Карма, дхарма и свободная воля. Пять разновидностей кармы Основные категории буддизма «дхарма» и «карма»

В главе рассматриваются основные категории буддизма (дхарма, карма), а так же буддийские представления о бытии как взаимодействии элементов.

буддизм дхарма карма щербатский

Основные категории буддизма «дхарма» и «карма»

В параграфе рассматриваются значения основных понятий в буддизме, а именно понятия “Dharma” и “Karma”.

Перед тем, как приступить к раскрытию данного вопроса, необходимо отметить тот факт (на который еще в 1918 г. обратил внимание классик отечественной и мировой буддологии О.О. Розенберг), что буддизма, как такового не существовало и не существует. Исторически буддизм складывался, в виде различных течений и направлений, порой настолько отличавшихся друг от другу, что больше напоминал отдельные религии нежели конфессии в рамках одной. Тем не менее изначально существовал определенный круг идей, характерный для всех направлений в буддизме, так называемые основы учения буддизма. К ним относятся прежде всего Четыре Благородные Истины, учение о причинно_зависимом происхождении и карме, доктрины анатмавады («не_души») и кшаникавады (учение о мгновенности), а также буддийскую космологию. Существовании неких общих основ в буддизме, обусловливает так же и наличие основных понятий в учении. Ими являются «Карма» и «Дхарма».

Буддизм учит - вся наша жизнь есть страдание: рождение - страдание, болезнь - страдание, смерть - страдание. Мы страдаем, когда соприкасаемся с неприятным, страдаем при разлучении с приятным, постоянно находимся в состоянии неудовлетворенности. В этом состоит суть Первой Благородной Истины из четырех. Вторая же раскрывает причину страданий, которая заключается в влечении, в желании, в страсти, в привязанности к жизни, которая в свою очередь основывается на неведении, заблуждении относительно собственной природы и природы существования как такового. Не будет влечений, не будет и страданий, а значит и самой жизни. А пока есть жизнь, она будет подчиняться и регулироваться законом. Законом Кармы.

Слово «карма» переводится с санскрита как «дело, действие, деяние» и в отличие от того значения, которое оно имело в ведийские времена (тогда под словом «карма» понималось не всякое действие, а только ритуально значимое (например, совершение какого-либо обряда), дающее желаемый результат, или «плод» (пхала)), в буддизме обозначает любое действие обязательно имеющее следствие или результат. Совокупность энергий всех действий, приносит свои плоды: определяет необходимость следующего рождения, характер новой жизни и т.д. В новой жизни человек будет вновь совершать деяния благие или не благие, продолжая формировать тем самым свою карму. Таким образом, не только карма влияет на ту или иную жизнь, но и человек, как самая благоприятная ее форма (В буддийских текстах постоянно подчеркивается, что человеческая форма рождения особенно благоприятна: только человек занимает срединное положение меж живыми существами: он не так погружен в обманчивое блаженство, как боги, но и не настолько измучен, как обитатели ада; кроме того, человек в отличие от животных наделен также развитым интеллектом.) способен оказывать на карму свое влияние. К примеру, буддисты миряне, принимают определенное количество обетов с целью улучшения своей кармы:

1. Ненасилие, непричинение вреда живым существам: «без палки и меча идет он по жизни, исполненный любви и сострадания ко всем живым существам»;

2. Отказ от дурной речи (ложь, клевета и т. п.);

3. Неприсвоение того, что принадлежит другому; отказ от воровства;

4. Правильная сексуальная жизнь (в том числе, и в смысле «не прелюбодействуй»);

5. Отказ от употребления опьяняющих напитков, делающих сознание мутным, а поведение трудно поддающимся контролю.

У монахов и монахинь обетов гораздо больше (несколько сотен). Они подробно описываются в разделе «Виная» буддийской Трипитаки (особенно важен текст под названием «Пратимокша»/«Патимоккха»). Обеты монахов ориентируют их жизнь уже не на улучшение кармы, а на ее полное исчерпание и достижение нирваны.

Итак, переход из жизни в жизнь образует в индийских религиях не лестницу совершенствования и восхождения к Абсолюту, а мучительное коловращение и переход от одной формы страдания к другой. Тем более, что буддизм не теистическая религия, в нем нет места понятию Бога, и поэтому карма понимается буддистами не как некое возмездие или воздаяние со стороны Бога или богов, а как абсолютно объективный базовый закон существования, столь же неотвратимый, как законы природы и действующий столь же безлично и автоматически.

Раскрывая значение понятия «карма», мы не могли обойти и отчасти уже упомянули еще одно основное понятие в учении, как перерождение или перевоплощение. В буддизме оно получило название «сансара». «Сансара» переводится с санскрита как «прохождение, протекание». Ее главной характеристикой является страдание, источник которых - страсти и влечения, являющиеся (как уже было упомянуто выше) следствием невежества, под влиянием которого вращающийся в круге сансары принимает временный и иллюзорный мир за реальность. Поэтому все религии Индии (буддизм, индуизм, джайнизм и отчасти даже сикхизм) ставят своей целью освобождение, то есть выход из круговорота постоянных перерождений и обретение свободы от страданий и страдательности, на которые обрекает сансарическое существование любое живое существо.

Не только реальность этого мира отрицается учением буддизма, но и существование некоего индивидуального «я» как неизменной, самообусловленной субстанции, не признается им. Эта идея подробно изложена в одном из самых важных трактатов буддизма, названного на санскрите «анатмавада».

Но если душа, как сущность отсутствует, то что есть личность? Если «я» не существует, что же тогда перерождается и переходит из жизни в жизнь? ...

Ответ на этот вопрос тесно связан с понятием «дхарма». Слово образовано от санскритского корня dhr - «держать». Существует несколько значений этого термина. Часто значение слова «дхарма» дается как «универсальный закон бытия», в индийском историко-философском контексте термин всегда олицетворял идеи правильного поведения в жизни, поддерживаемые вселенскими законами. В традиционном индусском обществе, характерной чертой которого является наличие варн (каст), дхарма представляет собой религиозно-моральную доктрину о правах и обязанностях каждого индивида. Для буддизма же характерно понимание слова «дхарма» как религии (религия словно удерживает, защищает людей), а так же как неделимый элемент бытия, наличие которых открыл Будда. Описание дхарм изложено в третьей части буддийского канона, абхидхарме, а их детальной классификации посвящен труд абхидхармакоша.

Итак, под «дхармой» понимаются все элементы бытия, элементы, из которых состоит все сущее.

Учение о мгновенности (кшаникавада) тесно связано с понятием дхармы - в ней дается характеристика термину. Учение о мгновенности утверждает, что каждая дхарма, а значит и весь комплекс дхарм, т.е. все живое существо существует лишь мгновение, затем сменяясь другой, новой дхармой, на характер которой повлияла предыдущая, согласно закону причинной обусловленности. Здесь самое время ответить на вопрос о перерождении в отсутствии души (атмана), поставленный нами вначале рассмотрения термина «дхарма». Итак: «Если «я» не существует, что же тогда перерождается и переходит из жизни в жизнь? Если душа, как сущность отсутствует, то что есть личность? ...» Отвечая на первую часть вопроса, скажем: человек в буддизме не воплощение души на земле, как в индуизме, он есть поток, комплекс дхарм, существующих лишь мгновение. Нет никакого перевоплощения или перерождения, но есть чередование рождений и смертей. В дальнейшем последует ответ на вторую часть вопроса.

В буддийской философской (Абхидхармической) литературе содержатся различные перечни и классификации дхарм. Так, школа сарвастивадинов (вайбхашиков) содержит список из 75 дхарм, а список йогачаринов (виджнянавадинов) включает в себя уже 100 дхарм. Далее будут перечислены основные классификации дхарм.

Известный востоковед Евгений Алексеевич Торчинов в работе «Введение в буддологию», описывает фрагмент знаменитого буддийского философского памятника «Вопросы Милинды»: «Царь утверждает, что если буддисты считают, что души нет и что ни один из элементов психофизического состава человека, равно как и совокупность всех этих элементов, не является личностью, то у буддистов получается, что никакой личности вовсе нет. Возражая царю, Нагасена указывает ему на колесницу и начинает спрашивать царя, что она такое - есть ли колёса колесница? Или, может быть, кузов - колесница? Или не являются ли колесницей оглобли или какие_либо еще детали? На все эти вопросы царь дает отрицательный ответ. Тогда Нагасена спрашивает царя, не есть ли колесница все это вместе. Милинда снова дает отрицательный ответ, а это дает Нагасене возможность сказать, что в таком случае получается - никакой колесницы нет вовсе. Тогда царь возражает и говорит, что колесница суть только имя, призванное обозначить совокупность всех перечисленных частей и деталей. Этот ответ дает возможность Нагасене сказать, что точно так же и личность суть только имя, обозначающее определенным образом упорядоченное единство пяти групп элементов опыта». В буддийской традиции они называются пятью скандхами (панча скандха; слово «скандха» дословно означает «куча»).

Таким образом, простейшая классификация всех элементов бытия представлена путем деления на следующие группы: 1) чувственное; 2) ощущения; 3) представления; 4) волевые акты и другие способности; 5) чистое ощущение или общее понятие сознания (без содержания).

Если к группе чувственного отнести все связанное с органами чувств, а группы: ощущения, представления, волевые акты и чистые ощущения заменят понятие «душа», то все пять групп можно объединить в две, представляющие изображение материи и духа, сохранившее в буддизме за собой старый, добуддийский термин «нама-рупа», где «рупа» представляет элементы чувственного, а «нама» включает четыре нечувственных разряда.

Во время одной дискуссии, Будда выдвинул лозунг «Все существует», позже он был вынужден разъяснить то, что он подразумевает под этими словами - он ответил: "все существует означает, что существуют двенадцать ayatana" (ayatana в переводе с санскрита означает «вход».

Итак еще одной классификацией дхарм является деление на 12 ayatana. Здесь элементы разделены на познавательные способности и соответствующие им объекты:

Шесть воспринимающих способностей (органов - indriya):

1. Орган зрения - chakshur-indriya-ayatana.

2. Орган слуха - shrotri-indriya-ayatana.

3. Орган обоняния - ghran-indriya-ayatana.

4. Орган вкуса - jihv-indriya-ayatana.

5. Орган осязания - kay-indriya-ayatana.

6. Познавательные способности.

Шесть объектов (vishaya):

1. Видимое (цвет и форма) - rupa-ayatana.

2. Слышимое (звук) - shabda-ayatana

3. Обоняемое (запах) - gandha-ayatana Вкушаемое (вкус) - rasa-ayatana.

4. Осязаемое - sprashtavya-ayatana.

5. Нечувственные объекты - dharma-ayatana или dharmah.

Цель этой классификации дать деление всех объектов познавания на объекты чувственные и нечувственные. Первые затем разделены на 10 групп и соответствуют пяти органам чувств и их пяти объектам, а вторые (dharma-ayatana или просто dharmah), включающие все нечувственные объекты, оставлены неразделенными. Имеется шесть пунктов, соответствующих шести познавательным способностям. Таким образом, 12 ayatana, или "баз познавания", представляют все элементы бытия, распределенные в шести субъективных и в шести соответствующих объективных статьях.

И еще один способ классификации элементов бытия, внешне очень сходный с деление на 12 ayatana, однако произведенный с иной точки зрения - здесь к шести познавательным способностям и шести объектам добавляются так же шесть видов сознания, начиная от сознания или ощущения видимого (chakshur-vijnana-dhatu) и кончая сознанием умственного, т.е. нечувственного (mano-vijnana-dhatu). Таким образом, в дополнение к 12 компонентам, соответствующим 12 базам познавания, мы имеем:

1. Сознание видимого (зримого) (chakshur-vijnana-dhatu).

2. Сознание слышимого (shrotria-vijnana-dhatu).

3. Сознание обоняемого (ghrana-vijnana-dhatu).

4. Сознание вкушаемого (jihva-vijnana-dhatu).

5. Сознание осязаемого (kaya-vijnana-dhatu).

6. Сознание нечувственного (mano-vijnana-dhatu).

Итак, мы изложили значения термина «дхарма» в буддизме, и перечислили основные типы классификаций дхарм, как элементов бытия.

Буддийские представления о бытии, как о взаимодействии элементов

В параграфе рассматривается бытие с точки зрения доктрины буддизма.

Понятие о дхарме является центральным пунктом в буддийском учении, в котором буддизм раскрывается, как метафизическая теория, развивавшаяся из принципа, что бытие, ни что иное, как взаимодействие тонких, конечных, мимолетных, элементов материи, духа, сил. Лишь эти элементы по-настоящему реальны, все остальной суть только имя для определенной группы элементов. Нравственное учение, провозгласившее целью жизни стремление к освобождению от уз сансары и обретению покоя в состоянии нирваны, не является чем-то чуждым онтологическому учению, а тесно сним связана и является его неотъемлемой частью.

Хотя элементы бытия не связаны друг с другом ни всепроникающим элементом бытия, ни длительностью во времени, между ними есть определенная связь - это закон причинно_зависимого происхождения. На санскрите этот закон звучит как «pratitya-samutpada». Таким образом основная доктрина буддизма (известный буддолог Ф.И. Щербатской обозначает ее как «понятие множественности отдельных элементов») включает в себя идею о строгой причинности, которая контролирует элементы бытия в мировом процессе. Выдающийся индийский философ, буддийский монах Васубандху следущим образом охарактеризовал Теорию элементов: "если что-либо появляется, то последует такой-то и такой-то результат" - asmin sati idam bhavati.

Подводя итог вышесказанному, обобщим характеристики элемента «дхарма». Итак:

1. Каждый элемент является отдельной сущностью или силой;

2. Элементы не имеют длительности - каждый новый элемент существует лишь в пределах одного момента;

3. Движущихся тел нет - но есть последовательное появление элементов;

4. Появление нового элемента определяется предыдущим по закону причинной обусловленности;

5. Элементы не проникают друг в друга, а значит, нет субстанций отдельно от качеств, материя есть отдельные чувственные данные, душа - есть отдельные ментальные данные.

6. Конечный результат мирового процесса - абсолютный покой, когда элементы, утратив энергию, перестанут возникать. Все взаимодействие угаснет и на смену ему придет неподвижность.

В данной главе были рассмотрены основные категории буддизма: «дхарма» и «карма». Термин «дхарма» был рассмотрен как в значении закона, учения, так и в значении элементарных, далее неделимых элементов бытия, связанных между собой законом причинной обусловленности. Посредством этих элементов, а точнее их взаимодействий образуется сущее, мир, переживаемый каждым существом и регулируемый законом кармы.

Сильвия: Карма - странное слово. Сколько раз я выступала по телевидению, сколько раз говорила об этом - безрезультатно: люди продолжают считать, что карма есть то, что они отрабатывают вместе с другим человеком. Нет - вы отрабатываете свою собственную карму. Карма - это ваш собственный опыт.

Я спросила Франсину: "Ты знаешь, почему я основала церковь?" Потому что это помогает нам не сбиться с пути. Если мы постоянно окружены негативностью, тогда мы не можем перезаряжать свои духовные аккумуляторы. Для меня наша церковь более важная, удовлетворяющая и просвещающая, чем любые другие (я их называю "ловушками страха"), потому что она позитивна и дает возможность получать милость. Все мы в течение недели сталкиваемся с людьми, нервничаем за рулем в дорожных пробках, наше эго разрывают на части, мы беспокоимся о себе и обо всех вокруг. Нам некуда пойти, чтобы найти любовь и благодать, чтобы сбросить слои поведения, которые мы носим на себе.

Милость и карма считаются чем-то мистическим. Что такое милость? Она приходит, когда вы соприкасаетесь с вашим Божественным центром. Но мы не всегда можем достичь этого сами.

Воплощаясь, мы приходим в жизнь с конкретной темой и целью. Есть много жизненных тем - в качестве примеров можно назвать Терпение, Воин, Катализатор, Пешка, Гуманист, Одиночка… Мы придерживаемся одной темы в течение всех наших жизней. Чтобы наша душа получала опыт, мы включаем в свой план большое количество негатива. Мы преодолеваем множество препятствий, чтобы получать как можно больше «пятерок» в зaчетную книжку нашей темы.

Но поскольку мы отделены от Бога и Святого Духа, мы действительно иногда сбиваемся с пути. Это не означает потерю бессмертной души, но очень усложняет нашу жизнь. Один из моих проповедников сказал мне: "Каждая такая проверка - это урок, который надо выучить. Я уверен, что выучу его и сдам экзамены, и я понимаю, что все это гораздо легче делать, обладая знанием".

Прекратите думать о себе. Перестаньте беспокоиться. Отдайте все в руки Бога. "Именно Твоя воля будет исполнена" - это, пожалуй, труднее всего принять. Если задуматься над этой фразой, то в голову приходит следующее: "Постойте-ка… значит, Его воля не является моей?" О чем вы говорите? Запомните: ваша воля и Его воля - это одно и то же. Ибо вы частица Бога.

Карма означает только то, что вы получаете опыт для развития своей собственной души. Вы не привязаны ни к чему больше в этой жизни. Нельзя сказать, что мы никого не любим и ничего не отдаем другим. Если мы этого не делаем, тогда мы получаем ошибочный кармический опыт.

Давайте поразмышляем вместе. Если бы нам полагалось быть одинокими, у нас не было бы рук, чтобы обнимать любимого человека, губ - чтобы целовать его, глаз - чтобы любоваться им, и тела, которое соответствует его телу. Мы не умели бы говорить, так как не было бы надобности в общении.

И тем не менее, единственный человек, от которого ваша душа может получать опыт, - это вы сами . Вы не можете жить и действовать без благосклонности и любви. Не для того вы были созданы. Безусловно, жизнь негативна. Разве Иисус не показал нам это? Но это не должно вынудить вас жить без благосклонности, любви и юмора.

Нам необходимо избавиться от навязанного нам чувства вины, от внушенного нам страха перед адским огнем, вечным проклятием и другими глупостями, с помощью которых различного рода манипуляторы управляют людьми. Истинная религия должна расти и быть оплотом помощи, любви и бескорыстной отдачи. Это должен быть храм, родной дом для старых и малых. Таким и предназначалось быть христианству, таким видел его Иисус: без угрозы адского огня и проклятия. Нам предстоит завершить этот круговорот жизней.

Те из вас, кто захочет вернуться в жизнь - хотя я считаю это безрассудством, - смогут вернуться. Правда, большинство из тех, с кем я встречаюсь, не желают возвращаться. Они хотят окончить земную школу, уйти на Другую Сторону и жить в любви, покое и мире. Как сказал один из моих проповедников: "Все, что вам нужно сделать, - это поехать на дачу (или в любое другое место во время медитации), успокоить свой ум и задать первый вопрос, который придет в голову".

Задайте вопрос - и ждите, пока не услышите первый пришедший в голову ответ. И пожалуйста, исключите слово воображение . По-моему, это самое ошибочное из всех слов. Вы не сможете вообразить то, чего никогда не было и нет. Воображение - это часть вашего сознания. Оно реально.

Каждый может войти в контакт с духовным гидом. Франсина говорит: "Мы все здесь ждем, чтобы настроиться на нужную волну ". Возможно, кто-то вам говорил, что вы не достойны общаться с Богом. Конечно, достойны.

У Бога нет фаворитов. Перестаньте очеловечивать Его. Бог не обладает такими качествами, как мелочность, ревнивость, подлость, эмоциональная неустойчивость или раздражительность. Он - всемогущий и совершенный. Мы растем и совершенствуемся ради Бога.

В моей религии нет ни адского пламени, ни серы, но ее нельзя назвать легкой, потому что она требует от человека, чтобы он взял свою ношу. Чтобы следовал своему предназначению, чтобы шел по пути. Не всем это нравится. Многие предпочитают перекладывать вину за свою несложившуюся жизнь на какого-то неопределенного Бога, или на «карму», или на "мою тему".

Вы , и только вы, совершаете все это с самим собой. Сила внутри вас. Бог не приказывал вам спускаться сюда: вы сами выбрали этот путь. Вы подписали контракт с Богом, чтобы спуститься сюда и получать для Него опыт. И внутри вас заложены принципы, верования, способности и дары, которые вам нужны. Откройте вход на макушке головы и позвольте им войти.

Вы когда-нибудь видели монахов с выбритыми макушками? Кольцо волос вокруг головы называется тонзурой . Это сделано для того, чтобы позволить войти знаниям из Божественного источника. Разумеется, нет необходимости брить голову, но, пожалуйста , откройте свой ум для Бога и знаний.

Любите себя, как Бог любит вас. Какое имеет значение, что кто-то однажды вас проигнорировал? Вы собираетесь об этом помнить еще десять лет? Не оценивайте человека, оценивайте его поступок.

Не нужно быть слишком покорными. Я не хочу, чтобы вы постоянно ходили и ныли; если кто-то причинит вам вред - скажите об этом вслух. Сохраняйте достоинство. А при необходимости проявляйте гнев.

Вы не должны быть агрессивными. Но не позволяйте людям топтать вас. Вы содержите Божественную искру. Когда кто-то причиняет вам вред, заявите об этом громко. Если кто-то вас раздражает, скажите ему прямо. Вы тоже можете кого-то раздражать; это жизнь.

Кармический молот

Слово «карма» уже настолько заезжено, а его смысл так часто искажается, что все запутались. Ее считают грандиозным ответным ударом - чем-то вроде гнева со стороны "Великого Запредельного".

Эта ложная концепция подавляет людей почти так же, как это делают те, кого я называю "сторонниками страшного суда". Основой вашей личности вместо духовности становится страх. Кажется, что каждая эмоция, такая, как гнев, мстительность или обида, имеет кармический стержень, но это не так.

В древних религиозных текстах понятие кармы не имеет ничего общего с осуждением. В них вы не найдете Бога, выступающего в качестве судьи. Разве Он мог быть таким, если Он всемогущий, если Он поддерживает и любит вас, как и Божественная Мать?

Перед тем как воплотиться на Земле, мы говорим себе: "Здесь, в идеальных условиях Другой Стороны, нет возможности подвергать испытанию свою душу. Поэтому я спускаюсь вниз "на парашюте", чтобы учиться. Я отправляюсь в лагерь для новобранцев; я отправляюсь на Землю ".

Выбрав свою тему (независимо от того, как она называлась - Терпение, Искатель приключений или Гуманист), мы выбрали также маленькую дополнительную линию, ведущую к испытанию. [Дополнительная линия имеет отношение к одной области вашей жизни, которую вы нечетко определили в своем плане; она оставлена открытой. ] Мы реинкарнируем; так должно быть. Разве может любящий Бог позволить, чтобы любимое дитя посередине дороги переехал грузовик? Почему тот, кто в течение всех своих жизней делал добро, должен заканчивать свой путь хромым и сгорбленным? А тот, кто был коварным и жестоким, поднимается выше всех?

В будущем мы все чаще и чаще будем становиться свидетелями "мгновенной кармы". Другими словами, если человека намеренно сделали жертвой, то обстоятельства могут неожиданно улучшиться и он резко пойдет в гору. Добрые дела, которые мы совершали раньше, принесут свои плоды, но воспользоваться ими мы сможем, только пройдя через определенные испытания. Если вы действительно хотите научиться отделять зерна от плевел, обязательно включите в свою жизнь испытания.

Некоторые считают, что, слишком сблизившись с другими людьми, они могут «подхватить» их проблемы. "Если вы обанкротитесь или подадите на развод и я буду рядом с вами, то это может передаться мне". Думая так, мы не помогаем тому, кто нуждается в помощи, и поэтому упускаем возможность увеличить нашу собственную положительную карму. Со мной так было. И с вами тоже, хотя бы из-за того, что вы читаете эту книгу. Мы оказываем сопротивление обществу, которое не понимает этого. И в наши ряды вливается все больше и больше людей.

Перестаньте использовать слово «карма» в качестве кувалды, которая бьет по вашей собственной голове. Я слышала, как женщины говорили: "Из-за детей я не могу бросить мужа, который издевается надо мной; такова моя карма ". На самом деле им кармически предназначено расти через опыт выталкивания этого грубого человека из своей жизни. Бог не требует, чтобы кто-то воплощался для бесконечных страданий.

Вы должны спросить себя: "Я сам создаю свои проблемы - или для этого есть внешние причины? Действительно ли внешние обстоятельства настолько плохие или я сам притягиваю их?" Пересмотрите свою жизнь. Неужели она такая плохая? Вы настолько больны, что не можете вытащить себя из этой ситуации? Разве на самом деле все так кошмарно, что вы не способны двигаться дальше? Неужели в мире нет ни одного человека, который вас любит? Вы собираетесь закончить свою жизнь на улице?.. Нет, это внутренний крик души.

Я буду жить и умру с верой в то, что человеческое существо способно двигаться вперед и любить своего Бога ради самой любви. У меня есть дети и вы были родителями в других воплощениях, и было бы ужасно осознавать, что ваш ребенок любит вас только из страха. Знаете, что сказал мне один священник много лет назад, когда я его об этом спросила? "Я уверен, что Богу это угодно. Но человеческие существа, какие они есть, на это не способны". Когда я услышала его слова, внутри меня все вскипело, потому что он трижды не прав.

Я люблю Бога за то, что Он есть, всемогущий и добрый. Вам нужно бояться не Бога, а самого себя. "То, что вы делаете по отношению к самим себе , находясь в человеческом теле, губит васт " - так говорит Франсина.

Можно твердить "какой я несчастный" в течение полутора часов, а дальше? Что же на самом деле важно? "В моей жизни никого нет, - можете сказать вы. - Рядом со мной нет мистера или миссис Идеал". Но если вы уже однажды открывали дверь, вы можете это сделать снова.

Вы понимаете, что не может быть идеального партнера? Не важно, каким замечательным является человек, - таких просто нет. Никто не даст вам гарантии, что ваш союз будет удачным и вы будете счастливы. Вы думаете так же, как и я когда-то, - что хорошие парни умирают первыми? Нет, это не так. Однако мы можем себя утешить тем, что зло действительно будет наказано - не сразу, а через какое-то время. Вот к чему имеет отношение карма.

Это не сложно. Когда вы принимаете такую концепцию кармы, ваша душа наполняется духовностью. И вы понимаете, что Земля - это транзитный пункт . Поэтому какое значение имеют заботы и проблемы сегодняшнего дня?

Франсина и моя бабушка всегда говорили: "Какое это будет иметь значение через 100 лет? " Вы думаете, кто-то будет помнить ваши мелкие проблемы? Разве важно, что нас по какому-то поводу будут вспоминать? Мы просто спицы в колесе, которое постоянно крутится. Не лучше ли заниматься делом, распространяя доброту, любовь и тепло? Не является ли это вашей истинной миссией? Или лучше жить со страхом и грехом, унижая ту часть себя, которая является Богом?

Кто имеет право разрушать ваше уважение к той индивидуальной душе, что находится в вас? Вам говорят - это "конструктивная критика". Но мы должны любить душу. Личность - это совсем другое: это плащ, накидка, которую мы носим.

Тем не менее я действительно знаю людей, чья личность может измениться к лучшему еще до того, как они попадут на Другую Сторону. Но есть и другой тип людей. С некоторыми из них мне доводилось встречаться. У них что-то очень не в порядке, где-то в самой их глубинной сути. Они не хотят стать лучше . Я не знаю, чем они будут заниматься на Другой Стороне. Они мне не нравятся здесь, и там они тоже не будут мне нравиться. Франсина Говорит, что в конце концов они станут лучше, но им придется пройти через много воплощений. Это хорошо. Их там не будет, когда там буду я.

Вы должны позволять себе не любить некоторые вещи. Человеку это свойственно. И не держите это в себе, иначе заполучите рак. Это нормальные эмоции; есть какая-то причина, по которой мы чувствуем отвращение и ненависть. Только так мы можем научиться отдавать и принимать любовь. Я все еще встречаю людей, которые убеждены в том, что они продолжают оставаться на земле из-за того, что их мучают, и они должны отработать свою карму. Пожалуйста, прошу вас, отбросьте эти представления. Не позволяйте людям говорить вам такое. Остановите их - и сотрите это из своей памяти!

Как вы думаете, почему была основана религия "Нью Эйдж" - новый подход ко всему? Людей тошнит от того, что их обманывают и критикуют люди, которые говорят одно, а делают другое. Вот почему все встали на тропу поиска.

Мы отдали себя, свои души во власть людей, которым, как мы думали, можем доверять. Но они никогда не занимались поиском для самих себя.

Гностики - вот настоящие искатели. Люди спрашивают: "О, неужели это так? Это действительно правда? Тогда давайте будем искать и найдем источник. Давайте отправимся к свиткам Мертвого моря, к текстам Наг-Хаммади, обратимся к ранним учениям, к рукописям ессеев и к евангелистам, чьи писания не включены в Библию ".

Идите, читайте и живите в свете. Знайте, что с вами истина, в которую верил Иисус. Знайте в своем сердце, что вы есть Истина, Путь и Свет.

Опыт

Люди используют понятие кармы в качестве оправдания. Вы не должны говорить, что живете с кем-то ужасным, потому что это ваша карма. Вы не обязаны из-за нее мириться с трудным ребенком или родственником со стороны мужа или жены, с работой, которая не приносит удовлетворения, с браком, с состоянием здоровья или с чем-либо еще.

У вас есть единственное кармическое обязательство - доводить до конца все, что вы начинаете. Позвольте мне сообщить вам, как вы должны завершить свою собственную карму. Допустим, вы завязали какие-то отношения - роман или дружбу - и являетесь их инициатором. Затем, в какой-то момент вашего пути вы перерастаете их. Ваше кармическое обязательство, к сожалению, говорит, что вы должны увлечься, войти во взаимоотношения и спустя некоторое время закончить их. Этот принцип распространяется и на работу - на все что угодно.

Каждый раз, когда мы попадаем в неприятные ситуации или финансовый кризис, мы сидим и надеемся, что кто-то придет и поможет нам, верно? Мы думаем, что, если достаточно долго подождем или задержимся где-то, что-нибудь произойдет само. Периодически некоторым людям действительно является "белый рыцарь" и протягивает руку помощи. Но в большинстве случаев вы сами должны действовать и находить выход из положения.

Скажите: "Я больше не могу тратить деньги", или что-нибудь подобное. Потом двигайтесь дальше. Иначе жизнь будет слишком привязана к длинным, бесконечно тянущимся ситуациям. Это верно и по отношению к нашим детям. Как мы заканчиваем взаимоотношения с детьми? По сути, мы никогда не порываем с ними, но нам нужно обязательно прекратить гнетущую кармическую связь . Мы установили ее во время беременности - захотели ребенка, затем, в какой-то момент мы должны отпустить кармическое обязательство перед ним. Карма означает в данном случае нашу болезненную привязанность к ребенку.

Теперь подумайте о том, кто в вашей жизни действительно причиняет вам боль. Кто это? Почему вы стараетесь увековечить ваши взаимоотношения? Является ли этот человек вашим родственником? Что касается детей, вы не можете от них избавиться, особенно если вы похожи на меня. У меня была огромная кармическая связь с моим младшим сыном. Но что я сделала? Отпустила его. Не потому, что мы причиняли друг другу боль. Мы были настолько тесно связаны, что все, что причиняло боль ему, причиняло боль и мне, и наоборот. В итоге, я была вынуждена сказать: "Пожалуйста, пожалуйста, ради Бога, ты должен начать двигаться по своему пути вне моей жизни - не физически, а ментально, так чтобы ты и я смогли обрести покой".

Франсина всегда говорила мне одну великолепную вещь: "Почитать отца и мать - прекрасно, но только в том случае, если они достойны почитания ". Представляете, какой груз вы снимаете со своих плеч? Если бы наши родители жили на нашей улице, то мы бы выбрали их себе в друзья? Скорее всего, нет. Когда мы становимся старше, мы способны выбирать. Если у нас противная мать - мы становимся лучшей матерью. И таким образом мы ей благодарны, потому что через нее узнали, чего не стоит делать. Самые негативные моменты могут стать удивительными уроками. Ни одна женщина не знает, хорошая она мать или жена. Чтобы узнать это, взгляните на результат своих действий. Он зависит от того, насколько вы удовлетворены и сколько вы отдали.

Я хочу быть матерью для всех, заботиться обо всех, готовить им куриный суп и мацу. Многие из нас такие. Франсина говорит: "Поскольку пробуждается движение Нью Эйдж, большинство из нас захотят помогать другим людям". Прислушивайтесь к своей собственной душе и замечайте, сколько раз вы думаете: "Чем еще я могу помочь? Что еще я могу сделать для других? " И совершайте, совершайте добрые дела .

Подобный образ мышления сегодня распространяется более широко, чем когда-либо за всю историю мира. Внутри души есть неугомонность. Мы являемся свидетелями прихода нового тысячелетия, и люди повсюду говорят о карме, которую они создали сами на этой земле.

Мы собираемся остановить негативную карму вины, греха и страха. Мы должны сделать это.

Я рекомендую вам посмотреть фильм "Последнее искушение Христа ", несмотря на то, что он достаточно утомительный и скучный. Там есть великие сцены, особенно когда апостол Павел встречается с Иисусом во время следующих друг за другом сновидений. Иисус подходит к апостолу Павлу, который пронзительно кричит, что Иисус умер за наши грехи и воскрес и что Иисус заключил сделку с дьяволом, сам того не осознавая.

Иисус говорит Павлу: "Я не умер на кресте. Посмотри, я все еще жив". Павел отвечает: "Если бы я захотел, чтобы ты был распятым Христом, ты был бы им".

Все это рекламный трюк, не более того. Для истинного христианина не имеет значения, был ли распят Иисус или нет. Но в течение веков и вплоть до сегодняшнего дня христианство базируется на том факте, что Иисус был распят .

Это неправильно. Божественное Сознание внутри нас будет продолжать получать жизненный опыт и без распятия, поскольку оно основано на том, кем был Иисус, когда пребывал в человеческом теле .

В целом идея вины всегда выглядела так: "Ты должен страдать и быть жалким и несчастным". Это "вуаль слез", "долина смерти". Не пикник, согласны? Если кто-то говорит, что это пикник, тогда я очень серьезно обеспокоена состоянием его рассудка.

Чем больше вы продвинуты духовно, тем больше у вас независимости в суждениях, идеях и верованиях. Но чем дальше и глубже вы заглядываете, тем большую боль испытываете . Знание не приносит с собой веселье и смех. Оно приносит трудности и боль. По мере духовного продвижения и роста сознания наша приемная антенна выдвигается: у нас появляется больше психических способностей, развивается интуиция, и мы становимся более чувствительными.

Боль - это та цена, которую надо платить, не так ли? Вы не сможете достичь высокого духовного уровня без психических способностей. Эти две вещи взаимосвязаны. Да, чем больше вы любите Бога и чем внимательнее следите за тем, что происходит в вашей жизни, тем яснее вы осознаете, что являетесь духовной сущностью и должны испытывать страдания, свойственные жизни.

В жизни нам предначертано соединяться в пары. Правда, некоторые из нас на это не способны. Они - одиночки. Но жизнь строится на партнерских отношениях с другом и с вашим Божественным центром . Включать ли в нее новую сущность - вот о чем идет речь.

Пожалуйста, читая эту книгу, выработайте свое собственное суждение. Возьмите с собой то, что вам нужно, а остальное оставьте позади. Люди, как правило, верят кому угодно вместо того, чтобы полагаться на свой Божественный центр и получать руководство от него. Я могу изложить только общий взгляд на вещи. Я не могу вам приказать: "Вы обязаны делать то, что я говорю, вы должны жить вот по этим правилам".

Мне не дано воспринимать опыт вашего Божественного центра. Я знаю, что он у вас есть, но это очень личное. Вы часто спрашиваете себя: "Кто-нибудь знает, что я чувствую?" Нет. Ваш кармический опыт жизни абсолютно отличен от моего. Вот что делает нас такими одинокими. Но поймите, все это для Бога. По мере того как каждый из нас к чему-то прикасается, вдыхает запах, чувствует, наши души поднимаются, а эмоции высвобождаются в определенных точках. Каждый из этих элементов является кармическим опытом. Если вы порезали палец, это тоже опыт. Но другой человек получит аналогичный опыт другим путем.

Вы знаете, чего мы ищем большую часть своей жизни? Вся наша жизнь проходит в основном в поисках любви , а не материального благополучия. Во время медиумических сеансов люди хотят узнать, что их ожидает в отношении здоровья и финансов, но более важным является вопрос: "Кого буду любить я и кто будет любить меня?" Вот что приводит мир в движение!

В поисках любви мы постоянно спрашиваем своего партнера: "Ты получаешь опыт так же, как я?" Время от времени он отвечает да. Но насколько мы можем доверить другому человеку те темные мысли, которые приходят нам в голову? Мы думаем: "Ни у одного человека не было таких мыслей… Никто не чувствовал такой паники или беспокойства… Никто никогда не любил своего ребенка или супруга так, как я ".

Да нет, все испытывают то же самое. Не точно так же, как вы, - нет. Никто не способен быть абсолютно таким, как вы. Вы являетесь уникальным и неповторимым. Ваш опыт и карма отличаются от опыта и кармы любого человека. Но вы идете по кругу. И когда вы завершили круг, замкните его . Закройте тему.

Если увидите, что какие-то вещи начали происходить слишком регулярно, скажите себе: "Постой-ка, со мной ведь уже такое было! Мой новый парень разве не такой же, как тот, с кем я уже развелась? А ужасное окружение на работе - ведь оно похоже на то, в котором я уже была! Разве моим соседом, когда я переехала на новое место, не оказался такой же кретин?"

Я говорю об ошибках. Вам нужно все это закрыть, покончить с этим. Независимо от сопротивления, которое вы чувствуете, вы можете это сделать. Можете двигаться; уйти; можете делать все, что вам нужно для того, чтобы выжить . Глупо опускать руки: "Я в зыбучих песках. Что делать?" Кто-то говорит: "Я брошу вам веревку". Вы отвечаете: "Ни в коем случае. Я собираюсь стоять здесь, меня поглотят пески, а я буду твердить: "Вот видите, это моя карма"".

В фильме "Последнее Искушение Христа " Иисус говорит: "Я вынужден был это делать". Время, которое он провел в Гефсимании, было ужасным. Он действительно гневался на Бога. Мне нравится одна его фраза: "Я знаю, Бог меня любит. Но я бы хотел, чтобы Он этого не делал".

Конечно же, Он любит. Зная о Божественной любви, устремляя свою душу к духовным высотам, мы испытываем боль. Больно всему, что начинает жить. Вы когда-нибудь наблюдали за новорожденным? Будь то животное или человеческое существо, оно тянется и двигается, и вы видите, что оно тянется к жизни. Попробуйте подержать ногу в неудобном положении - что произойдет? Она затерпнет. Когда она вновь оживает, какие вы испытываете ощущения? Ужасные, верно? Покалывание и жжение. То же происходит и с вашей душой.

Когда душа потягивается, она действительно прославляет Господа, но мы так боимся задевать острые края наших собственных эмоций: "А что, если я буду любить слишком сильно и мне причинят боль? Что, если я отдам все и наступит разочарование?" Да, так произойдет. А если бы вы не отдавали себя полностью? Тогда вы бы никогда не узнали, что существует другой живущий, дышащий человек или даже идеал, ради которого можно отдать всего себя до конца. Знаете, чего мы больше всего боимся? "Если я до капли отдам то, что во мне есть, смогу ли я вновь наполниться? " Конечно же да, - причем в гораздо большей степени.

Каждый раз, когда в жизни вы опустошаете себя до дна, вы приобретаете большую глубину. Если вы никогда этого не делаете, вы остаетесь маленькими и жалкими. Вы все равно будете продолжать терять людей, но только на земном плане, и на то есть особые причины. На этом плане очень мало постоянного. Отдавая все, вы получаете благословение Бога. Нечто наполняет вас. И это нечто , конечно же, есть Бог.

Не выбирайте в качестве предмета своей любви тех, кто не достоин любви. Вы спросите: "А как мне распознать, кто достоин, а кто нет, Сильвия?" По их нравственмой испорченности. Вы можете это почувствовать, поскольку ваши психические способности достаточно развиты. Эти люди будут напоминать вам мясо с душком. Они кажутся протухшими, не так ли? Тогда ради своей собственной души вы должны двигаться дальше. Кому-то другому они понравятся, он их подберет и приготовит себе бифштекс.

Не нужно цепляться за то, что для вас уже не актуально. Черствость, которую вы ощущаете к одному, превратится в свежесть с другим. Подумайте о путешествии своей души - вы прокладываете путь через жизнь, получая опыт, любя, заботясь, а затем отпуская всех. Воспринимайте себя маяком света. Идите и рассказывайте людям о своих верованиях, о том, что вы чувствуете. Освободитесь от вины и негативности.

Расширьте свой позитивный круг. Заключите брак с тем, кто действительно достоин быть вашим партнером. Вы же не хотите, чтобы все ваши дети были одинаковыми. Я надеюсь, что они разные. Возможно, на работе или даже в вашей собственной семье с вами скверно обращаются. Люди часто поступают подло. Не позволяйте никому так с собой обращаться.

Не позволяйте относиться к себе хуже, чем к Богу, потому что вы и есть Бог. Вы подвижная, дышащая, живая искра Бога. С вами нельзя плохо обращаться. Относитесь к себе хорошо. Будьте добрыми. Это часть вашей кармы.

К сожалению, если вы измените свое поведение, человек, с которым вы носитесь, будет шокирован. Это ваша вина. Вы сами избаловали его. А потом внезапно вы говорите: "Я больше не буду этого делать", и он в бешенстве набрасывается на вас. Вы должны проявить силу и поставить точку. Должны завершить круг, а это тяжело. Знаете почему? Потому что мы боимся, что нас не будут любить.

Ну и пусть, какое это имеет значение? Самая великая вещь, которую я поняла, заключается в том, что мне не важно, любите ли вы меня, а важно то, что я люблю вас. Когда эта мысль дошла до меня сквозь толщу моей черепной коробки, это было потрясающе. С тех пор я живу радостью любви к вам. И не ожидаю ответной любви. Это удивительно - когда не ждешь "платы взамен". Раньше я ожидала, а вы? В уме мы начинаем подсчитывать, вы согласны? "Я сегодня для тебя сделала десять добрых дел. Я сейчас готовлю, убираю и обслуживаю. Ты говоришь за это спасибо? Нет". Но это не имеет значения. Если бы я не хотела, чтобы пол был чистым, я бы не тратила время на его мытье. В конечном счете вы все делаете не для кого-то, а для себя лично.

Неправильное понимание

Франсина: Я хочу подробнее объяснить вам, чем в действительности является «опыт» кармы. Мы знаем, существует такая вещь, как карающая карма , но она встречается чрезвычайно редко. Многие люди скажут вам: "Ваша теперешняя жизнь невыносимая и мучительная потому, что вы совершали плохие поступки в какой-то прошлой жизни". На самом деле этого практически не бывает, потому что вы здесь для того, чтобы получать опыт для Бога.

Когда вы испытываете сердечную боль в повседневной жизни, знайте, что это происходит не потому, что вы совершили что-то плохое в прошлой жизни - если вы, конечно, не «темная» сущность. Карма не имеет отношения к «темным», весь кармический опыт которых заключается в подрыве здоровья, причинении боли, нанесении увечий и разрушении. Они не могут причинить вам физический ущерб, но вредят вашей душе - вы становитесь унылыми, подавленными, ощущаете бессмысленность своего существования и отчаяние.

Вот почему мы категорически против самоубийства - оно вызвано темнотой, которая овладевает душой человека. Это не делает его темным, но психическая атака опустошает человека настолько, что он не хочет больше жить . Вот от чего вы должны себя уберечь.

Карающая карма встречается редко. Буквально единичные случаи. Как говорит Сильвия, за многие годы ее практики - а она имела дело с тысячами пациентов - их можно пересчитать по пальцам. Это абсолютный факт. Допустим, человек выбил кому-то глаз. Он может выбрать воплощение, в котором ему выбьют глаз, и это будет его сознательный выбор. Он выбирает это для того, чтобы на собственном опыте испытать страдания покалеченного им человека (а не для того, чтобы наказать себя).

Наверное, вы спросите: "Где же справедливость?" Большинству людей трудно поверить в это или понять, но каждый человек обязательно сам планирует болезненный и мучительный опыт для того, чтобы завершить свою тему или достичь определенной цели. Вы должны получить опыт всех аспектов жизни, будь они плохие, хорошие, ужасающие или какие-нибудь еще. Таким образом, у вас будет всесторонний опыт .

Это не означает, что в какой-то жизни вам обязательно придется взять тему Жертвы. Но некоторые выбирают ее, чтобы получать опыт для Бога.

Сильвия, безусловно, согласится с тем, что на каждого человека, прожившего кошмарную, трудную жизнь, приходятся сотни тех, кто идет по жизни без потрясений и стресса, - и это считается нормальным. Их жизни не так драматичны - они могут быть наполнены тяжким трудом, они утомительные и изматывающие, - но эти люди также учатся.

Для кого-то травма может казаться серьезным испытанием, другому человеку она покажется ерундой. Все зависит от индивидуальных особенностей. Когда вы поднимаетесь над жизнью в духовные сферы и смотрите оттуда на массу людей, которых принесли в жертву, которым причинили боль, которые голодали (и это кажется таким несправедливым!), вы понимаете, что справедливость все-таки существует.

Каждый в конце концов попадает на Другую Сторону, оборачивается назад и в большинстве случаев говорит: "Я хорошо поработал. Я получил этот опыт ". Только самые продвинутые души выбирают ужасающий опыт. Некоторые делают это специально, чтобы укоротить жизнь. Даже если вы воспринимаете что-то как отвратительное и ужасное, поймите - это был выбор вашей души .

Очень часто, когда вы наблюдаете, как кто-то совершает затяжные прыжки с парашютом или выполняет опасные трюки, вы можете удивляться, для чего он это делает. Для того, чтобы получать встряску. Карма - это приобретение опыта для души.

На Другой Стороне вы планируете разнообразный опыт. Это может быть какая-то болезнь, или непрерывное ощущение себя абсолютно счастливым (на что большинство сущностей просто не способны), или физический или моральный недостаток - все это виды опыта для всемогущего Бога. Поэтому, проходя через испытания или напасти, вы должны говорить себе: "Я записываю на свой счет еще одно очко. Я не сдамся перед лицом горя, пустоты или отчаяния ".

Кроме того, всегда присутствует радостная сторона жизни: "Мне удалось выжить. Мне удалось преодолеть барьер. Я достиг великолепия, обретая опыт для Бога". Когда вы поглощены горем, постарайтесь поместить себя над телом, чтобы парить над ним.

Могут ли "случайные встречные" взять на себя управление в трудные времена?

Нет такого понятия, как "случайный встречный". Я уверена, что каждый из вас в определенный момент жизни хочет, чтобы кто-то пришел и завершил его кармический опыт. Когда вы испытываете боль, горе и уныние, вас так и подмывает крикнуть: "Эй, может, найдется кто-нибудь, кто заменит меня на поле?.. " - И не мечтайте. Вы не сможете выйти из игры. Вы должны завершить ее. Никто другой не может взять управление на себя.

Мечты - это чудесная сказка, которая дает людям возможность хорошо себя чувствовать в определенный момент времени. Но это фантазия.

Тем не менее, бывает ощущение, когда все наши жизни кажутся реальными - в божественном летоисчислении. Все записи рассматриваются Богом с позиции каждой жизни, которая у вас была. Но вы находитесь здесь и сейчас. Нет какой-то части вас на Другой Стороне, которая наблюдает за вами и думает: "Я рада, что я здесь, а не там, на Земле". Нет. Так говорят только ваши гиды.

Однако существует другой подобный феномен, называемый кармической цепью , в этом, возможно, и заключается причина путаницы. Иногда карма человека становится настолько сильной, что его кармический опыт передается другому человеку, чтобы тот его выполнял. Таким образом, вы не только выбираете свой собственный опыт, но и присоединяете чужую незавершенную работу к своему собственному плану. Делая это, вы начинаете проживать незавершенную карму какого-то другого человека.

Приведу пример. Бабушка Сильвии, Ада Коил, была выдающимся медиумом и пользовалась такой известностью в Канзас-Сити, что до сих пор есть люди, которые молятся ей. Я уверена, что, если бы она была связана с католицизмом, ее непременно возвели бы в ранг святых. Когда люди молятся Аде, их желания исполняются. Она была удивительной сущностью. Ее жизненный путь завершился в возрасте 88 лет.

Когда подошли сроки, Сильвия пришла к своей бабушке за благословением. Сильвия хотела стать не просто медиумом: это уже было предрешено. Она мечтала о большем : продолжить традицию своей бабушки. Позже Сильвия молилась и просила, чтобы один из ее детей, если это будет для него счастьем, подхватил нить ее кармы. С Божьего благословения Кристофер продолжил это дело. Поэтому линия не прервалась. Так может произойти с искусством, страданиями, счастьем, написанием книг, с чем угодно.

Вы знаете, как часто люди говорят: "Я живу той же самой жизнью, что и моя мать или мой отец? " В психологии есть много замечательных терминов, таких, как созависимость и неотъемлемые следы , но мы не будем углубляться в дебри психологии. Упомянутые мною люди еще не добрались до соответствующего уровня духовности, чтобы осознать, что их душа решила выполнить эти незавершенные дела.

Данное правило может работать и в обратном направлении. То, что вы делаете, способно многократно кармически приносить вам боль и страдание, либо может превратиться в прямо противоположное. Разве вы не видите, что во всех этих случаях идет процесс восстановления справедливости?

Представьте себе большой холст на стене. Несколько художников разрисовывают его нижнюю часть, остальные - верхнюю. Все они сообща рисуют одну картину. Они объединяются для того, чтобы создать нечто прекрасное. Вы тоже наносите мазки краски. Ваши действия вносят вклад в общее дело, и не важно, насколько будничными и обременительными они могут казаться. Если душа направлена на духовную цель, человек наносит мазок краски на полотно и придает картине силу.

У вас также есть коллективная групповая карма , в которую вносят дополнения многие люди. Опыт становится красивым. Чем больше людей вовлечено в группу, тем ярче картина и насыщеннее каждый цвет. Ради этого люди объединяются в церковь. Это не обеспечивает такую заботу, какую проявляет Бог, но славит Бога , и таким образом вы славите себя.

Тем не менее, групповая карма может также работать и в обратном направлении, например, в культах, во главе которых стоят такие люди, как Джим Джонс. Это пример отклонения кармы, причем отклонения в отрицательную сторону . В более широком смысле, это заставило всех обратить внимание на культы. Иногда необходимо, чтобы возникало отрицательное явление, такое, как нацистский концлагерь Дахау, настолько кошмарное, что мир просто не мог пройти мимо него.

Джим Джонс, несомненно, был темной сущностью. Вы не всегда можете об этом правильно судить, но он, безусловно, таковым являлся. Однако те, кто следовал за ним, не были темными. Они просто попали под влияние его ложной интерпретации истины. К несчастью, они вслед за ним отправились на бойню. Тем не менее их души все-таки совершенствовались. Они пошли на жертвенный алтарь в качестве примера для других людей. Когда развивается подобное отклонение, все равно существует выбор . В действительности, это была дополнительно выбранная линия для каждого в группе, и они ее просто исказили. Дахау нечто совсем другое. В Дахау не было выбора; там заключенных тащили на смерть с помощью грубой силы.

Значит, кармические цепочки планируются, а не выбираются после рождения?

Это происходит буквально в последний момент перед воплощением. Жизнь планируется сложным образом, и вам помогали в этом Совет, ваши гиды и ваши учителя. Но всегда имеет место выбор уз, которые вы вытягиваете непосредственно перед тем, как "падаете вниз через люк", - так мы говорим. Это похоже на взятую в последнюю минуту курсовую работу для получения более высокой оценки. Кто-то выбирает следующее: "Я напишу книгу, которую не закончила моя мать". Или: "Поскольку такой-то человек рано умер, я завершу его работу и сделаю известными его труды".

Таким образом, человек берет на себя тяжелое испытание . Сущности, совершившие зло, обычно хотят делать добро в следующей жизни , и в большинстве случаев это им удается. Они, возможно, ничего не сделают для человека, ставшего их жертвой, но совершат что-то хорошее где-нибудь еще, чтобы скомпенсировать причиненное ими зло.

Может ли возмездие следовать за нами из воплощения в воплощение?

Иногда - в целях получения опыта. Это может быть личность, омерзительная для вас, чтобы ваша душа училась терпимости и терпению. Иногда такие люди более могущественны в своей негативности, чем положительная личность, которая встречается на вашем пути. Видя и зная это на Другой Стороне, вы говорите: "Я все же туда пойду. Я пойду на все ради Бога".

Сколько раз на вас оказывалось позитивное влияние, благодаря тому, что вы видели зло в ком-то другом, с кого вам не хотелось брать пример. Эти люди, в известном смысле, выполняют (как ни безумно это звучит) свои кармические уроки лучше, чем те вялые, безжизненные типы, которые проповедуют добро, но никогда не подтверждают свою веру на практике.

Взаимоотношения возмездия противоположны взаимоотношениям, возникающим между родственными душами; они являются антитезой вашей души. Они могут следовать за вами до тех пор, пока вы не столкнетесь друг с другом так сильно, что получите чрезвычайно важный урок. Во многих случаях такая негативная сущность может быть и серой и темной.

Учимся ли мы с помощью негативных людей?

Безусловно. Если вы не встретите кого-то, с кем бы у вас были трения по кармическим причинам, тогда вам не на чем будет учиться. Для этого хороши дети. Они проявляют негативный тип поведения, но при этом не обязательно являются темными сущностями.

Сильвия сказала, что я крепко застряла в "кармическом колпаке" и должна была ухватить золотую нить, чтобы оттуда выбраться.

Существует странный феномен, который периодически проявляется. Вы можете попасть под его власть, и вас накроет колпаком кармы какого-то другого человека. Вокруг вас начинают плести сеть. Вначале вам кажется, что вы свободны и все делаете по своей воле - до тех пор, пока вы не попытаетесь освободиться от этих людей. Тогда вы понимаете, что попали в ловушку, сплетенную их кармой. Часто вас ловят с помощью финансового крючка, хитрости или даже угрожая смертью. Некоторые люди никогда не вырываются из-под этого колпака. Они говорят: "Мне крышка. Меня поймали". Вместо того чтобы вступить в борьбу, они опускают руки и начинают плакаться.

Ваша духовность - это золотая нить. Она может освободить вас из любых сетей. Когда вы тянетесь к руке Бога, то прорываете сеть и вырываетесь на свободу. Сначала вы думаете, что паутина, сплетенная пауком, твердая. Затем вы ударяете по ней и обнаруживаете, что она поддается. Некоторые люди просто не верят, что можно разорвать сеть. Они не верят, что способны вырваться из нее.

Разве вы никогда не попадали в иллюзорные сети ваших родителей? Они говорят: "Если ты сделаешь это, случится что-то страшное". Они убеждают вас в этом. Во многих случаях пророчества могут самоосуществляться именно потому, что вы в них безоговорочно верите.

Когда Бог написал свой основной план?

Он написал все планы с самого «начала» и продолжает их писать, если можно так выразиться. Планы включают глобальные схемы, над решением которых мы должны биться. Все они были написаны в более широком смысле как сцена, на которой происходит наше индивидуальное развитие.

Вы спросите: "Как насчет бездомных, голодающих и войн?" Вы должны вернуться к исходным предпосылкам: те люди записали это испытание в своих планах .

Есть ли у вас какие-либо обязательства молиться и помогать? Конечно же, есть. Таким образом, в процессе нашего движения мы усиливаем свой план. Первоначальный план очень простой, но по мере движения по своему пути мы вносим в него дополнительные элементы.

Каждый день вы ездите на работу и обратно, но, может, следует остановиться, чтобы сорвать несколько роз или помочь кому-то выбраться из канавы? Делая это, вы не "сойдете с колеи". Как раз в этом и заключается жизнь - отдавать что-то другим. Очень часто вы видите человека в шикарной автомашине, он несется по скоростному шоссе, не замечая никого вокруг, - а потом кто-то другой на старом драндулете останавливается и всем помогает.

Оказывает ли на нас влияние чувство вины, когда мы планируем воплощение?

Большинство сущностей не рождаются с чувством вины, но все в вашем обществе программирует его, навязывает его человеку. Баптизм первоначально был предназначен для освобождения от каких-либо издержек прошлых воплощений и для того, чтобы очистить вас от кармического долга и чувства вины.

В то мгновение, когда душа внедряется в человеческое тело, она автоматически принимает вину. Мы не знаем, почему так происходит. Это аналогично тому, как днище корабля обрастает моллюсками. Только кажется, что вина приходит вместе с телом. Вина - это клеймо, пятно, поставленное на душе .

Даже если вы не воспитаны в религиозном окружении, вы наследуете чувство вины от своих родителей в процессе человеческой жизни: "Ты сделал больно своей маме; ты сделал это, ты совершил то. Ты плохой; ты отправишься в ад. Бог этого не любит".

Так продолжается и продолжается, и душа становится запятнанной чувством вины . Вот почему те, кто рождаются в примитивных культурах, лучше относятся друг к другу, чем "образованные люди". Цивилизованное общество чаще развязывает войны, примитивные народы будут драться лишь в том случае, если на их территорию кто-то посягает или из-за пищи - но не из-за ярости или жадности. Они не нападают на других людей, если их не провоцируют; так же ведут себя и животные.

Чем более образованными и испорченными являются люди, тем больше они думают, выдумывают и тем больше все усложняют. Они охвачены жадностью и алчностью - и создают подобные ситуации . Им говорят: "Вы не должны были этого делать!" - тогда у них возникает чувство вины . Так образуется порочный круг. Вина - это реальная функциональная эмоция, но она никогда не была предназначена для того, чтобы выходить из-под контроля.

Иначе говоря, только тогда, когда вы что-то делаете со злыми намерениями , у вас должно возникать чувство вины. Большинство людей этого не понимает. Они совершают поступки неумышленно, а потом оборачиваются и стонут: "О, Господи, я виноват". Но им не следует принимать на себя вину.

Можем ли мы разорвать карму, спасая тонущего младенца?

Есть культуры, верящие в то, что, если младенец падает в воду, окружающие должны безучастно наблюдать, как он опускается на дно. Мы называем это невмешательской интерпретацией кармы, что так же ошибочно, как и кардинальное вмешательство. Эти люди не понимают, что разум им был дан для того, чтобы мгновенно оценить ситуацию - и спасти младенца. Как это абсурдно - позволить ребенку погибнуть из-за подобного ложного верования.

Дхарма

Давайте вкратце поговорим о дхарме - очень интересном явлении, которое связано с кармической цепью. Дхарма - это ответственность, которую вы берете на себя во время путешествия по жизни.

Вы можете помогать бездомным или же беззаботно жить, собирая цветы; вы можете делать все, что хотите. Вы можете принимать или отвергать ответственность по собственному желанию.

Когда вы воплощаетесь, вы не выбираете всю свою дхарму. Скажем, вы воплотились с темой Искатель приключений или Катализатор. Более активированные темы имеют тенденцию образовывать защитный крут. Они будут подбирать проблемы других людей в большей степени, чем обычная личность. Чем духовнее вы становитесь, тем больше дхармы набираете.

Иначе дхарму можно назвать ответственностью . Но будьте осторожны. Духовность и ваша душа также предостерегают вас. Старайтесь не брать на себя карму других людей, пока они еще живы. Ведь вы не хотите оказаться в кармической ловушке.

Когда вы берете на себя ответственность - заботу о других и совершение добрых дел, - спросите себя: "Сильно ли меня это беспокоит? Получаю ли я от этого удовольствие? Насколько мне это нравится? Мешает ли это моим личным планам? Возмущает меня? " Может оказаться, что вы набрали слишком много дхармы.

Вы можете чувствовать себя раздраженным и уставшим, но если сердце вам подсказывает, что вы никогда не поступили бы иначе, значит, вы не настолько устали. Наоборот, когда вы дошли до крайности, когда супруг, или ребенок, или какой-то человек, или работа становятся ужасной обязанностью, знайте - вы сбились с дороги . И уже не идете по голубой линии намеченного вами пути. Если возникает духовная проблема - задайте себе вопрос, что же для вас является хорошим. Это не означает быть эгоистичным. Спросите себя: "Что я получу?" Если у вас постоянно выходит нулевой результат, больше так не поступайте.

Духовная тема подразумевает, что вы должны искать духовность во всем, что бы вы ни делали . Великолепным побочным продуктом духовного знания является то, что, сталкиваясь с проблемами, вы начинаете говорить: "Несмотря на то что это кажется безумием, я буду использовать серебряный и белый свет. Я буду использовать зеркала и окружать себя облаком золотого света".

Достаточно скоро, неожиданно для вас, начнут происходить положительные перемены. Вы обращаетесь к Божественной Матери, чтобы получить Ее меч и пользоваться Ее защитой, проходя через негативность. Это не означает, что Божественная Мать спускается в Своей славе и отсекает вашему врагу голову. Нет. Это означает, что нити ваших дхармических связей могут быть разорваны.

Иногда вам нужна помощь извне. Яркие, светлые личности придут и разобьют купол отчаяния. Они берут на себя дхарму, ответственность, чтобы разогнать темноту. Как часто мы нуждаемся в спасении? Я уверена, что среди ваших друзей есть люди, о которых можно сказать: "Я регулярно вытаскиваю их из темноты, но в мое отсутствие они снова заползают туда ".

Оставьте их там. Пусть кто-то другой продолжает эти кропотливые усилия, вы больше не можете нянчиться с ними. Вам нужно сверкать ярче, чтобы помогать тем, кому можно помочь. Одна из самых трудных для понимания вещей - определить, когда следует порвать с прошлым - и тронуться в путь.

Проходим ли мы иногда проверки в жизни?

У каждого есть периоды, которые запланированы как проверки. Они вписаны в ваш план, а детали заблокированы вашими гидами, потому что, если бы у вас были взаимообмен или помощь, тогда не получилось бы проверки. Вот почему Сильвия, или любой другой медиум, не имеет никакой информации относительно своей собственной жизни.

В противном случае они всегда бы выигрывали в лотерею, получили идеальную жизнь с прекрасным браком, замечательными детьми и у них все было бы совершенным. Даже я, будучи гидом Сильвии, все время учусь, так же учится и ваш гид. Итак, блокировки тоже вписаны в план. Словно вы заблудились в лесу с молчащим радиоприемником. «Пустынные» периоды имеют свое предназначение.

Если кто-то всезнающий постоянно подсказывает вам: "Идите туда, идите сюда", ваша жизнь будет идеальной. Вы будете мчаться по магистрали, оставив всех далеко позади. Но гид учится вместе с тем человеком, которого он ведет.

Несомненно, мы, гиды, обладаем более высоким уровнем знания. Но если бы мы были идеальными, то не были бы гидами. Совершенствуются и гиды, и те, кто находятся в воплощении.

Имеют ли некоторые из нас больше одного духовного гида?

Вам нужно больше. У Сильвии их четыре - вы просто не знаете о других. У нее есть Аксиер, Рахим, Соломон и я, Франсина.

Верно ли, что иногда люди привязываются к жизни и отказываются совершать переход на Другую Сторону?

Да, они могут медлить и тянуть время. Поэтому попытайтесь уговорить их перейти. Скажите: "Идите. Вы исчерпали оказанное вам гостеприимство. Теперь только усугубляете свое положение ". Нет ничего плохого в том, чтобы говорить об этом. Скажите им: "Ради своих любимых и близких, сделайте это". Это не имеет отношения к эвтаназии. Просто разрешите им уйти.

Вы, наверное, провожали гостей, которые стоят и стоят на пороге, разговаривают и никак не соберутся уйти. Они просто выматывают вас своей болтовней. Вы готовы затолкнуть их в машину и крикнуть: "Да уезжайте же, наконец!"

Проходят ли гиды вместе с нами через боль?

Мы ужасно страдаем вместе с человеком. В терапевтических целях мы обращаемся в Совет. Если члены Совета не внемлют моей просьбе, то я могу даже сорваться и крикнуть, что так не должно быть. Иногда я действую через их головы, так поступают все гиды. Совет очень напоминает древнеримский сенат. Мы можем обращаться в более высокие инстанции и таки добиваемся решительных действий, в отличие от вашей так называемой демократии.

У нас бывает период обсуждения, затем мы можем проконсультироваться с теми, кто ушел за "Голову Бога". Если это не срабатывает, мы можем пойти непосредственно к Ажне (Божественной Матери) и получить аудиенцию. Мне также приходится учитывать, что на Земле течение времени другое. Всем гидам приходится в достаточной степени очеловечиваться, чтобы приобрести чувствительность. Слишком продвинутый или слишком бесчувственный гид не будет о вас заботиться.

"Очеловеченные" гиды обитают отдельно на Другой Стороне. Учтите, что каждый из вас когда-нибудь будет духовным гидом другого человека. Будучи гидом, вы опускаетесь на чуть более низкий уровень духовности. Это не означает, что остальные сущности вас игнорируют, но вы настолько погружены в работу гида какой-то личности и заняты обучением вместе с ним, что у вас нет особой необходимости общаться с "вышестоящими сущностями", если можно так сказать. Когда время жизни подопечной личности заканчивается, вы поднимаетесь обратно. Знаете, что сказал гид Флетчер после того, как умер Артур Форд? Флетчера спросили через другого медиума, хочет ли он снова стать гидом. Он сказал: "Ни при каких условиях".

Я уверена, все гиды чувствуют то же самое. Поэтому, вероятнее всего, вы пойдете на это только один раз.

Можем ли мы просить, чтобы уроки проходили быстрее?

Да, чтобы проходили быстрее и даже отменялись. Мы можем также просить, чтобы этот процесс ускорялся для людей, связанных с нами. Мы не чувствуем негативность, но можем видеть ее приближение. Просите, чтобы она рассеялась.

Гиды могут открывать окна для возможностей , чтобы вы смогли завершить свою дхарму. Если вы позволите такому окну пройти мимо вас, скажите: "У меня был ключ. Мне нужно было запрыгнуть туда, но я прошел мимо ". Не отчаивайтесь: на этот раз вы упустили свой шанс, но потом откроется другая дверь.

Когда человек прикладывает усилия, он может получить ответ на свои молитвы. Мы знаем, что именно Бог отвечает на молитвы, но многие люди будут говорить вам: "Именно вы ответили на мои молитвы". Другой человек является движущейся рукой Бога. Как правило, Его помощь приходит в человеческой форме.

Было бы замечательно, если бы мы помолились: "Господи, даруй нам деньги" - и гигантская корзина денег упала бы перед нами. И разумеется, Бог в Своей вездесущей благосклонности может сделать так, чтобы деньги появились ниоткуда. Но вы упускаете из виду, что есть люди, которые кармически должны отдавать и оказывать любую посильную помощь.

Есть ли у вас на Другой Стороне духовные праздники?

Да. Мы также прославляем Ажну. Мы построили прекрасный храм, сверкающий золотом, серебром и стеклом и собираемся в нем, чтобы наблюдать земное летнее солнцестояние. Затем мы поднимаемся по золотым ступеням и зажигаем миллионы и миллионы свечей.

Каждый раз, когда у нас бывают праздники, мы воздвигаем новый храм. Иногда он в виде спирали, иногда имеет купол или форму кристалла. Ажна часто нисходит. Все это сканируется, поэтому если вы захотите, то можете посмотреть наши праздники, когда вернетесь Домой на Другую Сторону.

Франсина, расскажи о своей земной жизни.

Я жила в период с 1500 по 1519 год нашей эры. У меня была дочь. Я прикрыла ее своим телом - и копье конкистадора пронзило меня. Вот и все. Но в течение нескольких лет - если вы об этом не знаете - я была одной из верховных жриц в ацтеко-инкской общине, в которой мы почитали Богиню-Мать.

Увеличение духовности

В продолжение нашего разговора о карме и дхарме, я хотела бы поговорить о том, как вы можете стать более духовным. Теперь каждый спрашивает об этом. Не нужно быть пессимистом, но современный мир изменяется - и не в лучшую сторону. Он сильно отличается от вашего представления о том, как должно быть. Средства массовой информации все время рассказывают в новостях об актах террора на ваших улицах и в вашем мире, и кто-то постоянно цитирует вам Откровения, говоря о конце света. Извините, но это неправда . Конечно, было бы лучше, если бы все это закончилось и вы все смогли вернуться Домой, но, к сожалению, пройдет еще много времени до наступления конца. Зная об этом, пожалуйста, сохраняйте позитивное отношение к жизни. Возможно, никогда раньше в истории этой планеты не было более благоприятного времени для роста, совершенствования вашей души и для того, чтобы стать более продвинутым в восприятии и в глазах Бога.

Можно сказать, что эта планета стала особым элитным миром . Университетом, в который допускаются только сильнейшие. Попав в это элитное заведение, некоторые люди не стремятся к знаниям, а бездумно следуют информации, которую получают из одного-двух источников. Они никогда не смогут найти свой собственный внутренний источник знаний, в отличие от вас. Потому что вы ищете и находите.

Ваше эго - это единственное, чего вам нужно остерегаться. Мы очень внимательно следим за вами и наблюдаем возрастание количества эго-структур. Вы должны обороняться. Эго - ваш самый злейший враг.

Если и есть такая вещь, как сатанизм (если вы используйте это глупое слово), так это ваше собственное эго, которое находится под впечатлением вашего самомнения . Какую бы работу вы ни делали, вы должны держать в уме, что кто-то может прийти после вас и делать то же самое. Не думайте, что вы незаменимый. И даже в том случае, если вы можете гордиться своей собственной душой и своей собственной уникальностью, следите за словами, которые вылетают у вас изо рта. Они могут быть наполнены ненавистью, быть авторитарными. Только по одной этой причине вы можете повернуть вспять на своем пути и выдернуть себя из духовной жизни.

Вместо того чтобы превозноситься, говорите: "Я не позволяю своему ложному эго подчинять себя, я подчиняюсь своему истинному "я есть" ". Последнее - совокупность того, чем вы являетесь, - прекрасное и уникальное. Когда вы начинаете думать, что вы "большая шишка", тогда-то вы и становитесь уязвимыми для темноты .

Насколько я помню, во время моего воплощения (несмотря на то, что оно было коротким), когда я начинала чувствовать себя очень важной, меня тут же осаждало и сбивало с ног нечто, происходящее в следующий момент. Поэтому знайте: когда вы начнете пыжиться от сознания собственной значимости, что-то обязательно ударит вас по коленной чашечке - и вы упадете, как подкошенный.

Карма подобных ситуаций практически мгновенна. Она гарантирует, что как только вы почувствуете себя незаменимым, что-то обязательно докажет вам, как сильно вы заблуждаетесь. Как будто вы отправляете послание: "Никто не способен выполнять эту работу так же хорошо, как я". В ответ обязательно появится кто-то, у кого это получается лучше.

Итак, кармическое возмездие направлено против ложного эго?

Оно никогда не направляется против истинного "я есть". Здесь, на Другой Стороне, мы обладает истинным эго. Ложное эго свойственно лишь человеческому телу. Кармическое возмездие может произойти где угодно в жизни. Если вы с гордостью говорите: "Моя машина лучше, чем у других", то попадаете в аварию и разбиваете ее. "Мои волосы лучше" - и ваши волосы выпадают.

Гордыня является прямой атакой против самого себя. Не мы, а вы сами вписали все это в свой план. Запланировали большое количество великолепных вывертов эго, которые вступают в игру каждый раз, когда вы чрезмерно восхищаетесь собой.

Поэтому выходите за пределы самого себя, не замыкайтесь на себе. Лэрри (муж Сильвии) как-то сказал фразу, которая мне очень нравится: "Мир некоторых людей простирается на длину их ресниц ". Когда ваш мир концентрируется вокруг вас самих , вы вступаете на зыбкую почву. Это справедливо и в том случае, когда вы акцентируете внимание на своем величии или на том, что с вами что-то не в порядке и как низко вы пали. Во всех случаях это "Я, Я, Я"… Когда человек болезненно капризный и проявляет скверный характер, это плохо влияет на его ауру; негативная энергия направляется к другим людям, отражается и возвращается обратно, чтобы его ударить.

"Какой я несчастный! Почему у меня нет того, что мне нужно? Почему я живу в таком кошмаре?.. Я заслуживаю лучшего… Почему меня все достают? " Это очень опасный настрой ума , потому что вы начинаете возводить вокруг себя темные блоки из шлака. Я использую такую аналогию, потому что через эти блоки легче прорваться. Темные сущности строят гранитные блоки и находятся внутри них, а вы строите для себя блоки из шлака. Вот почему вы используете выражение: "Я заблокирован". Вы действительно заблокированы, но только своим собственным ложным эго.

Воспринимайте жизнь с юмором. Это лучший способ рассеять карму. Чувство юмора кажется «легкомысленным», но это, возможно, один из самых верных способов проявления божественной любви. Вы поняли? Смех приносит счастье, и оно рассеивает тьму.

Если человек может заставить вас рассмеяться, он приносит вам радость. Она наполняет вашу душу светом. Человек без чувства юмора становится все темнее, темнее и темнее. Если вы способны смеяться над собой, это самое лучшее. Так вы продвигаетесь на более высокий уровень. Если вы способны смеяться над собой и над своим транспортным средством (будь вы толстый, тощий, с головной болью или усталый), боль жизни растворяется. Все неприятности перестают иметь значение.

Большинству из вас повезло: вы родились с проявленным "я есть". Это очень важно. Ложное эго появляется только в процессе жизни. Запомните, ваши проблемы имеют значение только потому, что вы себе это внушили. Люди говорят: "Если я не способен сделать счастливым самого себя, я не смогу сделать счастливым никого другого". Нет. Это неверно. Когда вы делаете счастливыми других, тогда вы делаете счастливым самого себя. Таков закон Вселенной.

Люди жалуются: "Я никак не могу найти способ, чтобы сделать себя счастливым". Это потому, что вы самоизолировались и все время поглощены собой. Самый правильный путь - сфокусировать свое внимание на окружающем мире, на других людях, чтобы сделать их радостными и счастливыми. Когда вы так поступаете, свет отражается обратно и освещает вас . Вы не были созданы в качестве изолированной сущности, которая прячет свой свет и никого не озаряет смехом или улыбкой. Не стоит думать, что людей слишком много и у вас не хватит улыбок на всех.

Люди постоянно твердят: "У меня нет причин, чтобы улыбаться". В действительности, у вас всегда есть причины для радости :

Бог любит вас.

Ваша душа совершенствуется.

У вас есть мужество, чтобы жить здесь.

Вы являетесь духовным воином для Бога.

Зная это, как можно не радоваться, не улыбаться?

Многие люди напяливают на себя маску огромной важности. Но это лишь маска. Сильвия недаром говорит: "Как часто с самыми красивыми людьми бывает так: чем больше вы узнаете их, тем более омерзительными они становятся. И наоборот, кто-то может казаться невзрачным, но при близком знакомстве все сильнее сияет его красота".

Чем больше вы узнаете того кого, любите, тем меньше обращаете внимание на его лицо, внешность. Значение имеет присутствие человека. Истинная красота в сути , а не в теле.

Я могу долго распространяться по поводу кармического возмездия как следствия злого намерения. Расскажу, как это происходит: злое намерение означает, что вы активно начали процесс, который ведет к нанесению ущерба другому человеку. Не беспокойтесь по поводу своих мыслей о возмездии, которые возникают в уме, когда кто-то причиняет вам боль. Нет силы, которая бы делала реальными воображаемые вами картины мести, просто не подтверждайте эти чувства действиями.

Не будьте излишне озабочены словами, которые у вас вырвались, особенно если в ваше намерение не входило причинить кому-то зло или сделать больно. Если ваши слова плохо воспринимают, это проблема того, кто их услышал. Допустим, кто-то очень сильно обиделся, а вы идете вслед за ним, желая объясниться и поставить все на свои места. Здесь нет никакого возмездия.

Другой вариант - вы не можете себя защитить и находится человек, который защищает вас. Это хорошее дело. Здесь нет злого намерения. Поэтому не запрещайте себе испытывать справедливый гнев против обидчика. Прежде всего, защищайте достоинство вашей души и ваших любимых.

Не позволяйте людям наступать на вас и топтать - кричите во весь голос или что-то делайте! Иисус подошел к менялам в храме и опрокинул их столы. Он не был ни кротким, ни мягкотелым. Он боролся с несправедливостью силой.

Когда мы должны перестать отдавать другим?

Когда это препятствует совершенствованию вашей души. Нужно научиться различать тех, кто действительно нуждается в помощи, и тех, кто просто хочет вас использовать. Не тратьте зря время на человека, который не желает стать лучше: найдется десять других людей, которым вы можете помочь стать лучше. Если вы кого-то все время тащите на себе, у него перестают работать ноги. Попросите Бога помочь вам узнать, кто действительно достоин того, чтобы потратить на него время.

А если мы богохульствуем и сквернословим?

Слова не обижают Бога. Если бы они обижали Его, тогда Он был бы человекоподобным. Бог не способен расстраиваться из-за таких пустяков и не собирается контролировать лексику, которую вы используете. Вы думаете, Бог будет взвешивать каждое конкретное слово? Если вы упомянете что-то, относящееся к фекалиям, это будет иметь для Него значение? Бог сотворил ваше тело таким, что неизбежно возникают вопросы, связанные с фекалиями. Слова, которые имеют отношение к совокуплению, Бога тоже не задевают - ведь людям предназначено соединяться в пары.

Зачем Богу реагировать, если вы «богохульствуете»? Все это изобрели религиозные лидеры для того, чтобы держать людей под контролем. Это то же самое, что правила, касающиеся того, как одеваться, каноны поведения и так далее. Поймите, Бог постоянно находится в состоянии любви. У Него не возникает отрицательных эмоций по поводу всей этой чепухи. Я понимаю, что вам очень трудно принять, что Бог выше всех человеческих слабостей. Но вы должны это помнить, если хотите понять истинного Бога.

Безусловно, некоторые выражения могут вас обижать. Вы не хотите, чтобы люди ходили и рассыпали вокруг себя богохульства, оскорбляя ваш слух и душу. Бог, который внутри вас , может реагировать, и это имеет значение. Но богохульство не очерняет душу и не затрагивает Бога.

Богохульство существовало на протяжении всей истории. Это зависит от традиций конкретной местности. Вы можете поехать в другие страны, произнести самые простые слова, и их могут интерпретировать негативно. Так же как мораль и духовность, богохульство зависит от ситуации. В Кении женщины могут ходить при всем народе с обнаженной грудью, а в Соединенных Штатах это запрещено законом.

Все это исчезает, когда вы осознаете, что не хотите вести себя оскорбительно по отношению к другим богам, которые вас окружают. Каждый человек - частица Бога. Поэтому если вы хотите словесно выразить свои эмоции, пойдите в ванную, закройте дверь и, как говорят, "проматеритесь на всю катушку". Бог не будет прислушиваться и осуждать вас. Ваш ад уже при вас. Мильтон писал, что ум человека способен сотворить рай из ада или устроить ад на небесах .

Что происходит с кармой в случае преступлений, совершенных на почве страсти или безумия?

Карма, конечно, присутствует, но она минимальна. Например, если мать видит, что на ее ребенка напал маньяк, и в состоянии аффекта она застрелит нападающего, тогда кармы не будет. Это страсть. Точно так же, если бы к такому действию ее подтолкнуло безумие, в этом было бы очень мало кармы. Все зависит от мотивации. Чистый мотив не несет кармы.

Трудно определить, сколько злого намерения присутствует в том или другом случае. После того как дело уже сделано, вы начинаете спрашивать себя, какими были ваши намерения. Тогда вы создаете ненужное чувство вины вместо того, чтобы просто отдать это Богу. Разумеется, вы не можете выйти из дома и делать все, что вам вздумается. Важны намерения. Вас могут мучать вопросы: "Насколько важно пытаться отомстить? Причинить кому-то боль? Чего я этим достигну? Я это делаю для своего собственного эго или ради справедливости?"

Но затем, в самый последний момент, вы можете простить человека; такой вариант куда лучше. Это соответствует более развитой душе. Прощение освобождает от ненависти. Вы доходите до последней черты, когда пытаетесь кого-то уничтожить, но, к счастью, одумываетесь - и отдаете все это в руки Бога .

В восточной философии говорится: "Если вы собираетесь отомстить, вы роете сразу две могилы". Поэтому отбросьте подобные намерения. Попытайтесь заглянуть глубже. Осознайте, откуда все идет, откуда идете вы. Духовность означает просветление. Когда вы будете жить более полно внутри своей духовности, вы будете видеть мотивы. Их прояснит для вас Святой Дух. Вы увидите, откуда приходят люди.

Вы видите злые намерения на вашей Стороне?

О да, конечно, видим. Они делают отметку на вашем плане. Вы уже спрашивали о том, что мы называем "красной засечкой ". Когда вы возвращаетесь, вас не судят, но вы видите красные зарубки в своем отчете. Затем вы долго сидите в Зале Мудрости и разговариваете с Советом. Вы действительно получаете совет по этому поводу.

Расскажите о проклятиях вуду.

Когда кто-то посылает вам негативную энергию, пусть даже ненамеренно, вы можете ощущать ревность, жадность или зависть. Это называется психической атакой . Негативная энергия обычно сразу же отправляется назад к тому, кто ее посылает, хотя иногда для этого может потребоваться некоторое время.

Сильвия чувствует, насколько нелепо так называемое проклятие вуду или колдовство со свечами за определенную плату. Эти люди навешивают темноту на себя.

Как правило, вы видите, что «плохие» люди не получают какое-либо кармическое возмездие. Причина в том, что они темные. Вы спрашиваете: "Почему злые люди не "получают кары" в жизни? " Они никогда не будут покараны. Зато никогда и не уйдут на Другую Сторону; они будут постоянно возвращаться в жизнь. Земля для них единственная реальность. Возмездие, от которого они страдают, заключается в том, что им запрещен переход на Другую Сторону. Этого достаточно! Они никогда не увидят Бога; они всегда будут идти по земному кругу.

Поможет ли им то, что вы обрушите на них возмездие? Нет. На них наказание не действует; оно может подействовать только на светлые сущности. Темным никогда не бывает больно.

Как остановить «темных» от нападения на вас? Нейтрализуйте их, посылая им белый свет. Вообразите себя в защитной оболочке. Представьте, как летящие к вам стрелы сгибаются, ломаются и падают на землю. Окружите «темных» свинцовыми экранами и зеркалами, направленными внутрь. Это действительно работает.

Забираем ли мы карму на Другую Сторону?

Нет, единственное, что вы делаете, - смотрите на лист, где записаны ваши очки. Большинство из вас будут удивлены, что там не так много красных засечек. Многие считают, что "погрязли в грехе" и не нужны Богу, но это абсолютно не так. Если и есть какой-то грех, то это грех отчаяния .

Главное, за чем вы должны следить - за деформацией и искажением своих эго-структур. Каждый приходит в жизнь с потребностью быть любимым, но человеческое тело отделяет вас друг от друга; оно изолирует вас. Иногда вас охватывает такое чувство одиночества, что вы можете сойти с колеи, пока ваш интеллект не восстановит контроль.

Нередко, для того чтобы завоевать право быть принятым другим человеком, вам приходится «участвовать» в проживании его кармического опыта. Вы можете обнаружить, что живете жизнью своего партнера, хотя, возможно, такое положение доставляет вам радость. Но это пагубно отразится на вашем собственном совершенствовании. Ваша душа не будет повреждена, но ваш план развития может исказиться.

Собираясь оказаться под кармическим колпаком, оцените сначала свои намерения. Если они чисты, вам может не понравиться то, что вы делаете, но в конечном итоге вы это делаете для Бога. Такой путь вполне допустим. Но если вы просто тешите свое эго, тогда вам нужно изменить линию поведения.

Бог хочет счастья для каждого. В этом вы можете быть абсолютно уверены. Самые чистые эмоции - любовь и счастье, они сестры друг другу.

Вы можете очень много сделать для другого человека, а затем вам придется от этого отойти. Прискорбно, что некоторые люди хотят, чтобы их поддерживали на протяжении всей жизни. Они нуждаются в бесконечных советах. Я встречала многих людей, симбиотически привязанных друг к другу. Они буквально висят друг на друге, ощущая необходимость в подобных взаимоотношениях из-за советов, которыми постоянно обмениваются. Никому это не нужно. Такие отношения приносят огромный вред каждому из вас. После того как вы дали советы и помогли, вы не должны продолжать жертвовать своей жизнью.

Некоторые люди чувствуют необыкновенное удовольствие от того, что заботятся об инвалиде, о больном или о человеке, который все время пребывает в слезах и в депрессии. Вы удивляетесь: "Как они это делают?" А они счастливы. Но если вы не ощущаете при этом счастья, вы гасите свет, который у вас есть.

Исключением являются малые дети, которые непрерывно нуждаются в вашей заботе. Любой родитель берет на себя дополнительную ношу ответственности. Иметь детей - это дхарма, то есть ответственность . У вас есть ребенок - поэтому вы ответственны за него.

Иногда вы встречаете человека, находящегося в нужде, и чувствуете, что предназначены помочь ему. Но возьмете ли вы его в свой дом навсегда? Нет. Не впадайте в крайности. Если вам нравится что-то делать (мы возвращаемся к намерениям), продолжайте. Если вам нравится наполнять свой дом детьми с различными недостатками и заботиться о них, да благословит вас за это Бог. Но не смотрите на других людей свысока: "Ты ниже меня, потому что ты этого не делаешь".

Вот как возникает и растет ложное эго. Люди начинают составлять в уме список добрых дел (или плохих поступков), которые они совершили. Знайте: вы сами запланировали кармические уроки - для преодоления своего ложного эго и для того, чтобы стать добрыми . Поэтому следите за своими словами, содержащими плохие намерения. Не замыкайтесь на самих себе. Это ответственность, которая есть у каждого из вас.

Возможно, ваша мать порочна, жестока, коварна и всех ненавидит. Предполагается ли, что вы должны остаться с ней и принимать все ее нападки? Нет. То же самое относится к работодателю и к супругу. У вас нет необходимости находиться рядом с таким человеком, чтобы постоянно быть битым и униженным. Если вы будете так жить, вы задушите свою духовность и загасите свой внутренний свет. И вот тогда-то вы действительно сойдете с пути.

Но вам обязательно нужно воздерживаться от проявления коварства и намеренного причинения кому-либо вреда. Нейтрализуйте ситуацию, делайте людям то, что должны, а потом уходите прочь. Ничто не будет влиять на ваше сознание, если вы этого не позволите . Поймите, неприятный человек - это просто препятствие, помещенное здесь для развития у вас терпимости. По мере того как вы становитесь духовными, люди, которых вы любите и которые не менее духовны, чем вы, будут гораздо ближе к вам, чем любые кровные родственники.

Духовность требует грандиозной платы. Когда вы начнете расти духовно и перестанете позволять другим топтать вас, некоторым людям эти перемены в вас очень не понравятся. Семья - вот первое место, где возникнут подобные настроения. Тогда вам придется найти других людей, достаточно духовных, чтобы идти вместе по одной дороге.

Могут ли быть какие-то дхармические последствия?

Представьте себе, что вы женщина, ведущая машину по пустынной дороге. Вы видите автомобиль, стоящий на обочине, остановитесь ли вы? Конечно, нет. Это глупо, потому что возможность попасть в неприятность слишком велика. У вас есть основное обязательство, которое заключается в том, что вы должны выполнить свой план.

Вы спрашиваете: "Следует ли мне ввязываться в каждую драку?" Нет, это неразумно. Вы должны понять, что душа и тело, которые вам придется спасать, могут оказаться вашими собственными. У вас есть право принимать меры предосторожности и беречь свое тело. Транспортное средство, которое вы выбрали, дано вам в аренду Богом. Вы не имеете права калечить его.

Как нам защищать себя от тех, кто не понимает нашей духовности?

Во-первых - и это самое трудное, - нужно стараться быть добрым и проявлять к ним симпатию. Иногда это приводит их в ярость, но ваш духовный прогресс будет столь грандиозным, что многие люди вас просто не узнают. Все правильно. В любом случае, вы не должны тащить этих людей с собой через всю жизнь.

Вам нужно "направить на них белый свет" и окружить их Божьей милостью. Во многих случаях это может показаться пассивным поведением, но на самом деле оно очень активно и динамично . Это также совпадает с концепциями древних восточных религий.

Примечания:

Имеется в виду серия книг "Путешествие души".

См. первую книгу из серии "Путешествие души": "Бог, Творение и инструменты для жизни", Киев, «София», 2002 г.

Свитки Мертвого моря - рукописи II в. до н. э. - II в. н. э., найденные в 1947 г. в пещерах на побережье Мертвого моря.

Рукописи II–IV вв. из так называемой "гностической библиотеки", обнаруженной в 1945 г. близ селения Наг-Хаммади (Египет).

Ессеи - иудейская религиозная секта II в. до н. э. - I в. н. э., вероучение которой явилось одним из идейных предшественников христианства.

Существуют апокрифические евангелия от Петра, от Андрея, от Варфоломея, два евангелия от Фомы и другие.

"Иисус сказал: "Пусть тот, кто ищет, не перестает искать до тех пор, пока не найдет, и, когда он найдет, он будет потрясен… и он будет царствовать над всем"" (Евангелие от Фомы, 1).

"Как Бог милосерден и добр, так и вы будьте милосердны и добры, одаряйте всех, не требуя вознаграждения; так же как Бог справедливый и любящий, будьте справедливыми и любящими" (Сифра к Второзаконию, 85а).

Гефсимания - место в окрестностях Иерусалима, где Иисус молился и где был схвачен. - Прим. перев.

Джим Джонс - основатель тоталитарной секты "Народный храм". В 1978 году все члены этой секты (более 900 человек) покончили жизнь самоубийством.

Ср.: "Никогда не склоняйся перед силами зла. Во имя истины и справедливости - борись. И тогда даже поражение твое сочтется тебе победой" (Будда).

Когда вам приходится принуждать и насиловать себя.

Умерщвление безнадежно больных по гуманным соображениям. - Прим. перев.

Название Божественного источника. См. главу 3, подраздел "Тема или карма", и книгу 1 "Бог, Творение и инструменты для жизни".

Проявляется, открывается.

Карма и дхарма

Для более полного и правильного понимания Универсального Космического Закона рассмотрим 2 фундаментальных понятия философии йоги: «карма» и «дхарма» . Для этого возьмём лист бумаги и начертим прямую линию. На одном конце её напишем «Демон», а на другом «Бог».

Синонимы Бога – это Атма (не-Тьма), Свет и Сердце. Качества этого полюса таковы: Эго равно нулю, а сознание Сердца (совесть) максимально.

Синонимы Демона – это Эго, Тьма и Ум. Качества этого противоположного полюса таковы: Эго максимально, а Совести (сознания Сердца) нет вообще.

Все люди на Земле рождаются где-то на этой линии, кто-то правее, а кто-то левее, но глобальная кармическая задача у всех одна – отдалиться от Тьмы (Демона) и приблизиться к Свету (Богу).

Карма-йога учит человека понимать, что, когда ему кажется, будто действует он сам, на самом деле действует не он, а лишь проходящая через него сила. Карма-йога утверждает, что человек – совсем не то, что он о себе думает; она учит человека понимать, что лишь в крайне редких случаях он действует самостоятельно и независимо, а в большинстве случаев – как часть того или иного большого целого. Это оккультная сторона карма-йоги, учение о силах и законах, управляющих человеком.

Если мы ведём праведную жизнь (в Индии говорят – дхармическую), то за этот жизненный отрезок (или инкарнацию, воплощение) мы приближаемся поближе к Свету. Праведник проводит так жизнь за жизнью, инкарнация за инкарнацией, до тех пор, пока не достигнет Бога и станет Святым.

Но если человек совершает злые поступки, то он отдаляется от Света и приближается к Тьме. Именно этот отрезок – назад от Бога – тоже называют «кармой», которую необходимо «отработать». Человеку всё равно придётся (не в этом, так в следующем воплощении) пройти по направлению к Богу тот отрезок жизненного пути, на который его «отбросило» из-за неправедных мыслей, слов и поступков. Другими словами, неправедная жизнь ведёт к увеличению кармы и свидетельствует о том, что духовный уровень человека снизился. Если бы все люди знали, что их сегодняшние страдания являются неизбежным следствием того зла, которое они совершили в прошлых жизнях…

Ну а если мы живём безвредной, но и бессознательной жизнью, не реализуя себя, не стремясь к Свету, не самосовершенствуясь, то мы просто топчемся на одном месте.

Мы духовны по сущности. Мы не тело. Но мы переходим из одного тела в другое, страдая от повторяющихся рождений, болезней, старости и смерти, испытывая последствия своей прошлой деятельности. «Что посеешь, то и пожнёшь». В этой жизни у нас могут быть разные ситуации – у нас может быть крепкое здоровье или слабое, мы можем быть богаты или бедны – в соответствии с нашей кармой. Почему кто-то рождается в одной семье, а кто-то – в другой, не похожей на первую? Это результат совершённых нами ранее действий.

Жизнь, управляемая принципами карма-йоги, значительно отличается от обыденной жизни. В обыденной жизни главная цель человека заключается в том, чтобы, по возможности, избежать неприятностей, трудностей и неудач. В жизни, управляемой принципами карма-йоги, человек не старается избегать неприятностей и неудобств. Напротив, он приветствует их, ибо они предоставляют ему возможность их преодолеть. Поэтому трудности, с которыми человек встречается в жизни, рассматриваются не как нечто неприятное, чего следует избегать, но как полезные условия для целей внутренней работы и внутреннего развития. Когда человек понимает и постоянно чувствует это, сама жизнь становится его Учителем.

Карма – это изначальная причина всего, что с нами происходит и одновременно это наша задача в данном воплощении, это уроки, которые мы ещё не осознали и не выучили.

Карма есть у каждого человека, причём у каждого она своя, персональная. Каждый человек проходит свои уроки в этой жизни, и если для одного человека карма – это испытание бедностью, то для другого – богатством. И каждый должен достойно справиться с этим испытанием.

Преодоление негативной кармы происходит только в том случае, когда человек принимает свою судьбу с достоинством, не проклиная её. Он должен продолжать жить, работать, учиться, самосовершенствоваться, творить, раскрывая заложенные Природой таланты, и обязательно – помогать другим людям ! Для отработки кармы очень важны не материальные, а духовные достижения. В таком случае «кармические узлы» ослабевают, развязываются, и человек становится свободнее. Не окончательно свободным, но свободнее, чем в прошлом году или на прошлой неделе.

Но надо помнить, что с увеличением степеней свободы пропорционально увеличивается личная ответственность.

Для сравнения представьте: в школе ученик не так свободен, как студент в институте, но у студента больше ответственности – зачёты, экзамены, курсовые, дипломная работа. И ко всему этому он должен готовиться самостоятельно, планировать свою учёбу, договариваться с преподавателями, проходить стажировку и т. д. Это значительно сложнее и ответственнее, чем просто сделать домашнее задание и выучить урок на завтра, как в школе. Не взяв на себя личную ответственность, не научишься учиться по-настоящему, не выучишься – не получишь высшее образование, престижную профессию. Впрочем, каждый должен самостоятельно решить, нужно ли лично ему всё это.

Главным правилом отработки кармы является праведная или дхармическая жизнь. Слово «дхарма» буквально означает: «праведное поведение», «предписанное действие», «обязанность», «долг». Дхарма – единственно правильный жизненный путь для пробуждённого человека. Современный индийский святой Сатья Саи Баба говорит: «Дхарма выражает истинный смысл атмы – божественности человека. Дхарма рождается в сердце. То, что исходит из сердца как чистая идея, будучи преобразовано в действие, называется Дхармой. Основные её принципы – это Сатья, Према, Сахана и Ахимса, т. е. Истина, Любовь, Терпимость и Ненасилие. Дхармическая жизнь – это духовная жизнь, наполненная усердием, состраданием, смирением, терпением, честностью и мужеством. Путь дхармы – это путь праведности, внутренней чистоты и гармонии мысли, слова и дела».

Проще говоря: дхарма – это Путь Сердца.

Данный текст является ознакомительным фрагментом. Из книги Карма – закон причины и следствия. Как переписать свою судьбу автора Меньшикова Ксения Евгеньевна

Карма-ноль (изначальная карма)

Из книги АГХОРА III. Закон кармы автора Свобода Роберт Е.

Из книги Шри Аурбиндо. Откровения древней мудрости. Веды, Упанишады, Бхагавадгита автора Ауробиндо Шри

автора Тхакур Бхактивинода

Из книги Джайва-дхарма (том 2) автора Тхакур Бхактивинода

Из книги Джайва-дхарма (том 2) автора Тхакур Бхактивинода

автора Тхакур Бхактивинода

Из книги Джайва-дхарма (том 1) автора Тхакур Бхактивинода

Из книги Джайва-дхарма (том 1) автора Тхакур Бхактивинода

автора Тхакур Бхактивинода

Варнашрама-дхарма Ведическая система деления общества на четыре сословия и четыре этапа духовной жизни (см. также Ашрамы,

Из книги Шри Чайтанья Шикшамрита автора Тхакур Бхактивинода

Дхарма Мирская религиозность; долг, обязанности

Из книги Основы коррекционной хиромантии. Как изменить судьбу по линиям руки автора Кибардин Геннадий Михайлович

Зрелая (проявленная) карма – это готовая карма, неумолимый, неизбежный рок Проходит время, свобода выбора и возможность ее отработать постепенно уходят в прошлое. А в настоящем времени остается только одна возможность – в полной мере уплатить свой долг.Причем такой долг

Из книги Откровения тибетских отшельников. Руководство по ретриту автора Дордже Лама Сонам

Карма Чагме. Горная Дхарма Комментарий Тенга Ринпоче

Из книги Тень и реальность автора Свами Сухотра

Дхарма Санскритский термин дхарма переводится как «долг», «добродетель», «мораль», «праведность», «религия», но ни одно из английских слов не вмещает полного значения слова дхарма. Ведический мудрец Джаимини определил дхарму как «добро, происходящее от повеления,

автора Ауробиндо Шри

Дхарма Гиты У тех, кто внимательно читал Бхагавадгиту, может возникнуть вопрос, почему, говоря о «Йоге» и о внутреннем состоянии йоги, единения, Шри Кришна тем не менее наделяет это слово совершенно отличным от общепринятого смыслом. Неоднократно в тексте Шри Кришна

Из книги Шри Ауробиндо. Духовное возрождение. Сочинения на Бенгали автора Ауробиндо Шри

VII Дхарма Колесница Джаганнатха Идеальное человеческое общество есть средство передвижения обитающего внутри человеческого социума Божества – колесница Джаганнатха. Четыре колеса этой колесницы – Единство, Свобода, Знание и Сила.Общество, созданное человеческим

Некоторые отождествляют это понятие с термином «судьба», «рок», «фатум» или некая неизбежность. Большинство людей вообще забыло, что у них есть свободная воля, право делать выбор, который они и делают каждую минуту своей жизни…но, к сожалению бессознательно.

В этом предисловии скажу сразу, что тема кармы и свободной воли настолько обширна, что писать о ней можно многие тома, и просидеть в медитации, исследуя этот вопрос, многие десятилетия. Я затрону лишь верхушку айсберга, но верю, что и она осветит некоторые тёмные места в понимании Законов Космоса.

Итак, начнём «сверху»:

Я буду рассматривать как само собой разумеющееся 3 вещи:

1. Существует некий Высший Космический принцип, Бог, Единое сознание, Творец -называйте его как хотите.

2. Действия Творца направлены на Эволюцию различных существ, как духовных, так и материальных. Смысл человеческой эволюции в том, чтобы стать сознательным сотрудником Высших Сил, или сотворцами.

3. Творец имеет План, т.е. как всё должно быть. В полной мере план Творца знает лишь Он один.

План Творца распространяется на всех живых существ, но мы сейчас будем говорить только о человеке.

Безусловно, Эволюция каждого человеческого Эго (индивидуальности) не может проходить в течение 70 лет жизни, и тут нам необходимо ввести понятие о перерождении – то есть, индивидуальное духовное существо, рождается многие десятки и сотни раз, приобретая различный опыт, приобретая сознательность и духовные качества характера , цель чего, я повторюсь, стать сознательным, духовным, могучим существом.

У каждого человека есть своя личная индивидуальная роль в этом Космическом Плане. Её еще называют дхармой. Эта роль зависит от:

1. Эволюционного развития индивидуальности, т.е. насколько существо УЖЕ осознало себя частью Божественного, и начала сотрудничать с ним.

2. Личных склонностей индивидуальности.

Итак, повторим – каждому человеку, при рождении даётся некая роль или миссия, которую он должен выполнить настолько безупречно, насколько он может. Однако не всегда человек, понимает свою роль в Божественной Игре, и начинает блуждать, искать…Хочу заметить, что Высшие Силы, сами заинтересованы в том, чтобы человек исполнил свою миссию, и всегда рады направить его к ней, к его предназначению. Человеку необходимо лишь мыслить трезво и уметь видеть Знаки, которые ему посылаются. Обычно к предназначению человека самого тянет, или что называется, сердце ведёт к этому. Но всегда ли человек следует этому голосу сердца? Очень часто он променивает его на деньги, славу, секс и праздную жизнь . Но хочу сделать, одну очень важную оговорку – лишь исполняя, то зачем мы пришли сюда, мы можем БЫТЬ СЧАСТЛИВЫМИ.

Примеры: человек всю жизнь мечтал быть писателем, но его друзья и близкие убедили его, что писатель из него никудышный и лучше ему быть менеджером по продажам.

Ребёнок мечтает стать космонавтом, но родители отправляют его учиться на юриста.

В общем, думаю таких примеров можно насобирать тысячу, но суть ясна.

В некоторой степени реализация нашей дхармы(роли) зависит от кармы. Карма – это те условия, с которыми мы приходим сюда. Кармой может быть окружение человека, его друзья, его родители, возможно, некоторые его склонности и мысли.

Пожалуй, очень условно, но карму можно поделить на, ту, которая определяет наши условия при рождении, и ту, которая проявляется в процессе жизни. Скажем автомобильная катастрофа, которую вы пережили 8 лет назад, и которая изменила всю вашу жизнь, вполне могла являться частью вашей кармы.

Но, что же создаёт карму? Что определяет эти условия как первоначальные, с которыми мы рождаемся, так и последующие, которые проявляются в процессе жизни как всё новые и новые факторы, влияющие на нашу жизнь. Всё это создаём мы сами. Наши желания, наши поступки, наши мысли создало нам то, в чём мы живём сейчас. И в первую очередь, поступки и желания прошлых воплощений. Можно даже сказать: «ты представляешь из себя итог всех своих прошлых воплощений». Карма действует по закону подобия, это причинно-следственная связь – «что посеешь, то и пожнёшь». Т.е. хорошее приводит к хорошему, плохое – к плохому.

Но, что же с этим делать? Можно ли как то изменить свою карму? Избавится от удушающих и лишающих сил негативных факторов, не дающих нам нормально жить?

Тут вступает элемент, который называют свободной волей.

Свободная воля – священный закон, попрать который никто не в силах, даже сам Творец.

Человек имеет право проявлять свободную Волю. Но проявляет ли? Это уже другой вопрос, и сейчас, мы не будем об этом говорить.

Человек имеет законное право создавать себе такое окружение, такой характер , такой образ жизни, какой он сочтёт нужным. И это хорошо. И это можно назвать уже сотворчеством с Богом. Человек может и даже должен, идти против унылого течения своей кармы, направляя свою свободную волю на исполнение Дхармы, своего предназначения.

Я повторюсь: у человека есть Сила, и есть Возможность, и есть ПРАВО ВЫБИРАТЬ себя, свою жизнь, и строить весь свой мир. Но тут есть некоторый очень важный нюанс.

Творец дал нам право Изъявлять Волю, так как мы сочтём нужным. Человек может направлять её на воплощение Плана Творца и исполнения своей Дхармы, но может и предать свою Дхарму, Творца, и Высшие Сила Света. СОЗНАТЕЛЬНОЕ НЕИСПОЛНЕНИЕ СВОЕЙ ДХАРМЫ называется Предательством, и может привести к чёрной магии. Когда существо достаточно осознало себя, как «не только тело», но и как «нечто могущественное», и, осознав мощь своей Духовной свободной воли, начинает изъявлять её против намерения творца, т.е. противопоставляя себя ему, здесь, я повторюсь, начинается чёрная магия или силы Тьмы.

Давно ли вы смотрели трилогию «Матрицы»? Фильм даёт много намёков на то, что я сейчас рассказал. Однако, в этом фильме, представлено всё с позиции «сил тьмы», то есть Нео, будучи наделён свободной волей, сознательно противопоставил себя Плану Творца (см. конец 2ой части фильма), а сам Творец был представлен как нечто неправильное, злое и НЕЧЕЛОВЕЧЕСКОЕ. Пифия, которая, по сути, являлась олицетворением дьявола, была представлена как очень доброе, мудрое и понимающее существо.

Итак, подводим итог: Человек имеет Свободную Волю и должен(может) направить её на реализацию Плана Творца, и своей Роли в нём. Карма, которую он имеет сейчас, может быть разрушена и изменена, а создана новая Карма, основанная на чистоте помыслов и ВОЛИ К ДОБРУ.

| Пять разновидностей кармы

Пять разновидностей Кармы


Можно выделить пять разновидностей кармы: прарабдха, дхарма, манаса, буддхи, бхагавата.

Прарабдха--карму можно сравнить с лодкой, которая двигается по реке. И пока мы не понимаем этого, мы плывем по течению и не управляем этой лодкой. То есть наша жизнь является программой, которая написана не нами, а нашими прошлыми воплощениями, и мы просто пассивно ее выполняем.

Другой вид кармы называется «дхарма--карма». Дхарма-карму можно уподобить изгибу русла реки или каким-то порогам, когда мы плывем в этой лодке. То есть это то, что нельзя предотвратить, это как фатум или рок. Какие--то ключевые точки в линии судьбы, которые очень трудно поменять, но которые нужно пройти. И такими ключевыми точками являются рождение, смерть, зачатие детей, брак, какие-то жесткие события. Изменить их нельзя, но можно от них абстрагироваться, поменять к ним отношение.

Следующий вид кармы, который действует в нашей жизни - это манаса--карма. Манаса-карму еще называют «резонансный фактор». Это то, как на нас влияет наше окружение, как мы подвергаемся какому--то влиянию.

Допустим, если человек воспитывался в криминальной среде, то у него есть карма влияния криминальной среды, и тогда у него криминальные наклонности могут воспитаться. Или если человек общался со святым, то у него манаса--карма такова, что он подвергается благоприятному общению. То есть манаса--карма - это ваше окружение, например семья, связь с духовным наставником, работа или книги, которые к вам приходят и впечатляют вас. Все это факторы резонанса, и то, как вы откликаетесь на это, насколько ваше сознание откликается на это.

Считается, что манаса--карму часто используют боги для того, чтобы скорректировать линию судьбы человека. К примеру, если какой-то йогин достигает больших успехов в практике созерцания и его воля случайно нарушает баланс в мире, то такие боги, учитывая его манаса-карму, посылают ему испытание или даже препятствие, с тем, чтобы он прекратил практику или скорректировал ее. Манаса-карму сравнивают с указателями, когда лодка, которая хоть и плывет по течению, может скорректировать свой путь, благодаря полученным знакам. И учитывать или не учитывать эти знаки - зависит от человека.

Можно привести другой пример: все по--разному реагируют на полученную информацию. Для кого--то она может стать поворотной точкой в жизни, кто-то твердо решит встать на путь сиддхов, стать бессмертным, кто-то примет к сведению, подумает: «Да, это здорово, но надо заниматься своими делами». Это и есть манаса--карма , то есть способность воспринять ту или иную информацию.

Еще одна разновидность кармы, которая существует в нашем тонком теле, называется буддхи--карма. Буддхи-карма - это такая карма, которая связана с силой воли или со свободой воли, с интуитивным сознанием. Можно сказать, что это наш тонкий творческий разум, который мы развиваем благодаря медитации или созерцанию. И если первые три кармы являются обусловленными, и они, например, учитываются ведической астрологией, то буддхи-карма - наша свобода воли. Это подобно тому, как мы бы развивали собственное интуитивное сознание и освобождались бы от трех предыдущих видов кармы.

Когда вы зарождаете осознавание, созерцание, и у вас появляется более свободное видение ситуации, можно сказать, что это активизируется ваша буддхи-карма. Буддхи-карму можно сравнить с хорошим техническим оснащением лодки, когда, несмотря на то, что вы плывете по реке, на которой встречаются бурные повороты и пороги, если ваша лодка хорошо оснащена, вы можете их успешно миновать.

Наконец, последний вид кармы, который действует в нашей жизни, называется «бхагавата». «Бхагавата » означает «инспирация высших духовных сил» или «прямое вмешательство сил Бога». Ее можно уподобить чему--то трансцендентальному, которое без спросу вмешивается в нашу жизнь. Как такой космический корабль, который зависает над лодкой и втягивает ее по лучу света, полностью освобождая ее от необходимости плыть куда--либо. Вмешательство высших трансцендентальных сил в судьбу человека крайне редко, однако оно существует.

Таким образом, наша линия судьбы складывается из этих пяти течений, из пяти тонких кармических течений. Как мы можем повлиять на эти тонкие кармические течения? В основном через карму буддхи , когда мы можем развивать принцип осознанности и принцип свободы воли, то есть совершенствовать техническое мастерство нашего осознавания. Через манаса--карму мы можем устанавливать позитивную связь со святыми, с учениями, таким образом, освобождаясь от прарабдха-кармы.

Наконец, когда наше созерцание достаточно развивается, мы можем перейти на уровень бхагавата. Это означает, что мы настолько становимся осознающими, открытыми и неэгоистичными, что просто позволяем более высоким силам низойти в наше сознание и полностью освободить нас. Это уже уровень святого, который говорит Богу: «Не я, но Ты, на все воля Твоя». До тех пор, пока мы этого не скажем, бхагавата-карма будет заблокированной, мы не сможем получить прямое вмешательство. Мы сами не позволяем этого, потому что такое вмешательство может происходить только по нашей воле. Потому что свобода воли в высших мирах всегда учитывается. Если мы чего--то не хотим, то боги, сиддхи, высшие существа никогда не вмешаются в нашу жизнь.

Вмешаться помимо свободы воли, означает не дать человеку вырасти, сделать за него духовную работу, и, если мы чего--то не хотим, этого никогда не произойдет, потому что высшие существа очень чутко учитывают нашу свободу воли. Потому что наша свобода воли изначально дана нам Творцом, Абсолютом, всевышним Умом.

И от того, как мы распорядимся нашей свободой воли, зависит, сможет ли такое прямое вмешательство Абсолюта произойти. Святой, тот, который полностью отдается Богу - полностью ему предает себя. Это означает, что малое «я» отдает себя Всевышнему источнику, великому «Я». Но для того, чтобы сказать такие слова, мы должны достичь определенного уровня глубины в созерцании и, пока глубокого созерцания не происходит, даже если мы так скажем, оно не сработает. Но когда мы способны это сделать, отпустить себя, полностью выйти на сверхличностный уровень, то происходит реализация линии бхагавата-кармы. Именно реализация линии бхагавата-кармы ответственна за просветление, за мгновенное просветление.

То есть мы могли бы достичь просветления очень быстро, за очень короткий момент, если бы могли призвать эту линию бхагавата-кармы. Эта линия еще называется Шактипатха, нисхождение просветляющей силы или Ануграха. Но эта нисходящая сила может низойти на нас только тогда, когда мы можем отпустить все свои цепляния, свое ложное «я» и войти в очень тонкий уровень осознанности, и полностью ему отдаться.

На самом деле мы здесь не предаемся чему--то внешнему, то есть какому--то богу на небесах, который отделен от нас, скорее здесь происходит переподчинение нашего понятийного ума, нашего эгоистичного эго, ахамкары, более высоким слоям сознания, нашему буддхи и Атману. То есть нашему интуитивному разуму и нашему сверхсознанию. На самом деле, когда мы становимся мастерами созерцания, то такое переподчинение происходит естественно, и оно в учении называется самотрансценденция. То есть когда наше малое я выходит на сверхличностный уровень, мы отсекаем надежду, страх и цепляние. И полностью предаемся созерцанию Всевышнего источника. Если же так не происходит, то может быть примерно так, как с тем священником, который молился ангелу: «Помоги мне попасть на небеса». А когда к нему спустились ангелы, чтобы поднять его на небеса, он сказал: «Как, уже прямо сейчас?..»

Другими словами для того, чтобы мы могли объединиться со Всевышним источником, наш разум, наше сознание должны быть полностью чистыми, должны быть оставлены привязанности, цепляния, надежды и страхи - все то, что связывает нас с ахамкарой, с малым эго. И когда наше малое эго полностью оставлено, тогда мы можем полностью воссоединиться с Всевышним источником.

Святые и сиддхи иногда радикально обучали учеников оставлять привязанности. К примеру, тибетский святой Падмасамбхава сказал своей ученице Еше Цогель:

«Чтобы отсечь привязанность к «я», помогай живым существам, как можешь». Некоторых существ она лечила, другим отдавала свое имущество, третьим отдавала свою еду, четвертым служила, просто помогая им, больным или прокаженным. Одному больному надо было отдать коленные чашечки для того, чтобы сделать ему какую--то операцию. Тогда она сказала: «Коль я тренируюсь в отсечении привязанностей, то я отдам свои коленные чашечки». Доктора сделали ей надрез на коленях и вытащили их, чтобы переставить больному.

И когда мы понимаем этот принцип, постепенно мы открываем принцип служения более высоким силам. Принцип служения - это принцип присущий не человеку, это принцип присущий богам. Можно сказать, что это принцип, когда мы обучаемся объединяться с более высокими энергиями вселенной, когда мы становимся их проводниками. Чем более чистыми проводниками мы становимся, тем большую энергию мы получаем от этого принципа.

Во вселенной существует пять сил. Сила творения, сила сохранения баланса, сила разрушения, сила сокрытия (вуалирования) божественного и сила раскрытия божественного. Это классическое определение пяти сил в тантрических системах, в частности, в кашмирском шиваизме. Эти силы называются: сришти, стхити, тиродхана, самхара и Ануграха.

Эти силы действуют не только при творении вселенной или при каких-то макропроцессах, эти силы также действуют в нашем теле в повседневной жизни. И, в зависимости от того, на какие мы силы настраиваемся, такие силы и начинают доминировать в нашей жизни. Когда вы занимаетесь творчеством, через вас действуют силы творения. Когда вы заботитесь о ком-либо, через вас действуют силы поддержания равновесия. Когда у вас деструктивное сознание, вы входите в конфликт или у вас есть желание что-то разрушить, через вас действует сила разрушения. Когда вы что-то скрываете, прячете, через вас действует вуалирующая сила, тиродхана-шакти. Наконец, когда вы раскрываете свой потенциал божественного, через вас действует Ануграха, нисходящая сила Просветления. Фактически, это пять основных сил, с помощью которых Абсолют сотворил вселенную.

Поскольку наше тело является микрокосмосом, эти пять сил постоянно действуют в нашей жизни, и для нас очень важна сила, называемая Ануграха или сила проявления божественного. Это сила, которая проявляет наш бесконечный потенциал. Всякий раз, когда мы проявляем божественный фактор, совершаем какие-то просветленные действия, более осознанные, это является проявлением Ануграха-шакти. К примеру, священные изображения, священная музыка, духовная практика - это все проявление действия Ануграха-шакти.

И мы, как практикующие, считаем себя ее служителями. Другими словами, мы сознательно привлекаем эту энергию и стараемся с ней объединиться. И чем более мы привлекаем эту энергию, тем больший отклик нам эта энергия дает, тем больший потенциал мы получаем. В некотором смысле эта энергия не внешняя, она наша собственная, это энергия нашего внутреннего «Я».

Иногда силу просветления, то есть ануграха--шакти, изображают в виде капризной богини, которую нелегко привлечь. Привлечь ее можно только чем-то оригинальным, глобальностью мышления, грандиозными планами, самоотдачей, то есть чем-то не тривиальным, не человеческим. И когда мы привлекаем такую энергию, то эта энергия нас начинает постепенно окружать, и мы оказываемся в потоке такой силы.

Допустим, учение Лайя--йоги является проявлением игры Ануграха-шакти, которая распространяется. И если у вас есть намерение выйти на такой сверхличностный уровень, и войти в поток просветляющих энергий, то вам просто нужно привлекать эту энергию в свою жизнь. Тогда, через некоторое время, вы обнаружите себя окруженным этой энергией со всех сторон.

Существуют другие виды энергий, к примеру, энергия творения, которая также благоприятна, или энергия сохранения. Энергия разрушения для нас не очень благоприятна. Можно сказать, что это энергия, противоположная энергии Просветления.

Существует множество божественных существ, духов, святых, которые принадлежат к той или иной вселенской силе. Некоторые принадлежат к силе Просветления. Некоторые принадлежат к силам творчества или творения. Некоторые занимаются тем, что поддерживают баланс во вселенной - они являются проводниками силы сохранения. Некоторые принадлежат силам разрушения, и эти силы имеют противоположное видение или точку зрения, они не являются для нас тем, с чем мы контактируем. Таким образом, если вы выходите на сверхличностный уровень, вы всегда настраиваетесь на одну из вселенских сил.

Таким образом, на духовном пути, кроме принципа созерцания, очень важно избрать во вселенной ту силу, с которой ты хотел бы взаимодействовать, привлекать в свою жизнь. В тибетском буддизме и вообще в буддизме махаяны, есть термин, который сходен с термином «Ануграха-шакти» - «бодхичитта». Буддийские бодхистаттвы избирают принцип бодхичитты, как основной принцип своей деятельности. Бодхичитта у них включает принцип сострадания, распространения Просветления на многих живых существ, как проявление творческого принцип Просветления.

Для нас бодхичитта - это нисходящая сила просветления или божественного, Ануграха. И очень важно понять, какие силы вселенной ты хочешь привлечь в свою жизнь. От этого зависит тот поток, которому мы отдаемся в следующей жизни, то есть надо понять, на какие силы вселенной ты трудишься, для чего ты их привлекаешь в свою жизнь.

Всем своим ученикам я всегда рекомендую привлекать силы творчества, гармонии, то есть поддержания равновесия, и самую главную силу - силу просветления, нисходящую силу Ануграха-шакти. Когда мы привлекаем такие силы в нашу жизнь, наша жизнь выстраивается в совершенно новом ракурсе. Для того чтобы поменять свою жизнь, недостаточно только осознавать, быть осознанным и все. Потому что осознавание - это фактор сознания, но мы живем в мире энергий, в мире твердых, грубых, материальных объектов. Наша карма тоже действует через энергию. И для того, чтобы сублимировать всю эту энергию или очистить ее, одного осознавания мало.

Мы всегда должны иметь какую--то шакти, то есть энергию, и мы должны знать, какую же энергию из вселенной мы хотим призвать, чтобы освободить нашу карму. В конечном счете, мы приходим к выводу, что нам больше подходят силы творчества, творения, поддержания гармонии и силы Просветления, силы раскрытия божественного. Мы пытаемся призвать эти энергии в свою жизнь, окружить себя ими, вступить с ними в контакт, установить позитивную связь с ними для того, чтобы они постепенно нисходили из первоисточника, и постоянно давали нам даршан.