'ah tingimata istuge, lugege "Tashahhud" ja "Salavat"... Soovitatav on hoida käsi nii, nagu on näidatud lõige 12... Nimetissõrm tõuseb veidi "illallah" hääldamisel ja jääb sellesse asendisse kuni palve lõpuni. Soovitatav on istuda põrandal, painutada vasak jalg ja pista see parema jala alla, mis jääb samasse asendisse nagu maapinnale kummardudes (joonis 9)... Seda istumisviisi nimetatakse "Tavarruk".
Kuid pärast Tashahhudi on soovitatav lugeda al-Salat al-Ibrahimiyya täielikult, siis on soovitav hääldada dua. Saate lugeda ka seda kuulsat dua:

اَللّهُمَّ إِنّي أَعُوذُ بِكَ مِنْ عَذابِ جَهَنَّمَ وَمِنْ عَذابِ الْقَبْرِ وَمِنْ فِتْنَةِ الْمَحْيا وَالْمَماتِ وَمِنْ شَرِّ فِتْنَةِ الْمَسيحِ الدَّجّالِ

"Allahumma inni a'yu s noka juures min ’a s abi jhannama wa min ’ah s abil-kabri wa min fitnatil-mahya val-mamati wa min sharri fitnatil-masihi-ddajjali. "

(Oo Jumal, ma otsin sinult abi ja pääste põrgu piinadest ja haua piinadest, elu ja surma pettekujutelmest ning vale messias Dajjali segaduse kurjusest).

15. Finaal "Salam".

Namazi lõpetamine, tingimata hääldama "As-Salamu 'alaykum" aga soovitatakse öelda:

اَلسَّلامُ عَلَيْكُمْ وَرَحْمَةُ اللهِ

"As-Salamu 'alaykum wa rahmatullah", pöörates pead kõigepealt paremale, seejärel vasakule. Keskpäevane palve lõpeb nende sõnade lausumisega.

Pärastlõunase ja öise palve tegemise kord

Pärastlõunased ja öised palved toimuvad samamoodi nagu keskpäeval. Kavatsus peaks näitama, et pärastlõunal (või öösel) on kohustuslik palve. Öise palve kahes esimeses rak'ah'is soovitatakse meestel pärast "Al-Fatiha" surat lugeda ette lühike surah. See on lubatud ka naistele, kui läheduses pole võõraid inimesi.

Õhtuse namzi esitamise järjekord

Õhtupalve kolm rakat sooritatakse samamoodi nagu öise palve kolm esimest rakat, kuid kavatsusega täita kohustuslik õhtupalvus. Pärast kolmanda rak'ah'i teist sujud, punktid 14 ja 15.

Hommikupalve tegemise protseduur

Hommikupalve kaks rakat sooritatakse samamoodi nagu öise palve kaks esimest rakat, kuid kavatsusega täita kohustuslik hommikupalvus.

Pärast teise rak'ah teise sujud, tehke punktid 14 ja 15... Ka pärast hääldamist "Rabbana Lakal Hamd" sirgendamine pärast kummardamist (muidu) teine ​​rak'ah, on soovitatav lugeda "Qunut" duat.

"Imamid al-Nawawi ja Ibn Hibban jutustasid, et kord tuli mees prohveti juurde (rahu ja õnnistused olgu temaga) ja küsis:" Oo Allahi sõnumitooja! Tõesti, ma ei saa õppida Koraani lugema. Õpetage mind mis asendab Koraani lugemist. "Prohvet (rahu ja õnnistused olgu temal) vastas:" Ütle: subhanallahi, wal-hamdulillahi, vala ilaha illallahu wallahu akbar, valahavla vala kuvvata illa bilahil-'aliyil-'azim. "
"Teises ütluses ütles prohvet (rahu ja õnnistused temal):" Kui saate Koraani lugeda, siis lugege seda. Kui ei, siis lugege: al-hamdu lillah, la ilaha illallah, Allahu akbar. "

"" Tashahhud "kohustuslike palvete" Salavat "lugemisel ei hääldata sõna" Sallim "." Tashahhud "loetakse ilma selle sõnata."

"Öeldes" Salam "ja pöörates pead paremale, on soovitatav vaimselt tervitada kõiki usklikke (inimesi, inglid ja džinnid), kes on teie paremal küljel. Seejärel pöörake samal viisil oma pead vasakule ja öelge "Salam", tehes samal ajal vaimselt kavatsuse tervitada kõiki vasakul olevaid usklikke. "

Pärast usku Jumalasse ja Tema käskjalasse - prohvet Mu NS Ammada, rahu temale, viie kohustusliku Namazi (palved) sooritamine on moslemi parim tegu. Kunagi ammu prohvet Mule NS Ammadult, rahu temale, küsiti, mis on parim tegu. Ta vastas:

الصَّلاةُ لِوَقْتِهَا أَيْ فِي أَوَّلِ وَقْتِهَا

mis tähendab: "Kohustuslik Namaz esines õigel ajal." Edastas seda NS adi koos Imam Al-Bayha To th.

Kui me ütleme "Namaz", peame silmas Jumala kummardamist viisil, mis see prohvet Mule edastati NS ammadu, rahu olgu temaga. Kõik prohvetid, prohvetilt A proua prohvet mu ees NS Ammada, rahu olgu temaga, käskis oma järgijatel teha Namaz vastavalt Jumala käsule.

Alates iidsetest aegadest on Namaz olnud tähtsaim tegu pärast usku Jumalasse ja Tema Sõnumitoojale ning igaüks meist peab planeerima oma igapäevase rutiini, et saaksime Namazi õigeaegselt sooritada. See on suur patt, kui mukallaf ignoreerib Namazi etteastet, õigustades end sellega, et ta on hõivatud poes ostlemisega või ootab lennujaamas lendu ega saa koju tulla ega mošeesse minna - ta on endiselt kohustatud Namazi õigeaegselt esitama. Isegi kui inimene on haige ja lamab voodis, on ta terve mõistuse ajal kohustatud Namazi esitama. Ülaltoodu näitab, et kohustusliku Namazi täitmine on olulisem kui muud asjad.

ETTEVALMISTAMINE NAMAZILE

Seal on kohustuslik ja valikuline Namaz, mille täitmise eest premeeritakse tasu. Valikuline Namaz nõuab samu ettevalmistusi nagu viis kohustuslikku Namazi. Inimesele, kes soovib Namazi esineda, on mitmeid nõudeid: palve peab olema moslem, kes on jõudnud mumayizi vanuseni - see on tavaliselt kuu kalendri järgi seitse aastat (üldtunnustatud kalendri järgi umbes 6 aastat ja 9 kuud) maailmas).

T ah a rath (puhastamine)

Namazi esitamiseks peab moslem suutma " T ah a rott ". T ah a rott sisaldab: puhastamist naj a sy (kanalisatsioon), Al- On kl doo"(keha osaline pesemine) ja Al- G usul (keha täielik pesemine) - sellele, kes on kohustatud seda tegema.

Puhastamine Najast (lisanditest)

Sari sõnul ja„Mõned ained on lisandid. Nende viibimine Namazi esinemise ajal inimese kehal, riietusel, palvekohal ja ka iseendaga (näiteks taskus) ei ole lubatud. Loetleme mõned neist: uriin, väljaheited, veri, oksendamine, eritis meeste ja naiste suguelunditest, välja arvatud maania (vastavalt Imam Sh koolile a vaevalised maaniad ei ole lisandid).

Uriini puhastamiseks pärast urineerimist tupsutab inimene uriini tualettpaberiga, seejärel valab veega uriiniga saastunud alad.

Väljaheidete eritumise korral eemaldab inimene selle kehast tualettpaberiga, seejärel valab saastunud kohtadele vett, et eemaldada lisandite jäljed.

Samuti on lubatud kasutada ainult tualettpaberit või ainult vett. Kuid ainult tualettpaberi kasutamisel on oma tingimused. Paberi kasutamist on võimalik piirata, kui uriin ei ole levinud ureetrast väljumisest kaugemale. Kui uriin on nendest piiridest kaugemale jõudnud, on juba vaja vett kasutada. Samuti väljaheidete korral: kui lisandid on läinud kokku tuharate sisemuses asuvast tsoonist, kui inimene on seisvas asendis.

Al- On kl doo"(keha väike või osaline pesemine)

Kõik ütlesid a h Kõikvõimas pühas TO ur'ane (Sura 5 “Al-M a"ida", Ayat 6):

﴿ يَأَيُّهَا الذّينَ ءَامَنُوا إِذَا قُمْتُمْ إِلى الصَّلاةِ فَاغْسِلوا وُجُوهَكُمْ وَأَيْدِيَكُمْ إِلى المَرَافِقِ وامْسَحُوا بِرُءُوسِكُمْ وَأَرْجُلَكُمْ إِلى الكَعْبَيْنِ ﴾

See Ayat tähendab: “Oh, sina! Kes uskus, et kui te seisate Namazil (st enne Namazi), peske oma nägu ja käsi küünarnukkideni (ka küünarnukkideni), pühkige pead (st vähemalt osa peast) ja peske jalad pahkluud (sealhulgas pahkluud). "

Al- On kl doo`koosneb kohustuslikest nõuetest ja vabatahtlikest, kuid soovitatav toimingute tegemiseks. Kohustuslikud nõuded on need, ilma milleta Al- On kl doo`on kehtetu. Soovitatavad toimingud on need, kui neid ei tehta, Al- On kl doo`on kehtiv ja nende täitmise eest antakse tasu. Al- On kl doo`teostatakse ainult veega.

Kuidas teha Al- On kl doo`

1. Soovitatav on tõmmata vett ninasse, tuues vett parema käega ninasse ja seejärel puhuda nina vasaku käega - 3 korda (joonis 3).
2. Paratamatult teha kavatsus pühenduda Al- On kl doo`. Kui vesi puudutab teie nägu, peaksite oma südames "ütlema":
   „Tahtsin täita Al- On kl doo`».
3. Paratamatult pese oma nägu (nahk ja juuksed) täielikult: kohast laubal, kust algab enamiku inimeste juuksed, kuni lõua poole, ühest kõrvaosast teise (joonis 4). Paks habe pestakse pealiskaudselt (seda ei ole vaja pesta juuste juurteni).

   

   Joonis 3 Joonis 4

   Kui otsmiku keskel olev punkt juuste alguspunktis on niidiga ühendatud kõrvapõhja ülemise osaga (kus see ühendub peaga), siis kõik, mis jääb niidi alla (juuksed, nahk, osa kõrvadest) on see piirkond, mis vajalik loputage (joonis 4-a, 4-b).
   Soovitav on oma nägu pesta 3 korda.
   

4. Paratamatult peske käsi üks kord küünarnukkideni, sealhulgas küünarnukkideni. Mõlemat kätt on soovitatav pesta 3 korda: esmalt paremat, seejärel vasakut (joonis 5).
5. Paratamatult pühkige oma pead või selle osa (joonis 6).
6. Aurikleid on soovitatav pühkida 3 korda.
7. Paratamatult peske jalad, sealhulgas pahkluud. Soovitatav on pesta 3 korda, alustades paremast jalast.
8. Vajalik, nii et lõikudest tulenevate kohustuslike toimingute tegemine. 1-10 toimus ülaltoodud järjestuses.
9. Pärast Al- lõpetamist On kl doo"on soovitatav lugeda" Du " a"Al- On kl doo`»».

دُعَاءُ الوُضُوءِ

أَشْهَدُ أَنْ لاَ إِلَهَ إِلاَّ اللهُ وَحْدَهُ لاَ شَرِيكَ لَهُ، وَأَشْهَدُ أَنَّ مُحَمَّدًا عَبْدُهُ وَرَسُولُهُ
اللَّهُمَّ اجْعَلْنِى مِنَ التَّوَّابِينَ، وَاجْعَلْنِى مِنَ المُتَطَهِّرِينَ.
سُبْحَانَكَ اللَّهُمَّ وَ بِحَمْدِكَ، أَشْهَدُ أَنْ لاَ إِلهَ إِلاَّ أَنْتَ، أَسْتَغْفِرُكَ وَأَتُوبُ إِلَيْكَ

Doo a`Al- On kl doo`

/ Ashhadu kõik Ma olen muda Ma olen ha illall a h (y), On a NS jah l Ma olen pall ja kya lah (y), kl ja ashhadu Anna Mu NS ammadan ‘abduhu wa ras kl liu (h). Kõik a humma-j'aln ja minat-ta vota b ja peal) kl a-j '' ja minal-mu seda tahhir ja n. Sub Ha nakya-llahumma kl ja bi NS amdik (i), ashhadu kõik Ma olen muda Ma olen ha illa Ant (a), asta G fiirukya kl ja kl kl boo ilayk /

Need sõnad tähendavad:

„Ma tunnistan, et pole muud jumalust peale Jumala - kõik a ha, kellel pole kaasosalist, ja ma tunnistan, et Mu NS ammad - Tema ori ja sõnumitooja.

Oh Kõik a h! Las ma olen meeleparandajate hulgas ja puhastatu hulgas. Sa oled üle kõigi vigade. Kiitus sulle ja au. Ma tunnistan, et peale teie pole ühtegi jumalust. Ma palun sinult andestust ja kahetsen sinu ees. "

Märge

Al- esitades On kl doo"ja al- G Usul kasuta eelistatavalt väikest kogust vett. Kollektsioonis " KOOS a hih Moslem ”öeldakse, et kõigi sõnumitooja a ha, rahu olgu temaga, kasutas soga vett (käputäis - keskmise peopesa kaks peopesa kokku), et teostada Al- On kl doo ja Ca(Neli peotäit keskmist inimest) G usul. Samuti kogumikus „Ca hih Moslem ”mainitakse, et sõnumitooja Allah a ha kasutas Al- On kl doo`ja kolmkümmend muddat - Al- G usul.

Mis peatab Al- On kl doo`

Kui suutsite "Al- On kl doo"" Ja siis juhtus üks asjaoludest, mis peatasid Al- On kl doo", siis ei saa te Namazi esitada enne, kui olete esitanud Al- On kl doo`uuesti. Asjaolud, mis rikuvad Al- On kl doo`:

TO "Al-ajnabiy" ei hõlma lähisugulasi: ema, isa, õde -venda, venda jne, kellega koos Sari sõnul ja„Noh, te ei saa abielluda.

Kui vähemalt üks neist asjaoludest juhtus Namazi ajal, rikutakse seda kohe ja Al- On kl doo`ja esitage Namaz.

Al- G usul (kogu keha pesemine)

Namazi esitamiseks on moslem kohustatud esitama Al- G usul järgmistel juhtudel:

Kuidas teha Al- G usul

1. Vajalik teha kavatsus täita Al- G usul niipea, kui vesi keha puudutab. See peaks südames "ütlema": "Ma kavatsesin (kavatsesin) täita kohustuslikku (fard) G usul ";
2. Paratamatult peske kogu keha veega, sealhulgas kogu peanahka. Seda on soovitatav teha 3 korda;

Al- esitades On kl doo"ja al- G Usul, on vaja eemaldada kõik, mis takistab vee voolamist läbi keha (näiteks: küünelakk või ripsmetušš).

Taiammum (puhastamine ilma veeta)

Mõnel juhul (kui vett pole või selle kasutamine on tervisele kahjulik) asemel Al- On kl doo"või al- G usul, esitatakse Tayammum, s.t. puhastamine maa (liiva) abil, nagu on öeldud pühakirjas TO sa oled:

﴿ فَلَمْ تَجِدُوا مَآءً فَتَيَمَّمُوا صَعِيدًا طَيّبًا فَامْسَحُوا بِوُجُوهِكُمْ وأَيْدِيَكُم مّنْهُ ﴾

(Sura 4 "An-Nis a"", Ayat 43),

mis tähendab: "Kui te ei leidnud vett, tehke Tayammum puhta pinnasega. Pühkige sellega oma nägu ja käsi. "

Prohvet Mu NS Ammad, rahu talle, ütles:

جُعِلَتْ لَنَا الأَرْضُ كُلُّهَا مَسْجِدًا وَجُعِلَتْ تُربَتُهَا لَنَا طَهُورًا

See tähendab: "Meil on lubatud palvetada puhtal maal ja meil on lubatud seda kasutada rituaalseks puhastamiseks - Tayammuma." Selle ütluse edastas imaam moslem.

Tayammumi esitamiseks peab inimene olema kindel, et Namazi aeg on kätte jõudnud. Taiammum kehtib ainult ühe kohustusliku Namazi jaoks. Enne iga kohustuslikku Namazi esitatakse uuesti Tayammum. Valikulise Namazi jaoks piisab ühest Tayammumist.

Kuidas teha Taiammumit

Tayammumi praktiseerija peab olema kindel, et maa (liiv), millega ta Tayammumit sooritab, sisaldab tolmu ja et seda ei ole varem kasutatud Tayammumi sooritamiseks (joonis 1).

Tyammuma esitamine:

1. Paratamatult- lööge peopesadega maad ja tehke kavatsus, öeldes südamega: „Ma kavatsesin (kavatsesin) esitada Tayammumi, et saada õigus kohustusliku Namazi esitamiseks”. Kavatsus tekib hetkest, mil käed tõstetakse pärast löömist maast üles ja jätkub seni, kuni käed puudutavad nägu; (joonis 2);
   
   
2. Paratamatult- pühkige kogu nägu (näo piirid: vaadake jaotist „Kuidas teha On kl doo"") - joonis. 3;
3. Paratamatult- Teist korda lööge peopesadega maapinda ja hõõruge nendega mõlemat kätt (need osad, mida pestakse On kl doo`).
   
   
4. Soovitatav on kõigepealt pühkida parem käsi ja seejärel vasak käsi (joonis 4). Vajalik veenduge, et teise käega hõõruvale käele jäänud maa (liiv) on jõudnud hõõrutud käe kõikidesse osadesse (joonis 5-8).
   

Millal Namaz esitatakse

Esitatakse kohustuslik Namaz ainult pärast nad on kindlad, et selle Namazi aeg on kätte jõudnud. Seetõttu on vaja teada, kuidas määrata iga kohustusliku Namazi alguse ja lõpu aeg.

Viis kohustuslikku Namazi

Kõik ütlesid a h pühas TO sa oled:

﴿ حَافِظوا عَلى الصَّلوات ﴾

(Sura 2 "Al-Ba To ara, Ayat 238 ").

See tähendab: "Tehke viis kohustuslikku Namazi."

Ütles Messenger All a ha, rahu olgu temaga:

خَمْسُ صَلَوَاتٍ كَتَبَهُنَّ اللهُ عَلى العِبَاد. من أَتى بِهِنَّ لَمْ يُضَيّعْ منهُنَّ شَيئًا اسْتخفَافًا بِحَقّهِنَّ كَانَ لَهُ عِنْدَ اللهِ تَبَارَكَ وتَعالى عَهْدٌ أن يُدْخِلَهُ الجَنَّة. ومن لَمْ يَأْتِ بِهِنَّ فَلَيْسَ لَهُ عِنْدَ اللهِ عَهْدٌ إن شاء عذَّبَه وإن شاء غَفَر لَه

See tähendab: „Neid kõiki on viis Namazi a h käskis teha oma orjadega. Sellele, kes neid nõuetekohaselt, ilma rikkumisteta täidab, Kõik a h lubas Paradiisi. See, kes ei teinud Namazi nii, nagu peaks, on ohus: Jumal ei lubanud talle pääsemist põrgu piinadest - Kõik a h kas karistab teda või annab andestuse. " Selle ütluse edastas imaam A. NS hull.

Iga moslemi muqallaf (täiskasvanud, mitte vaimuhaige), seda hir (see tähendab, et naine puhtal perioodil, kui tal pole menstruatsiooni ega sünnitusjärgset eritist), peab sooritama viis Namazi päevas.

Vaja on järgmisi viit Namazi:

1. Namaz “A s—Z uhr ”(pärastlõunane palve);
2. Namaz "Al-A" koos r ”(Varajane õhtune palve);
3. Namaz "Al-Ma G ribi ”(Õhtupalve);
4. Namaz Al-Ish a`" (Öine palve);
5. Namaz “A koos—KOOS tappa NS”(Koidu palve).

Igal kohustuslikul Namazil on oma kindel aeg, millal see tuleb sooritada. Patt on kohustusliku Namazi sooritamine enne või pärast teatud aega ilma mõjuva usulise põhjuseta.

Kõik a h kinkis prohvet Mule aadli NS Ammada peaingel Jabraili kaudu, rahu temale, kuidas määrata iga Namazi aeg.

Kuidas määrata Namazi aegu

Namaz “A koos — KOOS ubh ”(koidupalve)

Namazi aeg “A koos—KOOS tappa NS”(Joonisel - A) algab tõelise koiduga, st. vahetult pärast seda, kui idahorisondile ilmub õhuke horisontaalne valge triip. Namazi aeg “A koos—KOOS tappa NS”Jätkub päikesetõusuni, see tähendab kuni päikeseketas ilmub idapiirkonnale (joonisel - B).

Namaz “A s — Z uhr ”(pärastlõunane palve)

Namazi aeg “A s—Z uhp ”algab hetkest, mil päike kaldub seniidist lääne suunas (joonisel - C), ja jätkub seni, kuni teatud objekti varju pikkus võrdub selle kõrgusega pluss selle objekti varju pikkus hetk, mil päike oli seniidis (joonisel - D).

Namaz "Al-" Asr "(õhtune palve)

Namazi aeg "Al-A" koos r "algab kohe pärast Namazi aja lõppu" A s—Zуhр "(joonisel - D) ja lõpeb päikeseloojanguga, st. kui päikeseketas on horisondi taha täielikult peidetud (joonisel - E).

Namaz "Al-Maghrib" (õhtune palve)

Namaz "Al-Ma G Rib ”algab pärast päikese täielikku loojumist (E) ja jätkub seni, kuni läänepiiril (F) olev punane päikeseloojangutriip kaob.

Namaz "Al-Isha" (ööpalve)

Namazi aeg "Al-Ish" a"" Algab kohe pärast Namazi aja lõppu "Al-Ma G ribi ”ja lõpeb tõelise koidiku ilmumisega.

Kuidas riietuda Namazi esitamiseks

Naine peaks olema kaetud kogu kehaga (riietega, mis varjavad nahavärvi), välja arvatud nägu ja käed. Kere peab jääma suletuks kogu Namazi ajal. Kui Namazis libises kummardudes näiteks naise pead kattev pearätt ette, paljastades kaela, siis tema Namazi ei aktsepteerita. Samuti peab naine olema kindel, et tema keha on suletud kõikidest külgedest, välja arvatud alt (ülevalt ja küljelt). Sel eesmärgil võite oma peamise riietuse peale panna spetsiaalse kleidi, mis kataks keha täielikult igast küljest, välja arvatud alt. Teisel kleidil on veel üks eelis: see peidab naise keha kuju.

Mehe jaoks peaks ala nabast põlvedeni kõikidest külgedest peale põhja olema kogu Namazi ajal suletud. Samuti tema riided peab olema läbipaistmatu, see tähendab naha värvi varjamine.

NAMAZ

Iga moslemi mukallaf peab tegema viis palvet päevas, mida nimetatakse kohustuslikuks. Kohustusliku Namazi täitmata jätmine ilma mõjuva usulise põhjuseta on suur patt.

Kohustusliku Namazi tegemise üks eeliseid on see, et inimesele antakse andeks tema poolt Namazi vahel toime pandud väikesed patud. Prohvet Mu NS Ammad, rahu talle, ütles:

أَرَأَيْتُمْ لَوْ أَنَّ نَهْرًا بِبَابِ أَحَدِكُمْ يَغْتَسِلُ مِنْهُ كُلَّ يَوْمٍ خَمْسَ مَرَّاتٍ
هَلْ يَبْقَى مِنْ دَرَنِهِ شَىْءٌ؟

tähendus: "Kui kellelgi teist oleks õue lähedal jõgi ja te supleksite selles viis korda päevas, kas teie kehal oleks mustust?" Kaaslased vastasid: "Ei, ma ei jääks." Siis ütles prohvet:

فَذَلِكَ مَثَلُ الصَّلَوَاتِ الْخَمْسِ يَمْحُو اللهُ بِهِنَّ الْخَطَايَا مُتَّفَقٌ عَلَيْهِ

"See on nagu viiekordne palve, tänu millele patud andeks antakse.".

Kuidas teostada Namaz "A s—Z uhr "(pärastlõunane palve)

Namaz "A s—Z uhr ”koosneb 4 rak’yatsist (Namazi tsüklid).

Järgmised nõuded peavad olema täidetud:

1. Suund Ka'oba poole: tingimata- seista rinnaga pööratud auväärse Kabikiba poole, mis asub Mekas;
2. Kavatsus: tingimata tehke südames kavatsus esitada Namaz "A s—Z uhr ". Tehke seda sõnade hääldamise ajal: "Kõik a hu Akbar "(" Kõikvõimas Jumal "). Piisab, kui südames "öelda": "Võtsin ette kohustusliku Namazi esitamise" A s—Z uhr "";
3. Takbiri sõnade hääldamine: tingimata- ütle: "Kõik a hu Akbar ", et saaksite ennast kuulda (ka vajalik kuulda ennast kõigis järgnevates verbaalsetes kätes). Meestel on soovitatav (kuid mitte vajalik) tõsta oma käed kõrvade tasemele ja puudutada pöidlapatjadega kõrvaklappe ning naistel - tõsta käed õlgade tasemele (joonis 1);
   
   
4. Seisab (joonis 2): tingimata- seista Surah Al-F lugemisel kohustuslikus Namazis a ti NS a ”, kui inimene suudab seda teha. Soovitav on hoida käed rinnast allpool ja naba kohal (meestel) või rinnal (naistel), parem käsi üle vasaku või hoides vasaku käe randmest;
   
   
5. Suura lugemine "Al-F a ti NS a ": tingimata lugedes suura "Al-F a ti NS a "(1. Sura TO ur`ana - vt allpool). Paratamatult lugege seda nii, et kuuleksite ennast, järgides kõiki Ayats'i reegleid ja järjestust, on vaja tähti moonutamata hääldada. Tuleks õppida lugema suura "Al-F" a ti NS"usaldusväärselt õpetajalt.

   Suratul-F a ti NS a

   بِسمِ اللهِ الرَّحمـنِ الرَّحِيمِ

   ﴿ الْحَمْدُ للهِ رَبِّ الْعَالَمِينَ * الرَّحْمـنِ الرَّحِيمِ * مَالِكِ يَوْمِ الدِّينِ *
   إِيَّاكَ نَعْبُدُ وَإِيَّاكَ نَسْتَعِينُ * اِهْدِنَا الصِّرَاطَ الْمُسْتَقِيمَ *
   صِرَاطَ الَّذِينَ أَنْعَمْتَ عَلَيْهِمْ غَيْرِ الْمَغْضُوبِ عَلَيْهِمْ وَلا الضَّآلِّينَ ﴾

   "1. Bismill Ma olen hir-ra NS m a nir-ra hee m.
   2. Al- NS amdu lill Ma olen tere Rabbil- ' a lam ja n.
   3. Ar-Ra NS m a nir-ra hee m. 4. M a nägu mina kl keskpaigas ja n.
   5. Oeh Ma olen kya na'budu kl ayy Ma olen kya nasta ' ja n.
   6. Ihdina c—c aasta a tal-musta ky m.
   7.Съ aasta kl allya si'amta' alaihimil. G ayril-ma kus bi 'alaihim kl a la dda ll ja n ".
   

   Suura tõlgendus "Al-F a ti NS a "

   1. Alustan nimest Kõik a ha - Üks Kõigeväeline Looja. Ta on halastav, andes õnnistusi kõigile siin maailmas ja halastav ainult teise maailma usklikele.
   2. Kiitke kõiki a hу, maailmade isand, kõige eest, mille ta andis oma orjadele (inglid, inimesed, džinnid). Kogu au on Kõik a hу, maailmade Looja ja Isand.
   3. Ta on Ar-Ra NS m a n (Halastav kõigile siin maailmas) ja
      Ta on Ar-Ra hee m (Halastav ainult teismaailma usklikele).
   4. Kõik a h - Kohtupäeva, arvete ja kättemaksu päeva üks isand. Ja sel päeval pole kellelgi peale Tema võimu millegi üle. Kõik a h valitseb kõige üle.
   5. Ainuüksi Sulle teenime kõrgeimat jumalateenistust ja hüüame Sinu poole abi.
   6. Hoia meid tõe (islami teel), headuse ja õnne teel.
   7. Juhata meid mööda oma vagade orjade teed, kellele sa oled andnud uskuda sinusse ja kellele sa oled oma halastust näidanud, suunates nad mööda sirget teed (islami tee), nende inimeste teed, keda sa oled õnnistanud (mööda prohvetite ja inglite tee). Kuid mitte mööda nende teed, keda karistasite ja kes kaldusid kõrvale tõe ja headuse teelt, kaldudes kõrvale usust sinusse ega näidanud teile kuulekust.

   Kui keegi ei saa lugeda suura Al-F a ti NS a ", peab ta lugema pühakirja kõik lõigud TO ur'ana, mida ta oskab hästi lugeda, ja tähtede arv selles ei tohiks olla väiksem kui tähtede arv Sura Al-F-s a ti NS a "(156 tähte).
   Kui keegi teab Sura Al-F-st ühte või mitut ajatit a ti NS a ", siis saab ta neid mitu korda korrata, nii et hääldatakse samu või rohkem tähti nagu terves suras." Al-F a ti NS a ".
   Kui inimene ei suuda surast lugeda ühtegi Ajat "Al-F a ti NS a ", loeb seejärel teisi salme TO ur'ana, mille tähtede arv ei ole väiksem kui suura keeles "Al-F a ti NS a ".
   Ja kui inimene ei saa midagi lugeda TO ur`ana, sa pead lugema Z vasikas (mälestussõnad Kõik a ha), näiteks näiteks:

   سُبْحَانَ اللهِ وَالْحَمْدُ ِللهِ وَلاَ إِلَهَ إِلاَّ اللهُ وَاللهُ أَكْبَرُ
   "Alam Ha na-ll a h, kl al- NS amdu lill Ma olen h, kl a l Ma olen muda Ma olen ha illall a h, kl kõik a hei Akbar "
   ("Kõik a h ennekõike vigu, kiitust ja au - kõik a no pole muud jumalust kui Kõik a ha, kõik a h Kõikvõimas ").

   Palvetav inimene ütleb neid sõnu nii palju kordi, kui piisab, et teha minimaalselt sama palju tähti kui Sura Al-F-s a ti NS a ".
   Jutustanud Imams An-Na kl a kl ui ja ibn NS ibb a Härra, et kui üks mees tuli prohveti juurde, siis olgu rahu temaga ja küsis: „Oh, kõigi sõnumitooja a haaa! Tõesti, ma ei saa lugema õppida TO ur`ana. Õpetage mulle, mis asendab lugemist TO ur'ana ". Prohvet (rahu olgu temaga) vastas: "Ütle:

   سُبْحَانَ اللهِ وَالْحَمْدُ ِللهِ وَلاَ إِلَهَ إِلاَّ اللهُ وَاللهُ أَكْبَرُ وَلاَ حَوْلَ وَلاَ قُوَّةَ إِلاَّ بِاللهِ الْعَلِيِّ الْعَظِيمِ
   "Alam NS anaalne a h, kl al- NS amdu lill Ma olen h, kl a l Ma olen muda Ma olen ha illall a h, kl kõik a hu Akbar. On a l Ma olen NS a kl la kl a l Ma olen To kl vot ata illa bill Ma olen hil-'Aliyil- ' hNS m "".

   Teises NS adi koos f Prohvet, rahu talle, ütles: „Kui oskad lugeda TO uran, siis loe seda. Kui ei, siis lugege "Al- NS amdu-li-ll Ma olen h, l Ma olen muda Ma olen ha illa-ll a h, Kõik a hu Akbar "".
   Näiteks öelge sõnad „Kõik a hu Akbar ”piisab kahekümnest korrast.
   Juhul, kui inimene ei saa lugeda Sura Al-F-i a ti NS a ", ega midagi muud sealt TO ur`ana ja ka Z vasikad, siis on see Sura Al-F mõõdukaks lugemiseks vajaliku aja jooksul a ti NS a ”, seisab vaikselt.
   Pärast suura "Al-F" lugemist a ti NS a "on soovitatav öelda:" A m ja n "(" Oh, kõik a h! Anna mulle, mida ma sinult palun "). Samuti on soovitatav lugeda vähemalt üks Ayat TO ur'ana 1. ja 2. rak'ata (Namazi tsükkel) - vt allpool. Enne Surah Al-F lugemist a ti NS a "1. rak'ates soovitatakse lugeda "Tauadzhuh" (Du ' a`, algus Namaz) ja siis Isti ' a jaoks "(pöörduge kõigi poole a hu Kõigeväeline kaitsmise eest shaitani (kuradi) eest, Jumala neetud)- vt allpool);

   Doo a"u-l-Iftit Oh a kl At-Ta kl ajjuh

   دُعَاءُ الإفْتِتَاحِ أَو التَّوَجُّهِ: وَجَّهْتُ وَجْهِىَ لِلَّذِى فَطَرَ السَّمَوَاتِ وَالأَرْضَ حَنِيفًا مُسْلِمًا وَمَا أَنَا مِنَ المُشْرِكِينَ، إِنَّ صَلاتِى وَنُسُكِى وَمَحْيَاىَ وَمَمَاتِى للهِ رَبِّ الْعَالَمِينَ، لاَ شَرِيكَ لَهُ، وَبِذَلِكَ أُمِرْتُ، وَأَنَا مِنَ الْمُسْلِمِينَ.

   /On ajjahtu kl ajhya lilla si F seda ras-ise akla ti kl al-ar d NS an ja fänn moslem kl a m a an a minal-mushrik ja n. Inna c al Ma olen T ja kl a nusuk ja kl a ma NS b Ma olen-Ma olen kl ja ema a T ja lill Ma olen tere Rabbil- ' a lam ja peal), l Ma olen pall ja kya lah (y), kl ja bi s alikya sureb, kl ja an a minimaalne moslem ja n /

   Need sõnad tähendavad: „Mina, pühendunud moslem, mitte pagan, pöördun Tema poole, kes lõi taeva ja maa. Minu palve, imetlus, elu ja surm on kõik loodud a Hom, maailmade isand, tal pole partnerit. Ja see kästi mulle ja ma olen moslemite seas. "

   "Ida'aper "

   الاستعَاذَة: أَعُوذُ بِاللهِ مِنَ الشَّيْطَانِ الرَّجِيمِ

   /A ' uzu Bill Ma olen h ja minash-shai seda nir-raj ja m /

   Need sõnad tähendavad: „Ma palun kaitset kõigi eest a ha neetud saatana intriigidest ja kahjust. "

1. Al-Ioquetid a l (sirgendamine): Paratamatult naasta pärast Ruku ‘püstiasendisse, samal ajal peaks olema puhkeseisundis aega, mis on vajalik sõnade "Sub Ha null a h "(joonis 4). Sirgendamise ajal on soovitatav viia oma käed kõrvade juurde, puudutada pöidlapadjandeid kõrvapulgadesse - meestele või õlgade tasemele - naistele ja öelda:
   سَمِعَ اللهُ لِمَنْ حَمِدَهُ
   "Samio-ll a hui liman NS amidah "(" Kõik a h - Kõike kuuldav. Loodame, et Ta võtab meie kiituse vastu ”). Püsiasendisse naastes on soovitatav öelda:
   رَبَّنَا وَلَكَ الْحَمْدُ
   « Rabbana kl ja Läkäl- NS amd "(" Oh, meie Issand! Kiitus sulle! ");

1. Sujud (kummardus, st kummardus): tingimata- tehke maapinnale vibu, milles on vaja laup põrandale suruda. Samuti peaksid põlved, peopesad ja varvaste põhi puudutama põrandat. Selles asendis on vaja puhata nii kaua, kui on vaja sõnade hääldamiseks: "Sub Ha null a h "(joonis 5).
   Enne maapinnale kummardumist on soovitatav viia oma käed kõrvade juurde, puudutada pöidlapadjadega kõrvapulgakesi - meestele või õlgadele - naistele ja öelda samal ajal: „Kõik a hu Akbar ". Sujudi ajal on soovitatav öelda 3 korda: سُبْحَانَ رَبِّيَ الأَعْلَى
   "Alam Ha rabi'al-Ai'ili juurde Ma olen"(" Minu kõrgeim isand on üle kõigi vigade ").
   Sujudis on samuti soovitatav, et käed toetuksid põrandale õlgade kõrgusel, sõrmed kokku surutud ja suunatud Ka'ba poole. Meestel on soovitatav küünarnukid Sujudis ja Rukus külgedelt välja tõmmata, nii et kõht ei puudutaks Sujudis reiteid (joonis 5). Naine aga koos Sujudi ja Rukuga hoiab oma küünarnukid keha külge surutud ning kõht on reite lähedal.
   Sujudis on ebasoovitav, et küünarnukid puudutaksid põrandat, nii meestel kui naistel.

1. Istub Sujudade vahel: tingimata- pärast maapinnale kummardumist istuge maha ja jääge sellesse asendisse puhkama aega, mis on vajalik sõnade „Sub Ha null a h ".
   Pärast Sujudi tõusu on soovitatav öelda: „Kõik a hu Akbar ". "Istuvas" asendis on soovitatav öelda:
   رَبِّ اغْفِرْ لي وَارْحَمْنِي وَاجْبُرْني وَارْفَعْني وَارْزُقْني وَاهْدِني وَعَافِني
   "Rabb ja—G kuusk l ja, kl a-p NS amn ja, kl a-jyburn ja, kl a-rfan ja, kl a-rzu To n ja, kl a-hdin ja, kl a ' a fin ja"(" Oh, mu Issand! Andesta mulle andestust, halasta mulle, aita mind, tõsta kraadi, anna mulle süüa, vii edasi Tõelist rada ja kaitse mind haiguste eest ").
   Istudes on soovitatav, et vasak jalg oleks tuharate all ja parem jalg püsti põrandal samamoodi nagu Sujudas. On veel üks istumisviis, kus tuharad toetuvad mõlema jala kannale, mis on samas asendis nagu Sujudi ajal. Istudes on soovitatav, et käed oleksid põlvedel, sõrmed oleksid suunatud Ka'ba poole.

1. Paratamatult pühenduma 2. Sujud, mis täidetakse samamoodi nagu esimene. Pärast 2. Sujudi lõpetamist lõpeb Namazi esimene rak '.
2. Paratamatult 2. rak'ata sooritamiseks pead püsti tõusma. Tõusu ajal on soovitatav öelda: "Kõik a hu Akbar ". Lisaks korratakse punkte "5" kuni "10", mille järel lõpeb teine ​​rak.
3. Pärast 2. Sujud on soovitatav maha istuda ja lugeda Tashahhud(vt allpool) ja sõnad: "Kõik a humma sally ‘al Ma olen Mu NS ammad "(vt allpool), et saaksite ennast kuulda. Istumismeetodite kohta - vt lõik "9". Teine istumisviis: mõlemal ristatud jalal. Istudes on soovitatav hoida mõlemad käed põlvedel. Vasaku käe sõrmed asuvad vasakul põlvel ja on suunatud Ka'ba poole, parema käe sõrmed, välja arvatud indeks, asuvad paremal põlvel. Tashahhudis sõnade "illall" hääldamisel a h ”parema käe nimetissõrm on veidi üles tõstetud ja jääb sellesse asendisse kuni istme lõpuni (joonis 8-b).
   
   
4. Siis tingimata- tõuse püsti ja soorita järgmised kaks rak'o'at samamoodi nagu sammud "5" kuni "11". Ronides kolmandale rak'at, on soovitatav tõsta oma käed kõrvade tasemele, puudutada pöidlapatjadega kõrvaklappe - meestel või õlgade tasemel - naistel ja öelda samal ajal: "Kõik a hu Akbar ". Neljandal rak'atil tõustes ei soovitata aga käsi tõsta.
5. Pärast teise Sujudi tegemist viimases rak'ates - tingimata istu, loe Tashahhud, ütlema: اللَّهُمَّ صَلِّ عَلَى مُحَمَّدٍ
   "Kõik aümin c liitlane 'al Ma olen Mu NS ammad ".
   Soovitatav on hoida käsi, nagu on kirjeldatud lõigus "12". Tõstke nimetissõrme veidi üles, hääldades samal ajal sõnu "illall a h "ja hoia teda selles asendis kuni Namazi lõpuni. Soovitatav on istuda põrandal nii, et vasak jalg on painutatud, ja parem jalg jäetakse samasse asendisse nagu Sujud.
   Siis on soovitatav lugeda "A koos—Съ al Ma olen Tul-Ibr a h ja m ja jaa "(vt allpool).

Tashahhud

التَّحِيَّاتُ الْمُبَارَكَاتِ الصَّلَوَاتُ الطَّيِّبَاتُ للهِ، السَّلامُ عَلَيْكَ أَيُّهَا النَّبِيُّ وَرَحْمَةُ اللهِ وَبَرَكَاتُهُ، السَّلامُ عَلَيْنَا وَعَلَى عِبَادِ اللهِ الصَّالِحِينَ،
أَشْهَدُ أَنْ لا إِلهَ إِلا اللهُ وَأَشْهَدُ أَنَّ مُحَمَّدًا رَسُولُ اللهِ

/ At-ta hee th Ma olen tu-l-mob a vähk Ma olen et a koos—c ala kla sina- T ayyibatu lill Ma olen h. As-sal Ma olen mu ’alaykya ayuhan-nabiyu kl ja Ra NS matull a h ja kl ja kasarmu Ma olen tuhu. Assal Ma olen moo 'alain a kl a ’al Ma olen'Ib a tilli Ma olen tema-c a kas hee n. Ashhadu kõik Ma olen muda Ma olen ha illall a hei kl ja ashhadu Anna Mu NS ammadar-ras kl tuulevaikus a h /

Tashahhudi tõlgendus

„Kõik tervitused, palved ja head teod kuuluvad Kõigile a hei. Rahu teile! Oh Prohvet! Ja ka kõigi arm a ha ja Tema õnnistus. Rahu meile ja jumalakartlikele, vagadele orjadele kõigile a haa. a ha, ja ma tunnistan, et Mu NS Ammad - kõigi sõnumitooja a ha ".

A koos—Съ al Ma olen Tul-Ibr a h ja m ja jah

الصَّلاةُ الإِبْرَاهِيمِيَّة

اللّهُمَّ صَلِّ عَلَى مُحَمَّدٍ وَعَلَى ءَالِ مُحَمَّدٍ
كَمَا صَلَّيْتَ عَلَى إِبْرَاهِيمَ وَعَلَى ءَالِ إِبْرَاهِيمَ إِنَّكَ حَمِيدٌ مَجِيدٌ
اللّهُمَّ بَارِكْ عَلَى مُحَمَّدٍ وَعَلَى ءَالِ مُحَمَّدٍ
كَمَا بَارَكْتَ عَلَى إِبْرَاهِيمَ وَعَلَى ءَالِ إِبْرَاهِيمَ إِنَّكَ حَمِيدٌ مَجِيدٌ

/ Kõik a humma sally ‘al Ma olen Mu NS ammad ( Need sõnad on kohustuslikud), kl a ’al Ma olen a Li Mu NS ammad, kyama sallaita ‘al Ma olen Ibr a h ja ma kl a ’al Ma olen a Lee Ibr a h ja ema, innaka NS olen ja hukatus ja jne.Kõik a hum b a rick 'al Ma olen Mu NS ammad, kl a ’al Ma olen a Li Mu NS ammad, kyam a b a rakta ’al Ma olen Ibr a h ja ma kl a ’al Ma olen a Lee Ibr a h ja ema, innaka NS olen ja hukatus ja d /

Tõlgendus A koos—KOOS al Ma olen Tul-Ibr a h ja m ja jaa

"Oh Kõik a h! Anna prohvet Mu NS Ammadu, rahu temale, tema perele ja jumalakartlikele moslemitele, seal on rohkem au ja ülevust, nii nagu sa andsid au ja suuruse prohvetile Ib ra h ja mu, rahu olgu temal, tema perel ja vagadel moslemitel. Tõepoolest, Sina oled Kiidetud ja meie kiidame Sind. Oh Kõik a h! Anna prohvet Mu NS Ammadu, tema perekond ja jumalakartlikud moslemid, rohkem õnnistusi, täpselt nagu Ib andis prohvetile õnnistuse ra h ja Mu, tema perekond ja jumalakartlikud moslemid. Tõepoolest, sina oled kiidetud ja me ülistame sind. "
Pärast seda on soovitatav öelda järgmist:

رَبَّنَا ءَاتِنَا فى الدُّنْيَا حَسَنَةً وَفي الآخِرَةِ حَسَنَةً وَقِنَا عَذَابَ النَّارِ
/ Rabban a a ting a fid-dun Ma olen NS asanah kl ja fil- a hirati NS asanah kl a To eun a'a per keelata n a R/
See tähendab: „Oh, meie Issand! Andke meile häid asju nii selles elus kui ka mujal maailmas. Ja päästa meid piinadest põrgus. "

Kuidas esitada Namaz "Al-" A " koos r "(Õhtune palve) ja Namaz" Al-‘Ish a"" (Öine palve)

Namaz "Al-" A " koos r "ja Namaz" Al-‘Ish a"" Esitatakse samamoodi nagu Namaz "A s—Z uhr ". Erinevus on kavatsuses: vajalik teha kavatsus täita kohustuslik Namaz "Al-’ A koos r "(või Namaz" Al-‘Ish a"" Vastavalt).

Namaz Al-‘Ish 2 esimeses rak'ahs a"Mehi julgustatakse lugema Surah Al-F a ti NS a "ja lühike Sura valjusti.

Kuidas Al-Ma Namazi esitada G ribi "(õhtune palve)

Kolm Rakiyat Namaz Al-Ma G rib "sooritatakse samamoodi nagu kolm esimest rak'at Namaz" Al-‘Ish a`", Aga kavatsusega täita kohustuslik Namaz "Al-Ma G ribi ". Pärast 2. Sujud 3. Rak 'yat tingimata istuge ja täitke punktid "14" ja "15".

Kuidas teostada Namaz "A koos—KOOS tappa NS"(Koidu palve)

Kaks rakiyat Namaz "A koos—KOOS tappa NS"Esitatakse samamoodi nagu kaks esimest rakiyat Namaz" Al-Ish a`", Aga kavatsusega täita kohustuslik Namaz "A koos—KOOS tappa NS».

Pärast 2. Sujud 2. rak'yat'is tehke punktid "14" ja "15". Ka pärast hääldamist: "Rabban a kl ja lakya-l- NS amd " soovitatakse lugeda 2. rak'ata I'tidal Doo a` « TO kasutamata "(vt allpool) - et saaksite ennast kuulda.

Doo a"y-l- TO kasutamata

وصَلَّى اللهُ على مُحَمَّدٍ وَعلى ءالِهِ وَصَحْبِهِ وَسَلَّمَ.

/ Kõik a hummahdin ja f ja mees hdayt (a), kl a ' a fin ja f ja mees ' a võitlus (t), kl ja see kl allian ja f ja mees ta kl allayt (a), kl a b a rick l ja f ja m a a ' T aite (a). On a To eun ja sharra m a To a d ait (a), fa'innakya ta kallis kl al Ma olen NS kda„Alaiq (i). On ja innahu l Ma olen Ma olen s illu mees kl alayt, kl a l Ma olen ma olen izzu meng a andma. Tab a rakte rabban a kl ja Ta ' a valgus (a). Falyakyal- NS amdu ’al Ma olen m a To a d aite (a). Asta G fiirukya kl ja kl kl boo ilayk (i). On a c allall a ah al Ma olen Mu NS ammad kl a ’al Ma olen a lihi kl a c a NS bih ja wa sallam /.

Doo tõlgendus " a"Al- TO un kl T "

"Oh Kõik a

a h! Anna prohvet Mu NS

Mängi Dua Al K unut

Mida Namaz murrab

On vaja teada asjaolusid, mis rikuvad Namazi.

Nende hulgas on järgmised:

1. Namazi ühe kohustusliku osa täitmata jätmine.
2. Kõrvaliste sõnade lausumine, mis pole Namaziga seotud, kui samal ajal meenub palvetajale, et ta esitab Namazi.
3. Palju kõrvalisi liigutusi, kui need võtavad ühe rak 'ata aja - mõnede teadlaste sõnul. Teiste teadlaste sõnul rikuvad Namazi 3 kõrvalist liigutust järjest. Eelistatud on varaste teadlaste arvamus.
4. Järskude liigutuste tegemine, näiteks hüppamine.
5. Lisakäeliste toimingute lisamine, näiteks kui inimene sooritab tahtlikult ühe käe asemel 2 kätt või 3 Sujud 2 ühes rak'at, pidades meeles, et Namazi sooritatakse.
6. Vähemalt ühe mängulise liigutuse tegemine (näiteks kui inimene näitas kellelegi keelt või pilgutas mänguliselt).
7. Toidu või joogi söömine isegi väikestes kogustes, pidades meeles, et Namazi esitatakse.
8. Al- rikkumine On kl doo`näiteks gaasi või uriini väljumisel.
9. Kui kavatsete Namazi katkestada või kõhklete Namazi katkestamast või mitte, samuti kui kavatsete Namazi katkestada mõne asjaolu tõttu (näiteks kui keegi on seadnud tingimuse: "Kui uksekell heliseb, katkestan ma Namaz "või kõhkleb selles. Sel juhul rikutakse kohe inimese Namazi).

Kuidas lugeda Namazi kellelegi, kes ei suuda Sujudit maa peal esitada

Inimene, kes suudab seista ja suudab teha Ruka ', kuid ei suuda Sujudi, sooritab Namazi järgmiselt:

1. Ta tõuseb suunas TO Yble ja ütleb: "Allahu Akbar" kavatsusega esitada Namaz.
2. Loeb Sura "Al-F a ti NS a " seistes.
3. Teostab kätt nagu tavaliselt, peopesad põlve kõrgusel. Selles asendis peaksite olema sõnade hääldamiseks vajaliku aja "Alam Ha null a h ".
4. Peaksite naasma "seisvasse" asendisse ja puhkama aega, mis on vajalik sõnade hääldamiseks "Alam Ha null a h ".
5. Siis istub palve toolil (tool, pink) - joon. a, kaldub ettepoole nii, et laup on põlvede ees ja on sõnade hääldamiseks vajaliku aja puhanud "Alam Ha null a h "(joonis b).
   
   
6. "Istuge Sujudade vahel" - pöörduge tagasi "istuvasse" asendisse ja olge selles asendis puhkeasendis hääldamiseks vajaliku aja "Alam Ha null a h ".
7. 2. Sujud - tuleb painutada samamoodi nagu 1. Sujudis ja olla selles asendis puhkeasendis hääldamiseks vajaliku aja "Subh an kõik a h ".
8. Siis tõuseb kummardaja üles 2. rak'at lugema.
9. Kordab kõiki punkte nagu 1. rak'ates, kuid pärast 2. Sujud ei tõuse püsti, vaid loeb istudes Tashahhud ja "A koos—Съ alat al-ibr a tema ja jaa ". Kui palvetav inimene luges ette Namazi "A koos- Съ ub NS» , siis pärast teise rak'at istumist ütleb: "Nagu-sal Ma olen mu 'alaykum wa ra NS matullah ", sel juhul on soovitatav pöörata pea paremale, seejärel samu sõnu hääldades pead vasakule (joonis c, d). Sellega lõpetab palvetaja oma Namazi. Samamoodi loeb palve ülejäänud Namazi, lisades sobiva arvu rak'at.
   
   

Kuidas lugeda Namazit kellelegi, kes suudab seista, kuid ei suuda sooritada Ruku seismist ja Sujudit maa peal

Kes suudab Namazit lugedes seista, kuid ei suuda esitada Ruka ja Sujudi, teeb ta järgmist:

1. Seisab suunas TO Yble ja kavatsusega lugeda Namaz ütleb: „Kõik a hu Akbar ".
2. Püsiv lugemine Surah Al-F a ti NS a "- et saaksite ennast kuulda (joonis e).
3. Teeb käe „ja on selles asendis puhkeasendis, mis on vajalik„ Sub Ha nallah "(joonis e).
4. Siis teeb ta end sirgu ja on selles asendis puhkamas aega, mis on vajalik sõnade “Sub Ha null a h ".
   
5. Istub toolil (toolil) ja sooritab esimese Sujudi, painutab ettepoole nii, et laup on põlvede ees, on selles asendis puhkeasendis, mis on vajalik hääldamiseks „Sub Ha nallah "(joonis h).
6. Naaseb "istuvasse" asendisse, on selles asendis puhkeolekus "Subh." Hääldamiseks vajaliku aja jooksul an kõik a h "(joonis g).
7. Ta esitab teise Sujudi samamoodi nagu esimene ja on selles asendis puhkeperioodil hääldamiseks „Sub Ha null a h ".
8. Ta tõuseb üles teist rak'at sooritama, teeb kõike samamoodi nagu esimeses rak'at, kuid pärast teist Sujud istub ta Tashahhudi ja „A koos-Sool Ma olen t Al-Ibr a h ja m ja jaa ".
   Kui palvetav inimene luges Namazi “A koos—Съ tappa NS", Siis lõpetab selle pärast 2. rak'ikat hääldusega" As-Sal Ma olen mu ‘alaykum’. Ta esitab ülejäänud Namazi samamoodi, lisades sobiva koguse rak'at.
   
   

Kuidas lugeda Namazi kellelegi, kes ei suuda üldse seista

Palvetav inimene istub suunas TO kisa.

Ta ütleb: "Kõik a Hu Akbar "kavatsusega esitada Namaz (joonis m).

Loeb suura "Al-F a ti NS a "istub (joonis n).

Ta teeb Ruku ’ja Sujudit samamoodi nagu eelmises teemas (“ Kuidas Namazit ette lugeda inimesele, kes suudab seista, kuid ei suuda Ruku ja Sujud ette kanda ”), kuid kuna ta ei saa seista, teeb ta kõike istudes.

Jamamiyat (kollektiivne Namaz)

Inimene saab Namazi kollektiivse esitamise korral suure tasu. See võib olla mošees või mujal. Kollektiivis Namaz seisab üks palvetaja ees (imaam), teised aga Namazis imaami järgivad. Seda, kes järgib imaami kollektiivis Namaz, nimetatakse ma'mumiks. Ühiselt tehtud Namazi tasu on 27 korda suurem kui üksi tehtud Namazi eest. See on kirjas NS adi koos e:

صَلاةُ الرَّجُل فى الجَمَاعَةِ تَزِيدُ على صَلاتِهِ وَحْدَهُ سَبْعًا وَعَشْرِينَ

See tähendab: "Ühiselt sooritatud Namazi eest on tasu 27 korda suurem kui individuaalselt tehtud Namazi eest." Edastas seda NS adi koos Imam moslem.

Namazi esitades järgneb imaamile:

• Seisa imaami taga.
• Hääldage Takbiri pärast seda, kui imaam on Takbiri ette lugenud.
• Et teie südames oleks kavatsus järgida imaami, näiteks: „Ma kavatsesin (kavatsesin) järgida imaami kohustusliku Namazi täitmisel” A s—Z uhr "".
• Peaksite ootama, kuni imaam liigub Namazi järgmisele positsioonile, ja seejärel ise sellesse asendisse liikuma.

Kuidas lugeda Namazi kellelegi, kes on Namazi algusesse hiljaks jäänud

Hilinejaks võib nimetada seda, kes tuli kollektiivi Namaz pärast seda, kui imaam hakkas seda esitama, ja tal polnud aega lugeda Sura Al-F a ti NS a ”(st kui imaam seisis või esitas Ruka’, siis ma ’tõusulaine, Sajdah või lugesin ette Tashahhudi). Kui hilinejal õnnestus liituda kollektiivi Namaz mõne osaga, saab ta kollektiivi Namaz tasu.

Mida peaks hilineja tegema?

Hilineja alustab Namazi sõnadega „Kõik a Hu Akbar "samaaegse kavatsusega esitada Namaz. Siis järgib ta oma tegudes imaami.

Kui imaam lõpetab suura "Al-F" lugemise a ti NS a "ja hilineja Namazi algusesse alles hakkab seda lugema, siis kui imaam lugemise lõpetab ja Ruka teeb, lõpetab hilineja suura lugemise" Al-F a ti NS a ”ja järgib imaami.

Kui imaam sooritab Ruka ’, siis see, kes pärast sõnade“ Allahu Akbar ”hääldamist on Namazi algusesse hiljaks jäänud, astub kohe Ruka hukkamisele. Kogu see rak'at kantakse talle, kui tal õnnestus puhata piisavalt kaua, et hääldada “Sub Ha na-ll a h ”kuni imaam esitas I'tidal. Kui imaami järgijal ei olnud aega imaami käe jaoks, siis seda rak'at talle ei loeta ja see tuleb lugeda pärast seda, kui imaam on Namazi lõpetanud.

Kui imaam oli pärast Ruku ’, Sajdahis või istus,“ seisvas ”asendis, võtab hilineja sama koha, mis imaam, kuid seda rak’i ei loeta talle. Ta peab seda lugema pärast seda, kui imaam on Namazi lõpetanud. Kui hilineja liitus imaamiga, kui ta luges viimast Tashahhudit, siis järgneb ta imaamile, kuid pärast seda, kui imaam on Namazi lõpetanud, peab ta lugema kogu rak'ikat Namazi.

Namazi võlgade täitmine

Prohvet Mu NS Ammad, rahu talle, ütles:

مَنْ نَامَ عَنْ صَلاةٍ أَوْ نَسِيَهَا فَلْيَقْضِهَا إِذَا ذَكَرَهَا لَيْسَ لَهَا كَفَّارَةً إِلاَّ ذلِكَ

tähendus: “Kes magas ja ei lugenud Namazit, see lugegu kohe, kui meelde tuleb. Tal pole muud lunastust. " Selle ütluse edastas imaam Al-Bukhariy.

Kes magas Namazi aja maha, loeb Namazi kohustusena.

Kui inimene unustas Namazi esinemise ja mäletas seda alles pärast selle Namazi aja möödumist, siis loeb ta Namazit ka kohustusena.

Selle kohta, kes tundis palju Namazist puudust ja ei tea nende täpset arvu, loeb ta Namaz-võlgu, kuni on kindel, et on kogu võla täielikult tasunud. Moslem ei jäta oma võlgu, ta kiirustab neid tasuma, ilma et lükkaks hiljem edasi.

Parem on Namazi eest võlad tasuda järgmises järjestuses: koos—KOOS tappa NS, A s—Z uhh, al-aa koos p jne.

Kes suri, kellel polnud aega Namazi võlgu täita, kuid kellel oli kavatsus need lõpuni viia ega olnud laisk, siis Kõik a h ei karista teda.

Naine menstruatsiooni ja sünnitusjärgse puhastuse ajal ei loe Namazi ega tagasta võlgu nendel päevadel vahele jäänud Namazi eest.

Jumu'yah (reede Namaz)

Reede on nädala parim päev. Reedel on erilised õnnistused. Moslemimehed peavad osalema reede Namazis.

Pühas TO ur'an öeldakse (Al-Jumu-ia Sura 62, Ayat 9):

﴿ يَأَيُّهَا الَّذِينَ ءَامَنُوا إِذَا نُودِىَ لِلصَّلاةِ مِن يَوْمِ الجُمُعَةِ فاسْعَوْا إِلى ذِكْرِ اللهِ وَذَرُوا البَيْعَ ذلِكُمْ خَيْرٌ لَكُمْ إِن كُنتُمْ تَعْلَمُونَ﴾

See tähendab: „Oo usklikud! Kui tuleb reede Namazi üleskutse, kiirustage palve ja jutluse juurde, kus on viited kõigile a ha, ja lõpetage igasugune ostmine ja müümine - teil oleks parem, kui te vaid teaksite! ".

Prohvet Mu NS Ammad, rahu talle, ütles:

رَواحُ الجُمُعَةِ واجِبٌ على كُلّ مُحْتَلِمٍ

See tähendab: "Friday Namazi esinemine on kohustuslik igale mukallafile (mees)" Ta teatas sellest An-Nasa'i ütlusest.

Naised, kuigi nad ei pea seda tegema, saavad reedel palvetada. Seda Namazi esitatakse kollektiivselt, tavaliselt mošees, Namazi “A s—Z uhr ", Namazi asemel" A s—Z uhr "sellest päevast. Nelja rakikaadi asemel Namaz "A s—Z uhr "sa teed ainult kahte rakat. Alustate Namazi kavatsusega esitada kollektiiv Friday Namaz asemel Namaz “A s—Z uhr ". Kui jätsite kollektiivi Friday Namaz vahele, siis esitate Namaz “A s—Z uhr "neljas rakas. Reedese Namazi ajal kuulavad moslemid enne Namazi algust hoolikalt kahte jutlust. Reede Namaz esitatakse kohe pärast kahe jutluse lugemist.

Namaz "Jaan a"(matuse Namaz)

Matuspalve täitmine surnud moslemi eest on moslemikogukonna ühine vastutus. Nii nagu kohustusliku Namazi puhul, peavad ka kummardajad olema Al- On kl doo`. Kuid lahkunu palve ajal ei esitata ei Ruku ’ega Sujud.

Kuidas esitada Namaz "Jan a per "

1. Seisa rinnaga Ka'ba suunas.
2. Hääldades sõnu "Kõik a hu Akbar "tehke kavatsus:" Ma kavatsesin esitada Namazi "Jan a"(Matuse Namaz) selle surnud moslemi eest."
3. Sosinal (nii et kuulete ennast) lugege Surah Al-F a ti NS a ", siis ütle:" Kõik a hu Akbar ".
4. Ütle:

اللَّهُمَّ صَلِّ عَلَى مُحَمَّدٍ

/ Kõik aümin c liitlane 'al Ma olen Mu NS ammad /

Parem, kui loed täielikult läbi " KOOS Alatul-Ibr a h ja m ja jah "ja siis ütle:" Kõik a hu Akbar ".

1. Loe Doo ' a surnud moslemile:

اللَّهُمَّ اغْفِرْ لَهُ وَارْحَمْهُ

/ Kõik a humma- G kuusk lahu kl a-p NS amhu /

See tähendab: "Oh, Jumal, anna talle andeks ja armu," kui surnud on mees.

Ja kui see on naine, lugege tema jaoks järgmist Doo. ' a`:

اللَّهُمَّ اغْفِرْ لَهَا وَارْحَمْهَا

/ Kõik a humma- G kindel h a kl a-p NS amh a/

See tähendab: "Oh mu jumal! Anna talle andeks ja armu. "

Soovitav on Du'is mainida a"ja teised moslemid:

اللَّهُمَّ اغْفِرْ لِحَيِّنَا وَمَيِّتِنَا وَشَاهِدِنَا وَغَائِبِنَا وَصَغِيرِنَا وَكَبِيرِنَا وَذَكَرِنَا وَأُنْثَانَا. اللَّهُمَّ مَنْ أَحْيَيْتَهُ مِنَّا فأَحْيِهِ عَلَى الإِسْلاَمِ، وَمَن تَوَفَّيْتَهُ مِنَّا فَتَوَفَّهُ عَلَى الإِيمَانِ

/ Kõik a humma- G kuusevesi NS Ayyin a kl ja majüitiin a kl a w a hidin a kl a ha`ibin a kl a koos a Tere rin a kl kyab ja rin a kl a s akariin a kl uh sa n a... Kõik a humma mana NS yaytahu minn a faa NS th ja h ja ‘ala-l-Isl Ma olen m, kl mees see kl affaitahu minn a loor kl affahu ‘ala-l- ja m a n /

See tähendab: "Oh Kõik a h! Andestage meie elavatele ja surnutele, kohalolevatele ja puudujatele, meie noortele ja vanadele, meie meestele ja naistele. Oh Kõik a h! Andke ellujäänule islamit tunnistada ja surijale usuga surema. " Andis Doole üle " a`At-Tirmi s uh.

Siis ütle: "Kõik a hu Akbar ".

1. Soovitatav on öelda:

اللَّهُمَّ لاَ تَحْرِمْنَا أَجْرَهُ وَلاَ تَفْتِنَّا بَعْدَهُ

/ Kõik a hum l Ma olen seda NS rooma a ajyrahu kl a l Ma olen tuftinn a ba 'dah (y) /

See tähendab: "Oh Kõik a h! Andke meile tasu talle loetud palve eest ja kaitske meid eksituste eest. "

1. Ütle: "As-Sal Ma olen mu ‘alaykum’. Soovitatav on öelda: As-Salamu ‘alaykum kl ja Ra NS matull a h " pöörates pead paremale ja seejärel vasakule.

Kui avaldate kaastunnet moslemile, kelle moslemist sõber või sugulane on surnud, soovitatakse öelda:

أَعْظَمَ اللهُ أَجْرَكَ وَأَحْسَنَ عَزَاءَكَ وَغَفَرَ لِمَيِّتِكَ

/A ' s ama-ll a hu ajyrakya kl ja a NS sõna 'az a`aka kl a G afara li-mayyitikya /

See tähendab: "Las kõik a h premeerib teid, annab teile palju kannatlikkust ja andestab oma kallimale. "

Ja lohutades moslemit, kelle mitte-moslemi sugulane on surnud, öelge järgmist:

أَعْظَمَ اللهُ أَجْرَكَ وَصَبَّرَكَ

/ A ' s ama-ll a hu ajyrakya kl a c abbarakya /

See tähendab: „Kõik premeerivad teid a h oma heade tegude eest ja annab sulle kannatust. "

A PER N JA Mina CA MAT

Sõnad Azana:

اللهُ أَكْبَرُ اللهُ أَكْبَرُ، اللهُ أَكْبَرُ اللهُ أَكْبَرُ،

أَشْهَدُ أَنْ لاَ إِلهَ إِلاَّ اللهُ، أَشْهَدُ أَنْ لاَ إِلهَ إِلاَّ اللهُ

أَشْهَدُ أَنَّ مُحَمَّدًا رَسُولُ اللهِ، أَشْهَدُ أَنَّ مُحَمَّدًا رَسُولُ اللهِ

حَيَّ عَلَى الصَّلاةِ، حَيَّ عَلَى الصَّلاةِ، حَيَّ عَلَى الْفَلاَحِ، حَيَّ عَلَى الْفَلاَحِ

اللهُ أَكْبَرُ اللهُ أَكْبَرُ لاَ إِلهَ إِلاَّ اللهُ

"Kõik a

Kõik a h ennekõike ülevuse poolest.

Kõik a h ennekõike ülevuse poolest.

Kõik a h ennekõike ülevuse poolest.

Ma tunnistan, et pole ühtegi jumalust peale Kõik a haa.

Ma tunnistan, et pole ühtegi jumalust peale Kõik a haa.

Tunnistan, et Mu NS Ammad - kõigi sõnumitooja a haa.

Tunnistan, et Mu NS Ammad - kõigi sõnumitooja a haa.

Kiirustage palvetamisega. Kiirustage palvetamisega.

Kiirusta appi. Kiirusta appi.

Kõik a h ennekõike ülevuse poolest.

Kõik a h ennekõike ülevuse poolest.

Pole ühtegi jumalust peale Kõik a ha ".

B A s ane hommikupalvusele mu'a zz sisse (palvele kutsudes) pärast sõnu:

حَيَّ عَلَى الْفَلاَحِ

"Kiirusta salvestamisega," lisab järgmise:

الصَّلاَةُ خَيْرٌ مِنَ النَّوْمِ، الصَّلاَةُ خَيْرٌ مِنَ النَّوْمِ

"Palve on parem kui uni. Palve on parem kui uni. "

Ikamah:

Pärast mua zz Ying lõpetas lugemise A per n ja inimesed kogunesid kohustusliku Namazi esitamiseks, üks neist ütleb mulle ka matt:

اللهُ أَكْبَرُ اللهُ أَكْبَرُ

أَشْهَدُ أَنْ لاَ إِلهَ إِلاَّ اللهُ، أَشْهَدُ أَنَّ مُحَمَّدًا رَسُولُ اللهِ

حَيَّ عَلَى الصَّلاةِ، حَيَّ عَلَى الْفَلاَحِ

قَدْ قَامَتِ الصَّلاةُ، قَدْ قَامَتِ الصَّلاةُ

اللهُ أَكْبَرُ اللهُ أَكْبَرُ، لاَ إِلهَ إِلاَّ اللهُ

Transkriptsioon:

Kõik a hu Akbarull a hu Akbar.

Ashhadu kõik Ma olen muda Ma olen ha illall a h.

Ashhadu Anna Mu NS ammadar-ras kl tuulevaikus a h.

NS ayya 'ala ss ol Ma olen h.

NS ayyah ‘alal-fal Mina.

TO pagan ka ema ss ol Ma olen see, To pagan ka ema ss ol Ma olen h.

Kõik a hu Akbarull a hu Akbar. L Ma olen muda Ma olen ha illall a h.

Need sõnad tähendavad:

"Kõik a h ennekõike ülevuse poolest.

Kõik a h ennekõike ülevuse poolest.

Ma tunnistan, et pole ühtegi jumalust peale Kõik a haa.

Tunnistan, et Mu NS Ammad - kõigi sõnumitooja a haa.

Kiirustage palvetamisega. Kiirusta appi.

Palve on alanud. Palve on alanud.

Kõik a h ennekõike ülevuse poolest.

Kõik a h ennekõike ülevuse poolest.

Ei ole jumalust peale Jumala. "

Mõned surad ja ajatid, mida Namazis pärast Surah Al-F-d ette loetakse a ti NS a "

Ayat "Al-Kursiy"

ءَايَةُ الكُرْسيّ

﴿ اللهُ لا إِلهَ إِلاَّ هُوَ الْحَيُّ الْقَيُّومُ لا تَأْخُذُهُ سِنَةٌ وَلا نَوْمٌ لَهُ مَا فِي السَّمَوَاتِ وَمَا فِي الأَرْضِ مَنْ ذَا الَّذِي يَشْفَعُ عِنْدَهُ إِلاَّ بِإِذْنِهِ يَعْلَمُ مَا بَيْنَ أَيْدِيهِمْ وَمَا خَلْفَهُمْ وَلا يُحِيطُونَ بِشَىْءٍ مِنْ عِلْمِهِ إِلاَّ بِمَا شَاءَ وَسِعَ كُرْسِيُّهُ السَّمَوَاتِ وَالأَرْضَ
وَلا يَئُودُهُ حِفْظُهُمَا وَهُوَ الْعَلِيُّ الْعَظِيمُ ﴾

Ayatul-Kursiy

/ Kõik a h l Ma olen muda Ma olen ha illa hу kl al- NS ayul- TO ah NS m,

L Ma olen ta`hu s woo sinat klkl a l Ma olen peal kl m,

Liahu m a fis-sam akla ti kl olen a fil-ar d,

Mees s allya si yashfa ‘indah’ haige Ma olen bi'i s NIH,

Ma olen a bayna id ja tema kl olen a poolhum,

On a l Ma olen NS tabas na bishai'im-min 'ilmihi ill Ma olen bim a NS a`,

On asi'a Kursiyuhus-sam aua ti kl al-ar d, kl a l Ma olen ma ` kl dou NS kui h uhum a, kl ja hui kl al-Al ja yul-A hNS m /

Kuula Ayat Al-Kursiy

Ayat "Al-Kursiy" tõlgendus

"Alustan nimest Kõik a ha - Üks Kõigeväeline Looja. Ta on halastav, andes õnnistusi kõigile selles elus ja halastav ainult teismaailma usklikele; Pole ühtegi jumalust peale Kõik a ha, üksainus ja üks looja. Keegi ja miski pole väärt
kummardama muud kui Jumalat;

Al -Hayyu - kõik a h Otseülekanne. Tema elu on igavene - ilma alguse ja lõputa. Tema elu erineb loodud inimeste elust: tema elu on ilma vaimuta, ilma vereta, ilma kehata ega ole nagu ühegi teise elu. Me elame keha, vere, hinge juuresolekul. Looja on elus, kuid mitte nagu iga elusolend, erineb Tema elu kõigi olemasolevate elust.

Al- TO Ayum - Kõigevägevam ei vaja kedagi ega midagi. Kõik teised vajavad Teda. Kõik, mis siseneb universumisse - taevas, põrgu, maa, taevas, inimesed, inglid, džinnid - vajab kõike a Ta ei ole Kõigeväeline. Väsimus ega uni pole talle omased.

Ta on kõige Issand, taevade, maa ja nende vahel, nende kohal ja all oleva Looja. Kõik a h Kõiketeadja. Taeva ja maa elanikud (inglid, inimesed, sealhulgas prohvetid, sõnumitoojad, A. kl Leah ja džinnid) teavad ainult seda, mida Kõik neile ütlesid a h. Ja ainult Kõik a h teab kõike.

Al-Kursiy on suurejooneline keha, mis asub ülemises maailmas. See on palju suurem kui taevas ja maa kokku. Seitse taevast ja seitse maad, võrreldes Al-Kursijaga, on nagu kõrbesse visatud sõrmus. Kõigi tahtel a h ja maa, taevas, tähed, universum on säilinud. Seda kõike pole Tal raske säilitada sellisel kujul, nagu see Tema loodud oli. Seda hoides ta ei väsi.

Al-Al ja y - Looja, kellel pole puudusi. "

Surah Al-Ikhl Ma olenkoos»

سُورَةُ الإخْلاص

﴿ قُلْ هُوَ اللهُ أَحَدٌ * اللهُ الصَّمَدُ * لَمْ يَلِدْ وَلَمْ يُولَدْ *

وَلَمْ يَكُنْ لَهُ كُفُواً أَحَدٌ ﴾

Suratul-Ikhlyas

/ Bismill Ma olen hir-ra NS m a nir-ra hee m

TO hu hu kl kõik a hü A. NS pagan.

Kõik a hei koos—Съ amad.

Lam yalid wa lam NS lyad.

On a lam yakullyahu kufu kl ja A NS kurat/

Kuulake Suru Al-Ihl Ma olenkoos

Suura tõlgendus "Al-Ihl Ma olenkoos»

"Alustan nimest Kõik a

1. Ütle (Oh Moo NS ammad!): „Ta on kõik a h, üks Jumal ja üks Looja. Ja tal pole kaasosalisi.
2. Kõik a h ei vaja kedagi ega midagi - kõik vajavad Tema Armu. 3-4. Ta pole sünnitanud - tal pole lapsi, pole sündinud - ei ole isa ega ema. Temaga pole võrdset ega sarnast. "

Surah Al-Falla To»

سُورَةُ الفَلَق

﴿ قُلْ أَعُوذُ بِرَبِّ الْفَلَقِ * مِنْ شَرِّ مَا خَلَقَ * وَمِنْ شَرِّ غَاسِقٍ إِذَا وَقَبَ *
وَمِنْ شَرِّ النَّفَّاثَاتِ فِي الْعُقَدِ * وَمِنْ شَرِّ حَاسِدٍ إِذَا حَسَدَ ﴾

Suratul-Falyak

/ Bismill Ma olen hir-ra NS m a nir-ra hee m

TO ul a'u s biRabbil-sügisel To.

Min sharri m a halya To.

On ja min sharri ha si To eun ja per jaa To ab.

On ja min sharrin-nuff äss ti fil-‘yu To pagan.

On ja min sharri NS asidiin ja per NS asad /

Kuulake Surah Al-Falyaki

Surah Al-Falli tõlgendus To»

"Alustan nimest Kõik a ha - Üks Kõigeväeline Looja. Ta on halastav, andes õnnistusi kõigile selles elus ja halastav ainult teismaailma usklikele.

1. Ütle: „Ma pöördun Issanda kaitse poole, kes lõi pärast ööd saabuva koidiku,
2. Kõikide loomingu kurjusest a ha, kes on võimelised kurjaks ja kelle kurjuse eest saab kaitsta ainult see, kellel on nende üle võim.
3. Öö kurjusest, kui selle pimedus läheb pimedaks
4. Selle kurjusest, kes püüab inimeste vahel ebakõla külvata.
5. Kadeda inimese kurjusest, kes soovib, et teised inimesed kaotaksid halastuse ja õitsengu, ning teeb selleks oma jõupingutusi. "

Sura "An-N a koos "

سُورَةُ النَّاس

﴿ قُلْ أَعُوذُ بِرَبِّ النَّاسِ * مَلِكِ النَّاسِ * إِلهِ النَّاسِ * مِنْ شَرِّ الْوَسْوَاسِ الْخَنَّاسِ * الَّذِي يُوَسْوِسُ فِي صُدُورِ النَّاسِ * مِنَ الْجِنَّةِ وَالنَّاسِ ﴾

Suratun-Nas

/ Bismill Ma olen hir-ra NS m a nir-ra hee m.

TO ul a ' uzu biRubbin-n a koos.

Malikin-n a koos.

Il Ma olen hin-n a koos.

Min charril kläss kl asil hann a koos.

Alla si NS kläss kl isu f ja c udurin-n a koos.

Minimaalne Jinnati kl an-n a koos/.

Kuulake Sura An-usi

Suura tõlgendus "An-N a koos "

"Alustan nimest Kõik a ha - Üks Kõigeväeline Looja. Ta on halastav, andes õnnistusi kõigile selles elus ja halastav ainult teismaailma usklikele.

1. Ütle: „Ma kasutan inimeste Issanda, nende tegude Looja kaitset. (Al-‘Izz ibn ’Abdus-Salam ütles:„ Ükskord a h käskis kasutada Tema kaitset kahju eest, siis mõistame, et Tema, Kõigeväeline, hoiab meid temast eemal ");
2. Rahva valitseja, kellel on absoluutne võim kõigi nende üle - valitsejad ja nende alamad;
3. Inimeste Jumal, kellele nad on kohustatud täielikult kuuletuma, ja tal on vägi teha nendega kõike, mida ta tahab;
4. Alates selle kurjusest, kes ahvatleb inimesi, ajendab neid patuseid tegusid tegema ja kaob, kui te kõik palute a ha kaitse selle eest;
5. Selle kurjusest, kes ahvatleb inimeste südameid, sisendades neile seda, mis neid võrgutab ja eemale pöörab sirgelt teelt;
6. Olge see ahvatleja džinnide või inimeste hulgast. "

Mida hääldatakse I & # 39;aastal 2. rak'at Namaz "A koos—KOOS tappa NS» — Doo a"y-l- TO kasutamata

دُعَاءُ القُنُوتِ

اللَّهُمَّ اهْدِنِى فِيمَنْ هَدَيْتَ، وَعَافِنِى فِيمَنْ عَافَيْتَ، وَتَوَلَّنِى فِيمَنْ تَوَلَّيْتَ.
وَبَارِكْ لِى فِيمَا أَعْطَيْتَ، وَقِنِى شَرَّ مَا قَضَيْتَ، فَإِنَّكَ تَقْضِى ولا يُقْضَى عَلَيْكَ.
وإِنَّهُ لا يَذِلُّ مَن وَالَيْتَ، وَلا يَعِزُّ مَن عَادَيْتَ، تَبَارَكْتَ رَبَّنَا وَتَعَالَيْتَ.
فَلَكَ الحَمْدُ على مَا قَضَيْتَ، أَسْتَغْفِرُكَ وَأَتُوبُ إِلَيْكَ.
وصَلَّى اللهُ على مُحَمَّدٍ وَعلى ءالِهِ وَصَحْبِهِ وَسَلَّ مَ.

Doo a"y-l- TO kasutamata

/ Kõik a hummahdin ja f ja mees hdayt (a), kl a ' a fin ja f ja mees ' a võitlus (t), kl ja see kl allian ja f ja mees ta kl allayt (a), kl a b a rick l ja f ja m a a ' T aite (a). On a To eun ja sharra m a To a d ait (a), fa'innakya ta kallis kl al Ma olen NS kda„Alaiq (i). On ja innahu l Ma olen Ma olen s illu mees kl alayt, kl a l Ma olen ma olen izzu meng a andma. Tab a rakte rabban a kl ja Ta ' a valgus (a). Falyakyal- NS amdu ’al Ma olen m a To a d aite (a). Asta G fiirukya kl ja kl kl boo ilayk (i). On a c allall a ah al Ma olen Mu NS ammad kl a ’al Ma olen a lihi kl a c a NS bih ja wa sallam /.

Doo tõlgendus " a"Al- TO un kl T "

"Oh Kõik a h! Hoia mind õigel teel, nagu sina hoidsid vagad. Kaitske mind haiguste eest, nagu olete kaitsnud teisi. Toetage mind ja neid, keda toetasite. Õnnista seda, mille Sa mulle oled andnud. Kaitske mind kurjuse eest, mille olete loonud. Sa käsid kõike, aga keegi ei käsu Sind. Keda olete ülendanud, seda ei alanda keegi ja keda te pole toetanud, seda ei tõsteta kunagi üle.

Oh, meie Issand! Sa oled üle kõigi vigade. Kiitus Sulle. Ma palun sinult andestust ja kahetsen sinu ees. Oh Kõik a h! Anna prohvet Mu NS Ammadu rohkem au ja ülevust ning andke halastust ka prohveti ja vagade moslemite perekonnale. "

Mängi Dua Al K unut

________________________________________________

Araabia tähestiku mõne tähe hääldamine

KOOS - heli " ث "Hääldatakse nagu ingliskeelne tähtede kombinatsioon" th "sõnas" think ";

Съ - rõhutav heli " ص ", Sarnane heli" C "
helikombinatsioonis "Nii";

Z - heli " ذ "Hääldatakse nagu ingliskeelne tähtede kombinatsioon" th "sõnas" see ";

Зъ - rõhutav heli " ظ ", Sarnane häälega" Z "helikombinatsioonis" Zo ";

NS - pehme heli " ح ", Sarnaselt" X "-iga, hääldatakse aspiratsiooniga (meenutab kõrist kostuvat heli, kui kätele pakast sisse hingata);

D - rõhutav heli " ض "Sarnane helile" D "
helikombinatsioonis "Do";

T - rõhutav heli " ط "Sarnane heliga" T "
helikombinatsioonis "See";

TO - kõva sügav-tagumine palatiline heli " ق ", Sarnaselt vene" K "-ga sõnades" sünge "," bast ", on kooskõlas helide kombinatsiooniga" Kh ";

G - veerev lõhkemise heli "غ", mis sarnaneb prantsuse heliga "R";

On - heli "و" hääldatakse nagu ingliskeelset tähte "W", mis meenutab kõlakombinatsiooni "Wu" sõnas "loor";

h- kiri " ه »Hääldatakse nagu inglise või ukraina keelt
täht "G";

‘ - kiri " ع "(" "Ain") hääldatakse nagu kõlav kõri
heli “A”, “Y”, “mina”. Selle kirja hääldusele ei ole analooge vene ega teistes Euroopa keeltes;

` - tuhm plahvatusohtlik kõri, mida tähistab ikoon " ء "; meenutab kerge köha häält.

Üks rida tähtede all « A», « JA», « On», « NS» näitab nende venitatud näitu.

Sõna "Mu NS ammad " / مُحَمَّد /:

seda sõna tuleks lugeda vastavalt helide hääldusele araabia keeles ja kes ei oska seda õigesti hääldada, ütleb: „Abul- TO asim "või" Abul-Gasim "(täht" g "hääldatakse nagu vene keeles, heli" a "venib).

____________________________________________________________

Mukallaf on täiskasvanud mõistlik inimene (st hull), kes on kuulnud usu islami põhialustest (et pole ühtegi jumalust peale ühe Jumala ja Mu NS Ammad, rahu olgu temaga, on Tema sõnumitooja).

Täisealiseks saamine šariaadi järgi: puberteediea alguse saavutamine või, kui puberteet ei ole varem toimunud, siis 15 -aastaselt kuukalendri järgi (umbes 14,5 aastat vastavalt üldtunnustatud päikese gregooriuse kalendrile) maailm).

Laps, kes on jõudnud sellesse vanusesse, kui mõistab talle adresseeritud kõnet ja vastab sellele sisukalt.

Meeste ja naiste orgasmi ajal eritunud vedelik.

Vt joonealune märkus 3

Vt joonealune märkus 3

Vt joonealune märkus 1.

Rukn Namaz on Namazi lahutamatu osa.

Juhtus nii, et kolisin kuidagi islamist eemale: jätsin palju palveid vahele, minu käitumine ei olnud moslemi moodi jne. Ma isegi ei tea, kuidas see juhtus, mistõttu olen juba unustanud, kuid ma pole kunagi mõelnud, et lõpetan palvetamise. Tahan praegu ennast parandada, aga ei saa, arvan, et homme maksan kõik palved tagasi ja kui homme tuleb, lükkan selle järgmisele päevale. Kuidas ma saan paremaks, kust alustada? Mida teha imani tugevdamiseks?

Ühe hadithi sõnul on namaz esimene asi, mida kohtupäeval palutakse, ja kui temaga läheb kõik hästi, kui inimene täitis seda regulaarselt ja õigeaegselt, siis küsitletakse kõiki teisi artikleid. ole lihtne ja ta, kui Jumal soovib, pääseb paradiisi. Veel üks Jumala sõnumitooja ütlus (rahu ja Jumala õnnistused olgu temal) ütleb, et namaz on erinevus uskliku ja uskmatu vahel. Üldiselt on palju hadiite, mis räägivad namazi tähtsusest ja kohustustest; mõistlikul inimesel piisab, kui ta mõistab kohustusliku palve tähtsust. Seetõttu peate kõigepealt end kokku võtma ja mitte esitamise algust ja palve tasumist edasi lükkama. Andke endale sõna, et ükskõik mis juhtub, te ei lahku namazist, proovige seda regulaarselt täita vähemalt 40 päeva. Kui teie ringis on tähelepanelikke sõpru, leppige nendega kokku, et läheksite koos mošeesse namazi esitama, et teie, sõpradega rohkem aega veetes, tugevdaksite oma suhteid nendega ja ei jätaks palvet tegemata.

Lisaks lugege islami kirjandust, eriti prohvetite elulugu (rahu ja Jumala õnnistused neile), kaaslasi, õigeid mehi, teolooge. See sisendab suuresti armastust religiooni vastu.

Palun öelge mulle, kas ma magasin hommikupalve, kas ma peaksin seda tegema enne või pärast lõunapalvet?

Namaz jäi mõjuval põhjusel vahele (kui magasite süü tõttu üle, nimelt: läksite õigel ajal magama, panite äratuse jne), peate selle hüvitama ja saate selle vabal ajal tagasi maksta, erinevalt namazist, kes jäi ilma mõjuvatel põhjustel tuleb see kohe tagasi maksta! Vastamata palve on soovitatav teha enne õigeaegset, kui õigeaegselt tehtud aeg sellest ei möödu.

Mul on väike laps, ta on 1 aasta ja 10 kuud vana. Iga kord, kui ma namazi teen, seisab ta mu ees, aga ma jätkan namazi tegemist. Tahtsin teada, kas seda palvet peetakse kehtivaks?

Nagu teate, on üks palvetingimusi keha, riiete ja palvekohtade puhtus, nimelt need kohad, mida palve ajal puudutate. Seetõttu ei kahjusta teie palvet kuidagi see, et teie laps seisis vaibal. Hadithid ütlevad, et kui Allahi Sõnumitooja (rahu ja Jumala õnnistus olgu temaga) namazi tegi, ronisid tema lapselapsed sellele.

Olen väga mures ühe küsimuse pärast. Ma teen namazi. Kuid paljudel mu sugulastel on seoses praegu toimuvate sündmustega meie religioonist arusaamatus. Seetõttu ei meeldi mulle nende seas öelda, et ma üldiselt palvetan, mul on kergem seda vaikuses teha, nii et keegi ei tea. Mõnikord võivad nad islami kohta midagi halba öelda, aga ma ei taha nendega vaielda. Võib arvata, et see on vale, aga mulle jääb mulje, et neid ei saa enam veenda. Kas minu vaikimist ei arvestata sellega, et ma ei kaitse religiooni kui selle reetmist? Ja mida sellistes olukordades teha?

Kahjuks tegi umbes 70 aastat kommunismi oma tööd, osaliselt õnnestus neil mõned moslemid islami normide järgimisest eemale juhtida. Kõigepealt peate tegelema oma sugulaste harimisega. Vastake nende küsimustele õrnalt ja diplomaatiliselt, ostke mitu islami -alast raamatut ja teoloogide jutlustega plaate, eriti kohustusliku palve teemal. Kuid suurim atraktsioon on teie hea suhtumine ja hea suhtumine neisse. Ärge vaadake midagi, ärge jätke kohustuslikku palvet, jälgige seda regulaarselt ja õigeaegselt. Kui kuulete neilt midagi sobimatut, parandage neid, selgitage neile, kuid selleks, et seda teha, peate ise õppima islamit, palvetarkust jne.

Õpin sõjaväeinstituudis, meil ei ole lubatud namazi teha. Mida teha?

Kõigepealt minge õpetaja (ohvitser, ülem) juurde ja proovige talle selgitada olukorda, nimelt namazi tähtsust uskliku jaoks. Ma arvan (loodan väga), et kui see on õigesti esitatud, saavad nad sellest aru ja lubavad. Kui äkki neid ei lubata, minge kõige tähtsama juurde ja proovige talle selgitada. Kui ka siin ebaõnnestuge, pöörduge hea juristi poole ja mõelge, kuidas kohtusse kaevata ja saavutada õigus, mis on kõigepealt antud meie riigi põhiseadusega - oma usku vabalt praktiseerida!

Kas on võimalik teha Sunnahi (namaz või paast), kui on vastamata kohustusi - farz? Näiteks, kui olete mošeesse jõudnud, kas on parem korvata vahelejäänud palve või on soovitav teha tervituspalve 2 rak'ah'is?

Shafi'i madhhabi (õigusteaduskond) sõnul ei saa kohustuslikud palved vahele jätnud soovitud palveid teha, välja arvatud need, mida esitatakse vaid paar korda aasta jooksul, näiteks Urazi ja Kurban Bayrami pidulikud palved ( Eid al-adha ja Eid al-fitr). Soovitud palvete täitmata jätmise eest ei nõuta teilt kohtupäeval, erinevalt kohustuslikest. Seetõttu on mošeesse sisenedes loogiline ja vajalik tervitatud palve asemel teha vahelejäänud palve, eriti kuna tervituspalve asendatakse mis tahes muu palvega. Teisisõnu, kui inimene, kes siseneb mošeesse, sooritab mistahes namazi, saab ta tervitava namazi esitamise eest tasu.

Kuidas hääldada kavatsust hüvitada farz-namaz? Kas on mingeid tingimusi, et tasa teha reedeseid palveid?

Kavatsus on näiteks lõunapalve hüvitada: "Ma otsustasin hüvitada mulle puuduva kohustusliku lõunasöögi 4 rak'ah palve Allahi pärast." Seega, kui hommikupalve hüvitatakse, asendage sõna "lõunasöök" sõnaga "hommik" ja "4 rak'ah" sõnaga "2 rak'at", sarnaselt teiste palvetega.

Vastamata reedet palvet ei hüvitata; selle asemel tehakse lõunapalve õigeaegselt, kui palveaeg pole veel lõppenud. Kui lõunapalve aeg on juba lõppenud, peate lõunapalve vastamata jätmise eest hüvitama.

Mulle tehti operatsioon ja pandi õmblused, mis eemaldatakse alles 2 nädala pärast ning pean tegema palve ja paastu jaoks kohustusliku suplemise, kuid õmbluste tõttu ei saa ma haava märjaks teha. Ma ei taha palvet ja paastu vahele jätta. Mida peaksin tegema?

Nendel juhtudel, kui rituaalset pesemist või suplemist ei ole võimalik teostada, tuleb puhastada maa, tolmu (tayammum) abil. Lisateavet saate lugeda järgmiste linkide kaudu:

Mu mees loeb "al-Fatiha" ja mõningaid surasid vigadega, kuid minust paremini. Mis oleks sel juhul parem: teha namazi kollektiivselt või eraldi? Seetõttu on meil vaidlusi.

Kui teil ja teie abikaasal on samad vead (üks ühele), saate namazi teha ühiselt. Kui aga teie mees teeb valesid vigu, mida teie teete, ei saa te jamaat namazi esitada ja peate palvetama eraldi või otsima mõlema jaoks teise imaami, kes oskab surah al-Fatiha õigesti lugeda.

Mul on laenupalveid juba 4 aastat, mis kavatsuse peaksin tegema taraweeh palvetele: võlapalvetele või taraweeh palvetele?

Peate kavatsema võlgpalved tagasi maksta, sest just nende pärast olete kohtupäeval nõutud, mitte soovitud palvete, näiteks namaz-taraweeh järele.

Ramadaanikuul tõusen igal õhtul üles ja teen tahajjud namazi. Hiljuti sain teada, et namaz-tahajjud muutub farziks, kui seda üks kord esitatakse. Palun öelge, kas see on tõsi? Kui ma ei saa seda igal õhtul teha, siis kas see on ebasoovitav?

Sunna ei muutu farsiks, kuid on hukka mõistetud loobuda pidevast jumalateenistusest.

Pärast kõhuoperatsiooni on mul pidevalt kõhupuhitus, s.t. gaaside väljutamine soolestikust, mis tekitab mulle tohutuid probleeme, sealhulgas namazi tegemisel. Pesemine katkeb palve ajal. Kuidas ma saan namaziga hakkama?

Oodake alati palveajani ja tehke pesemine vahetult enne palve esitamist. Kui ootate adhani (või palveaega vastavalt ajakavale), tehke loputus ja alustage kohe palve lugemist - palve kehtib, hoolimata asjaolust, et selle täitmise ajal toimub tahtmatu gaaside väljutamine.

Tahtsin midagi täpsustada: kas palve inimese eest on kohustuslik pärast 15 aastat või pärast puberteeti?

Shafi'i madhhabi sõnul on pärast puberteeti vaja palvetada. Puberteedi tunnused on: juuste ülekasv kaenlaalustel ja kubemepiirkondades, märjad unenäod, tüdrukutel - menstruaalvoolu ilmumine. Kui menstruatsiooni ega emissiooni pole, algab puberteet 15 -aastase kuukalendri saavutamisega.

Kas namazi saab teha adhani ajal?

See on võimalik, kuid soovitav on oodata selle valmimist ja pärast seda palvetada.

Kas on võimalik namazi sooritada, kui namazi aeg on kätte jõudnud, kuid adhanit pole loetud?

See on võimalik, kuna üks palvetingimusi on oma aja tulek, mitte kuulutus selle kohta, mis on adhan.

Kui mul ei olnud aega hommikupalvet pidada ja väljas on juba kerge, siis mida ma peaksin tegema?

Tehke seda ärgates, mida kiiremini, seda parem.

Kas namaz on lubatud inimesele, kelle kehal on tätoveering?

Raamatus “Ianat at-talibin” on kirjutatud: “Ta on kohustatud eemaldama oma vasmi (tätoveering ja püsimeik), kui sellist nahakahjustust ei tehta, mille tõttu peate tee tayammum. Vastasel juhul pole tätoveeringut vaja eemaldada. " Raamatus "Bujairimi" öeldakse: "Kui teie pesu tehakse enne täisealiseks saamist, ei ole see kohustatud seda eemaldama. Nendel juhtudel, kui inimene on kohustatud tätoveeringu eemaldama, ei anta talle seda andeks ja sellega tehtud palvet ei peeta kehtivaks ”“ Ianat at-talibin ”, (nr 4/55).

Palun öelge, et pärast raseduse katkemist on naistel mõnda aega veritsus. Kas pärast seda on vaja teha täielik pesemine ja kas selle aja jooksul tuleb hüvitada kõik vastamata palved?

Pärast sünnitusjärgse tühjendamise lõpetamist peske kindlasti sobiva kavatsusega. Selle aja jooksul vahele jäänud palveid ei pea tagasi maksma.

Kuidas alustada naist namazi esitamas? Enne sellele küsimusele vastamist peate mõistma, mis on namaz, kuidas seda lugeda ja selgitada välja namazi sooritamise kord naistele.

Namaz on islami usu kõige olulisem tugisammas, üks viiest mõistest, mis määratlevad religiooni olemuse. Iga moslem ja mosleminaine on kohustatud tegema namazi, sest see on kõigevägevama jumalateenistus, palve Temale ja märk sellest, et usklik kuuletub täielikult Issandale ja alistub Tema tahtele.

Namazi tegemine puhastab inimese pattudest, aitab valgustada tema südant hea ja õiguse valgusega. Tegelikult on namaz inimese vahetu suhtlus Issandaga. Meenutagem, kuidas prohvet Muhammad (rahu ja Jumala õnnistus olgu temaga) rääkis palvest:

"Namaz on religiooni tugisammas. Kes lahkub palvest, hävitab oma religiooni. "

Mosleminaise jaoks on namaz viis hinge puhastamiseks patustest mõtetest, inimestele omaste pahede ihast, hinges kogunenud kurjusest. Namaz on vajalik mitte ainult meestele, vaid ka naistele. Kord pöördus prohvet Muhammad (salaAllahu-alihi-uas-salam) oma kaaslaste poole: "Kas mustus jääb teie kehale, kui suplete oma maja ees voolavas jões?" Nad vastasid prohvetile: "Oo Allahi sõnumitooja, mustust ei jää." Prohvet ütles: "Need on kohustuslikud palved, mida usklik täidab, ja selle kaudu peseb Jumal oma patud, nagu see vesi peseb mustuse."

Mis on namazi tähtsus, moslemi jaoks isegi kriitiline? Fakt on see, et kohtupäeva palve kohaselt määrab Issand inimese enda jaoks väärtuse, arvestab tema maiste tegudega. Ja Jumal ei tee vahet meestel ja naistel.

On teada, et paljud mosleminaised kardavad palve algust, sest nad ei tea, kuidas seda õigesti teha. See ei saa mingil juhul saada takistuseks naise teel täita oma kohustusi Issanda ees. Namazi esitamata jätnud naine jätab oma hinge rahu, rahu, ta ei saa Jumalalt heldeid hüvesid. Tema perekond ei ole rahulik ja jõukas ning ta ei saa oma lapsi islami normide järgi kasvatada.

Kuidas õigesti namazi naistele sooritada?

Kõigepealt peate välja selgitama, mis on sool, kui palju kohustuslikke palveid on olemas ja kui palju rak'ah -sid on neis.

Sool on palve, pöördumine Jumala poole, namaz. Seal on fard-namaz, sunna-namaz, nafil-namaz. Kõige olulisem etapp Jumala otsel teel on fard namazi lugemine, mis on kohustuslik igale moslemile.

Rakat on tavaks nimetada palve ajal teatud toimingute tegemise järjekorraks. Koidikul al -Fajris on 2 rakat, keskpäeval (az -Zuhr) - 4 rakha, pärastlõunal - 4 rakha ja õhtul - 3 rakha. Ööpalveks eraldatakse 4 rakat.

Rakat sisaldab ühte kätt (nii nimetatakse islami vöökoha vöörit), samuti kahte sazdat - nii nimetatakse maad. Selle palve alustamiseks algajatele naistele on oluline palve sooritamisel kasutatud surad ja duad võimalikult kiiresti meelde jätta, õppida tundma rakatit ja nende esitamise järjekorda. Peate teadma vähemalt 3 Koraani surat, umbes 5 duat ja. Lisaks peab naine õppima wudu ja ghusli tegema.

Abikaasa või sugulased saavad algajale naisele õpetada, kuidas namazi teha. Võite kasutada ka koolitusvideoid, mida on Internetis palju. Video abil näeb mosleminaine selgelt palve ajal toiminguid, nende järjestust, õpib dua ja surah lugemise järjekorda, õpib oma käsi ja keha õiges asendis hoidma. Tasub meeles pidada al-Luknawi sõnu: "Paljud naise teod palve ajal erinevad meeste omadest ..." (As-Saya, kd 2, lk 205).

Namaz algajatele kahest rakast

Al-Fajri koidupalves on ainult kaks rak'ah-i, seega ei saa seda keeruliseks nimetada. Lisaks kasutatakse sellist namazi täiendava palve tegemisel.

Naiste koidupalve tegemise kord on kõigi moslemite jaoks sama. Peamine erinevus isase ja naise Fajr namazi vahel on jäsemete asend. Seda tüüpi namazi korrektseks esitamiseks peab naine mitte ainult araabia keeles kohtud ja dua välja ütlema, vaid ka kindlasti mõistma, mis tähendus neisse on sisse seatud. Selles artiklis anname namazi esitamise järjekorra suura tõlkega. Muidugi, kui naine saaks suurade meeldejätmisse kaasata araabia keele õpetaja, oleks see ideaalne. Kuid nende puudumisel saate kasutada õpetusi. Kõige olulisem punkt on kõigi araabiakeelsete sõnade õige hääldus. Algajal naisel on kergem tuua vene keelde tõlgitud surasid ja duasid, kuigi loomulikult ei suuda selline tõlge täielikult sõnade hääldust kajastada.

Namazi esimene rakat

Enne namazi sooritamist peab naine saavutama täieliku rituaalse puhtuse. Selleks valmistatakse ghuslit ja wudu - nii nimetab islam kahte tüüpi rituaalset pesemist.

Naise keha peaks olema peaaegu täielikult peidetud. Ainult käed, jalad ja nägu jäävad avatuks.

Me seisame näoga Kaaba poole.

Teatame Jumalale südamega, millist palvet me kavatseme täita. Näiteks võib naine endale lugeda: "Ma kavatsen Jumala nimel teha 2 rak'ah fardat tänasest hommikupalvest."

Tõstke mõlemad käed üles nii, et sõrmeotsad ulatuksid õlgade tasemele. Peopesad peaksid olema Kaaba poole. Hääldame esialgse takbiri: "Allahu Akbar". Takbiri all peaks naine vaatama kohta, mida pea kummardades puudutab. Me hoiame oma käsi rinnal, asetame sõrmed õlgade tasemele. Jalad peaksid olema paralleelsed, ilma pöidlata umbes ühe peopesaga

Öeldes Takbir, paneme käed rinnale. Sel juhul peaks parem käsi asuma vasakul. Mehed palve ajal võtavad end vasaku käe randmest, kuid naine ei pea seda tegema.

Olles jõudnud ülalkirjeldatud asendisse ja vaadates endiselt saj (maad kummardades) kohta, loeme dua "Sana":

"Subhanakya allahumma wa bihamdikya wa tabarakya-smukya wa taikoyala jaddukya wa la ilaha gairuk."

Semantiline tõlge: „Jumal! Sa oled üle kõigi puuduste, kõik kiidusõnad on sulle, sinu nime olemasolu kõiges on lõpmatu, sinu ülevus on kõrge ja peale sinu me ei kummarda kedagi. "

Meenutagem Aishat, kes rääkis inimestele järgmise hadithi: „Sõnumitooja alustas palvet pärast takbiri avamist selle doksoloogiaga:„ Subhanaka ... ”.

Järgmine etapp on lugemine “Auuzu bil-lyaakhi mina-shaitaani r-rajim” (ma otsin varjupaika Allahi juures Saatana eest, kes on kividega visatud).

Me loeme "Bismi Llyayakhi-Rrahmani-Rrahim" (Jumala nimel, kõige halastavam armuline).

Ilma keha asendit muutmata loeme palves kõige olulisemat suura Fatiha:

1. Bismilahi Rahmani Rahim.
2. Alhamduli Llyahi Robbil on alammin.
3. Ar-Rahmani Rahim.
4. Maliki Yumiddin.
5. Iyakya na'budu wa iyakya nasta'in.
6. Ikhdina ssyroatal-mustakyim,
7. syroatol-lyaziina an'amta 'alayhim, gairil-magdubi' 'alayhim wa lyad-orud.

Surah Al-Fatihi transkriptsioon vene tähtedega.

Teksti semantiline tõlge:

• 1: 1 Jumala, kõige halastavama, halastavaima nimel!
• 1: 2 Kiitus Jumalale, maailmade isandale,
• 1: 3 Kõige halastavamale, halastavaimale,
• 1: 4 Kättemaksupäeva Issandale!
• 1: 5 Sind üksi me kummardame ja sina üksi palume abi.
• 1: 6 Juhata meid sirgel teel,
• 1: 7 nende teel, keda olete õnnistanud, mitte nende peale, kelle peale viha on langenud, ja mitte nende poolt, kes on eksinud.

Hoides keha asendit, loeme ette kõik meile teadaolevad surad. Suura "Al-Qausar" on täiuslik:

Bismillahir-Rahmanir-Rahiim.

• 108: 1 Inna A`tainakal-Kausar.
• 108: 2 Fasalli Lirabbika Wanhar.
• 108: 3 Inna Shani`aka Hual-Abtar.

Transkriptsioon meeldejätmiseks

Tähenduse tõlge: „Oleme andnud teile al-Kausari (lugematuid eeliseid, sealhulgas samanimeline jõgi Paradiisis). Seepärast tehke namaz oma Issanda pärast ja tapke ohver. Tõesti, teie vihkaja ise on tundmatu. "

Põhimõtteliselt piisab algajatele naistele mõeldud namazi ajal Surah Fatiha lugemisest, millele järgneb üleminek Käe esitamisele.

Käsi tehakse järgmiselt: painutame vööri, jättes selja põrandaga paralleelselt. Me ütleme "Allah Akbar". Õrn sugu ei pea lihtsalt veidi ettepoole painutama, sest selga on täiesti raske joondada ja mitte iga naine pole selleks võimeline. Käe sooritamisel peaksid käed toetuma põlvekaitsmetele, kuid te ei pea neid haarama. Sel moel kaldudes ütleme:

"Subhaana Rabial Azim" - (Au minu suurele isandale).

Seda fraasi hääldatakse 3 kuni 7 korda. Eeltingimus: korduste arv peab olema paaritu.

Väljapääsu "vibu" asendist saadavad ka sõnad:

"Sami'allahu liman khamidah"

Tõlge: "Jumal on kuulnud neid, kes teda kiidavad."

"Rabbana wa lakal hamd."

Tõlge: "Meie Issand, kõik kiitus ainult Sulle!"

Sirgendades viime uuesti läbi Sažda, hääldades samal ajal "Allahu Akbar". Eri kehaosad laskuvad järk -järgult põrandale: kõigepealt surume põlved põrandale, seejärel käed ja lõpuks nina ja laup. Oluline on, et pea paikneks Sažda juures otse käte vahel, laiali nii, et üksteise vastu surutud sõrmed osutaksid Kaaba poole. Küünarnukid peaksid olema kõhu lähedal. Me surume vasikad tihedalt reitele, te ei saa silmi sulgeda. Sellele positsioonile jõudnud mosleminaine ütleb:

"Subhana Rabbial A'laa." (Au minu ülimale Issandale).

Naaseme istumisasendisse, hääldades samal ajal "Allahu Akbar". Võtame uue istumisasendi: painutage põlvi, asetage käed neile. Me hoiame seda seisukohta seni, kuni hääldame “Subhanallah”. Jälle ütleme "Allahu Akbar" ja võtame Sajdi positsiooni. Sazhdas ütleme kolm, viis või seitse korda: "Subhana Rabbial A'laa." Oluline punkt: korduste arv peaks olema sama nii Sazhdal kui ka käel.

Esimene palverakat lõpeb tõusmisega püstiasendisse. Muidugi ütleme samal ajal "Allahu Akbar": Kõigeväelise kiitmine on palve ajal peaaegu igal toimingul kohustuslik. Hoiame käed rinnal kokku panduna.

Teine namazi rakat

Kordame kõiki ülaltoodud toiminguid, kuid Fatiha sura lugemise hetkest. Pärast suura lugemist kasutame teist teksti, näiteks "Ikhlas":

Bismillahir-Rahmanir-Rahiim

• 112: 1 Kul huAllaahu Ahad
• 112: 2 Allaahus-Samad
• 112: 3 lam yalid wa lam yulad
• 112: 4 Wa lam yakullahu kufuuan Ahad

Suura "Al-Ikhlasi" transkriptsioon

Me kasutame sama toimingute skeemi nagu esimese rak'ah ajal kuni teise Sajini. Olles teinud vibu, ei tõuse me, nagu eespool kirjeldatud, vaid istume maha. Naine istub vasakul, jalad tõmmatakse reite välisküljele, suunab endast paremale. On oluline, et palvetav naine istuks põrandal, mitte jalgadel. Asetage käed põlvedele, surudes sõrmed tihedalt kinni.

“At-tahiyatu lLlyayahi oli-Salauaatu uat-Tayybat As-Salyamu alayka Ayukhan-nabiyu wa rahmatu Llaahi wa barakyayatuh. Assalam Alayna wa ala ibaadi Llaahi-ssalikhin Ashkhadu Allaya ilaha ilaAllahu Wa ashhadu Anna Muhammadan Abduhu ua Rasuuluh "

Tähenduse tõlge: „Tervitused, palved ja kõik head teod kuuluvad ainult Kõigevägevamale Jumalale. Rahu olgu teile, prohvet, Jumala halastus ja tema õnnistused Rahu olgu meiega, aga ka kõigi Jumala õiglaste teenijatega, ma tunnistan, et pole ühtegi jumalat, kes väärib kummardamist peale Jumala. Ja ma tunnistan, et Muhammad on Tema sulane ja sõnumitooja. "

Namazi järgmine osa on "Salavat" dua ettekandmine, ülistades prohvet Muhamedi (salaAllahu-alayhi-was-salam):

“Allaahumma sally 'aliaya sayyidinaa muhammadin wa' aliaya eeli sayyidinaa muhammad, Kyama eeliayte 'aliaya sayyidinaa ibraakhiima wa' aliaya eeli sayidinaa ibraakhiim, Wa baarik 'aliaya sayyidinaa sayyidinaa aliaea'

Tähenduse tõlge: „Oh Jumal! Õnnista Muhammadit ja tema perekonda, nagu sa õnnistasid Ibrahimi ja tema perekonda. Ja saatke õnnistus Muhamedile ja tema perele, nii nagu teie saatsite õnnistuse Ibrahimile ja tema perele kõikides maailmades. Tõepoolest, sa oled ülistatud, ülistatud. "

Kohe pärast dua Muhamedi auks (rahu ja õnnistused olgu temaga) lugesime üleskutset Jumalale:

„Allahumma Inni Zolyamtu Nafsi Zulman Qasira Wa la Yagfiruz Zunuuba Illa Ant. Fagfirli magfiratam min 'indic uarkhamni innaka Antal Gafuurur Rahiim. "

Tähenduse tõlge: „Oo, Jumal, ma olin tõesti enda suhtes äärmiselt ebaõiglane ja ainult sina andestad patud. Nii et andesta mulle oma poolelt ja halasta mulle! Tõepoolest, sa oled kõige andestavam, halastavam. "

Dua Jumala auks on asendatud tervitusega. Seda tuleb lugeda, pöörates pead paremale ja vaadates paremale õlale. Ütleme:

"Assalayama" aleikum wa rahmatu-Llaah "(rahu ja Jumala õnnistus olgu teiega).

Pöörame pea vasakule, vaatame vasakule õlale ja kordame samu sõnu.

Sellega lõpevad kaks rak'ah palvet.

Soovi korral võib palve palvet laiendada, lugedes palvusseansi lõpus kolm korda "Astagfirullah", seejärel "Ayatul-Kursi". Lisaks saab 33 korda ette lugeda järgmisi taksosid:

• Subhanallah;
• Alhamdulillah;
• Allahu Akbar.

Pärast seda peate lugema

"La ilaha illalah uahdahu la sharikalah, lyahul mulku wa lyahul hamdu wa hua ala kulli shayin kadir."

Järgmine osa soovitatud (mitte kohustuslikest) palvetoimingutest on proua Muhamedi dua lugemine (rahu olgu temaga). Saate lugeda mis tahes muid duasid, mis ei ole šariaadiga vastuolus. Lugedes on soovitatav (mitte tingimata) hoida avatud peopesad näo ees koos, kallutades neid veidi ülemisele küljele.

Kaks sunna ja nafl namazi rakat

On tavaks teha sunna ja nafli palveid hommikupalve ajal vahetult pärast selle algust. Lisaks kasutatakse pärast Zuhri palve fard rak'ah -sid 2 sunna ja nafl rakha.

Samuti kasutatakse pärast Farda (Maghrib), Farda (Esha) ja vahetult enne Vitr-namazi 2 raknaa Sunna ja Nafl.

Sunna ja nafl palved on praktiliselt analoogsed kahe rakat fard-palvega. Peamine erinevus on kavatsuses, sest vahetult enne palvet peab mosleminaine lugema selle palve kavatsust. Kui naine esitab Sunnah namazi, peaks ta tema kohta lugema.

Õige palve lugemine naise poolt

Kuidas saab naine õigesti lugeda fard namazi, mis koosneb kolmest rakast? Mõelgem välja. Sarnase palve võib leida ainult õhtusest palvest.

Namaz algab kahe rak'ahiga, sarnaselt kahe rak-at namaziga. Lihtsustatud kujul on järjekord järgmine:

1. Suura Fatiha.
2. Lühike surah.
3. Saja.
4. Teine saja.
5. Surah Fatiha (uuesti lugemine).
6. Üks surast tuttav naisele.
7. Käsi.
8. Saja.
9. Teine saja.

Pärast teise rak'ah'i teist saji peab naine istuma ja lugema dua Tashahudi. Pärast dua lugemist saab mosleminaine edasi liikuda kolmanda rak'ah juurde.

Kolmas rakat sisaldab sura Fatiha, ruku, saju ja teine ​​saju. Olles teise saja ära õppinud, istub naine duat ette lugema. Ta peab lugema järgmisi surasid:

• Tashahud.
• Salavat.
• Allahumma Inni Zolyamtu.

Olles selle palveosaga lõpetanud, lausub mosleminaine tervitused, mis on sarnased kahe rakati palvesessiooni tervitustega. Namaz loetakse täielikuks.

Kuidas teha Vitri palvet

Vitri palves on kolm rak'ah -i ja selle esitus erineb ülaltoodust oluliselt. Esitamisel rakendatakse konkreetseid reegleid, mida teistes palvetes ei kasutata.

Naine peab silmitsi seisma Kaabaga, hääldama kavatsust, seejärel - klassikalist Takbiri "Allahu Akbar". Järgmine etapp on "Sana" dua ettelugemine. Kui duat hääldatakse, algab Vitra esimene rakat.

Esimene rakat sisaldab: sura "Fatiha", lühike surah, käsi, sajdah ja teine ​​saja. Seisame teise rak'ah esitamiseks, mis sisaldab "Fatiha", lühikest surah, käsi, saja ja teist saja. Pärast teist saji istume maha ja loeme dua Tashahudi. Oluline on jälgida õiget sobivust. Tõuseme kolmanda rak’ah järele.

Vitra palve kolmandas rak'ah -is loetakse surah "Fatiha" ja üks naisele tuntud lühikestest suratest. Suurepärane võimalus oleks Falak Surah:

Bismillahir-Rahmanir-Rahiim.

• 113: 1 Kul A'uzu Birabbil-Falyak.
• 113: 2 min Sharri Ma Halak.
• 113: 3 Wa Min Sharri Gasikiyin Iza Wakab.
• 113: 4 Wa Min Sharrin-Naffasati Fil-"Ukad.
• 113: 5 Wa Min Sharri Hasidine Isa Hasad.

Semantiline tõlge: "Ütle:" Ma kasutan koiduvalvuri kaitset selle kurjuse eest, mille Ta on loonud, pimeduse kurjuse eest, kui see saabub, kurjade nõidade eest, kes sülitavad sõlme, kurja eest kadedast inimesest, kui ta kadestab. "

Märge! Algajatele Vitri palve täitmisel on lubatud lugeda samu surasid erinevates rak'ah -des.

Järgmine samm on öelda "Allahu Akbar", tõsta käed üles nagu esmase takbiri sooritamisel ja viia need tagasi algasendisse. Me hääldame dua Qunut:

„Allahumma inna nastainuka wa nastagfiruka wa nastakhdika wa nu'minu bika wa natubu ilyaika wa netahuakkulu aleike wa nusni aleiku-l-khaira kullehu neshkuruka wa laa nakfuruka wa nahlyau wa netjuruku mei. Allahumma iyyaka na'budu ua laka nusalli wa nasjudu wa ilayka nes'a wa nahfidu narju rahmatika wa nahsha azabaka inna azabaka bi-l-kyuffari mulhik. "

Tähenduse tõlge: „Oh Jumal! Palume teil juhatada meid õigele teele, palume andestust ja meelt parandada. Me usume sinusse ja loodame sinule. Kiidame Sind parimal viisil. Täname teid ja me ei ole truudusetud. Me lükkame tagasi ja eitame seda, kes teile ei allu. Oh Jumal! Me kummardame teid üksi, palvetame ja kummardame maa ette. Püüame teie poole ja läheme. Loodame Sinu armule ja kardame Sinu karistust. Tõesti, sinu karistus langeb uskmatutele! "

Dua "Qunut" on väga raske sura, mille õppimine võtab naisel palju aega ja vaeva. Juhul, kui mosleminaine pole veel selle suraraga hakkama saanud, võite kasutada lihtsamat:

"Rabbana atina fi-d-Dunya hasanatan wa fi-l-Ahirati hasanatan wa kyna azaban-Nar".

Semantiline tõlge: Meie Issand! Anna meile head selles ja tulevases elus, kaitse meid põrgu tule eest.

Kui naine pole seda dua veel meelde jätnud, võite kolm korda öelda „Allahumma-gfirli”, mis tähendab: „Allah, anna mulle andeks!”. Lubatud on ka kolmekordne: "Jah, rabi!" (Oh mu Looja!).

Pärast dua hääldamist ütleme "Allahu Akbar!"

• Tashahud.
• Salavat.
• Allahumma Inni Zolyamtu Nafsi.

Vitr lõpetab tervitusega Jumalale.

4 rak'ah palvet naiste eest

Olles omandanud mõningaid kogemusi namazi tegemisel, võib naine jätkata 4 rakati palvega.

Nelja tsükli palved on keskpäeval, öösel ja pärastlõunal.

Jõudlus:

• Me muutume nii, et nägu pööratakse Kaaba poole.
• Tahte väljendamine.
• Sõnastame Takbiri "Allahu Akbar!"
• Hääldame dua "Sana".
• Me hakkame täitma esimest rak'ah.
• Kahte esimest rakat loetakse nagu 2-rak'at fadr namazis, välja arvatud see, et teises rak'ah'is piisab "Tashahudi" lugemisest ja pärast "Fatiha" surahat pole midagi muud vaja lugeda .
• Pärast kahe rak'ah lõpetamist lugesime dua Tashahud. Siis - "Salavat", Allahumma Inni Zolyamtu Nafsi. Teostame tervitusi.

Naised peavad meeles pidama namazi esitamise reegleid. Keha peab olema kaetud, menstruatsiooni ajal ja pärast sünnitust ei saa namazi teha. Palveid, millest mosleminaine sel hetkel ilma jäi, pole vaja taastada.

On vaja täita mõningaid tingimusi: keha ja palvekoht peavad olema puhtad, katma kõik häbiväärsed kohad, nägu Meka poole (qibla) ja kavatsus täita teatud palve. Palve lugemise aeg on rangelt määratletud. See ei tohiks kunagi olla keskpäeval, päikesetõusu ja -loojangu ajal.

Namaz as-subh (): sisaldab kahte rak'at.

1. Kõigepealt peate tõstma käed õlgade tasemele ja ütlema "Allahu Akbar". Seda toimingut nimetatakse "takbiratu-l-". Kohustuslik iga palve alguses. Siis peate oma käed rinnale kokku panema ja ütlema alguse palve-"duau-l-isiftah". Seda hääldatakse iga palve ainult esimese rak'at sooritades. Pärast seda tuleks ette lugeda suura "Al-Fatiha" ja värsid Koraanist.
2. Pärast esimese rak'ata lõpetamist tuleb seista, lugeda uuesti suura Al-Fatiha ja värsid Koraanist.
3. Pärast teise rak'ata lõpetamist tuleb istuda, lugeda Ibrahimi tervitusi "tashahud" ja salat, lõpus öelda taslimi sõnad "As -salamu alaykum wa rahmatu - Allah" (mis tähendab - rahu teile ja Jumala halastust). Seejärel pöörake pea kindlasti paremale, seejärel vasakule. Siin saab hommikupalve lõpu.

Namaz az-zuhr (keskpäev): sisaldab nelja rak'at.

1. Esiteks, seisvas asendis tuleb öelda "takbiratu-l-ihram" ja "duau-l-istiftah", seejärel tuleks sooritada kaks rak'atat järjest.
2. Pärast nende valmimist tuleb maha istuda, öelda tervitused ja vahepealne "tashahhud", misjärel tuleks jätkata kolmandat rak'at.
3. Selleks peate uuesti püsti tõusma, tõstma käed õlgade tasemele, ütlema "Allahu Akbar" ja hakkama veel kahte rak'at sooritama.
4. Kui neljas rak'at on läbi, tuleks öelda tervitused istudes, viimane "tashahud" ja Ibrahimi salat, siis järgnevad taslimi sõnad.

Namaz al-asr (pärastlõuna): sisaldab nelja rak'at.

Toimingud toimuvad samas järjekorras nagu keskpäevase palve ajal.

Namaz al-maghrib (õhtu): sisaldab kolme rak'at.

1. See algab ka takbiratu-l-ihram ja duau-l-isiftah. Siis tuleb teha kaks rak'at, lugedes Koraani ette.
2. Pärast teist vähki tuleks istuda ja lugeda tervitusi, "tashahhud". Pärast seda peate tõusma kolmandaks rak'atiks, tõstma käed õlgade tasemele ja ütlema sõnad "Allahu Akbar". Samal ajal ei ole vaja namazit valjusti lugeda. Kuid esimese kahe vähi ajal on vaja valjusti lugeda.
3. Palve on vaja lõpetada samamoodi nagu eelmised: istudes lugege tervitusi, viimast "tashahhud", Ibrahimi salatit ja hääldage taslimi sõnu.

Namaz al-ishaa (öö): sisaldab nelja rak'at.

See toimub samas järjekorras nagu pärastlõunal ja pärastlõunal, kuid Surah Al-Fatiha ja teisi Koraani salme loetakse valjusti alles esimese ja teise rak'ati ajal.