Согласно генетическим исследованиям Мичиганского университета, предки индейцев и эскимосов переселились в Америку из северо-восточной Азии через «Берингов мост» - широкий перешеек на месте нынешнего Берингова пролива между Америкой и Азией, исчезнувший более 12 тыс. лет назад.

Миграция продолжалась между 70 тыс. лет до н. э. и 12 тыс. лет до н.э и имела несколько независимых друг от друга волн. Одной из них была волна 32 тыс. лет назад, другая - на Аляску - 18 тыс. лет назад (в это время первые переселенцы уже достигли Южной Америки).

Уровень культуры первых переселенцев соответствовал позднепалеолитической и мезолитической культурам Старого Света.

Можно предположить [некоторым новостям противоречит] следующие потоки заселения Америки (по расовым типам - ориентировочно, а по хронологии - более вероятно):

50000 лет назад - приход австралоидов (или айноидов) через Алеутские острова (10000 лет спустя после заселения предками айнов Австралии), и их распространение за 10000 лет по западному (тихоокеанскому побережью) на юг (заселение Южной Америки в 40000 до н.э.). От них - активный строй предложения и открытый слог во многих (особенно южноамериканских) индейских языках?
25000 лет назад - приход американоидов (кетоидов) - предков атапасков (индейцев на-дене). От них - инкорпорация и эргативный строй?
13000 лет назад - приход эскимосоидов - предков эскалеутов. Они влили в языки индейцев номинативную струю?
9000 лет назад - приход европеоидов (легендарных динлиней, нивхов?). Также внесли свой номинативный вклад в индейские языковые структуры?
Заселение и древнейшие культуры Северной Америки

Кловисские охотники на мамонтов и мастодонтов, предположительно истребившие всего за несколько веков многие виды крупных млекопитающих обеих Америк, оказались предками коренного населения Нового Света к югу от США.

Всего в Северной Америке проживало около 400 племён индейцев.

2.

3.


Древнейшие культуры и антропологические популяции Северной Америки (статьи)

Заселение Северной Америки на сайте Анишинабэмовин.
Древнейшие культуры Северной Америки. С.А. Васильев.
. (18.03.2008)
Геном доисторического мальчика показал, что современные индейцы - прямые потомки кловисских охотников на мамонтов. (22.02.2014)
Beringian Standstill and Spread of Native American Founders.
С.А. Васильев. Древнейшие культуры Северной Америки. Санкт-Петербург, 2004. 140 с. Институт Истории Материальной Культуры РАН. Труды, т. 12.

Монография С.А. Васильева – важное событие в российской науке о прошлом. От решения вопроса о времени и путях первоначального заселения Нового Света зависит не только наше понимание развития культуры Америки до Колумба, но и раскрытие механизмов социальной эволюции в целом. Со времен Джулиана Стьюарда, если не раньше, именно базовое сходство древних цивилизаций Передней Азии, Мексики и Перу служило главным доводом в пользу существования магистрального пути эволюции. Весомость этого довода во многом зависит от того, насколько рано индейцы оказались отрезаны от своих азиатских предков и какой культурный багаж принесли они с со своей азиатской прародины. Определение датировки начального заселения Нового Света и выявление облика наиболее ранних местных культур оказывается чрезвычайно важным. До сих пор получить надежную информацию о древнейших следах человека в Америке российскому читателю было негде. Представления на этот счет не только гуманитариев в целом, но и многих этнографов и даже археологов заимствованы из академических публикаций середины прошлого века, а порой и из безответственных популярных изданий. Теперь эта информационная лакуна закрыта. С.А. Васильев превосходно знает как палеолит Евразии, прежде всего Сибири, так и древнейшие памятники Северной Америки, которые знакомы ему не только по литературе, но и de visu. Книгу отличают полнота охвата материала, использование надежных первоисточников, терминологическая точность, четкость изложения.

На двух десятках страниц Введения и главы 1 автору удалось рассказать об истории изучения палеолита Северной Америки, его хронологических рамках, проблемах датировки, методиках исследований, сильных и слабых сторонах американской и российской археологии, инфраструктуре палеолитоведения в США и Канаде (исследовательские центры и их иерархия, публикации, приоритетные направления, взаимодействие с другими дисциплинами). В главе 2 столь же компактно и емко описаны палеогеография и фауна североамериканского континента в финале плейстоцена с привязкой к этой картине основных палеоиндейских традиций. Датировки, как это принято в палеолитоведении, даны в условных радиокарбонных годах, которые для финального палеолита моложе календарных примерно на 2 тыс. лет. Главы 3 - 6 содержат аналитическое описание древнейшей американской культуры кловис (включая ее восточный – от Новой Англии до средней Миссисипи - вариант гейни) и синхронных позднему кловису либо возникших непосредственно после него культур финала палеолита – гошен, фолсом и эгейт бейсин на Великих Равнинах и в Скалистых Горах, паркхилл и кроуфилд в области Великих Озер, деберт вейл на Северо-Востоке. Охарактеризованы также хуже известные памятники Юго-Востока и Дальнего Запада. Большинство из этих региональных традиций (кроме гошен и паркхилл) продолжаются в раннем голоцене. Вообще период радикальных изменений в культуре приходится в Северной Америке не на рубеж плейстоцена и голоцена, а на начало альтитермаля (ок. 6000 до н.э. в календарных годах), так что было бы интересно проследить судьбы культур древних охотников-собирателей именно до этого времени. Разумеется, это особая задача, выходящая за рамки профессиональных интересов автора монографии. В главе 7 Васильев рассматривает палеолитические традиции американской Берингии – ненану, денали и северную палеоиндейскую. На протяжении всей книги изложение ведется с опорой на наиболее представительные памятники, проиллюстрировано планами стоянок, стратиграфическими разрезами, рисунками типичных находок. Приведены полные списки радиоглеродных дат и сводные таблицы характерного для отдельных традиций фаунистического материала.

Аляска являлась частью сухопутного моста из Сибири в Америку и поэтому ее палеолитические памятники представляют особый интерес. Большинство их сосредоточено в небольшом районе в долинах реки Танана и ее притоков Ненана и Текланика (к западу от Фэрбенкса). Геологические условия крайне затрудняют обнаружение стоянок в других местах. Характерный тип орудий комплекса ненана (11-12 тыс. лет назад) – двусторонне обработанные каплевидные наконечники типа чиндадн. Важно отметить изделия из бивня мамонта. Комплекс денали (10-11 тыс. лет назад) считается ответвлением дюктайской традиции Сибири. Характерная для него техника – скалывание микропластин с клиновидных ядрищ. Хотя разновременность ненаны и денали подтверждается стратиграфией ряда памятников, полной уверенности здесь нет. Радиоуглеродные даты обоих комплексов перекрывают друг друга, а мнение о функциональных, а не культурных причинах различий в каменном инвентаре стоянок нельзя пока сбрасывать со счета.

Наиболее загадочна северная палеоиндейская традиция (СПТ). В основном она локализована на крайнем северо-западе Аляски (арктические склоны хребта Брукса), хотя один памятник (Спейн Маунтин) обнаружен за 1000 км к югу от этой зоны, близ устья р. Кускоквим. Большая часть радиокарбонных дат по СПТ (в основном по стоянке Мейза) попадает в диапазон 9,7 – 11,7 тыс. лет назад. Это отодвигает начало СПТ как минимум ко времени появления кловиса, хотя самые ранние даты могут быть и ошибочны (в таком случае СПТ датируется в пределах 9,6 – 10,4 тыс. лет назад). Для СПТ, в отличие от ненаны и денали, характерны удлиненные двусторонне обработанные наконечники, которые общими контурами напоминают кловисские и наконечники посткловисских палеоиндейских культур на основной территории США. Наибольшее сходство просматривается с наконечниками эгейт бейзин на севере Великих Равнин, поэтому археологи полагают, что либо в финале плейстоцена произошла обратная миграция с Равнин на Аляску, либо создатели СПТ ушли из Аляски на юг и стали предками создателей традиции эгейт бейзин. Примерно то же предполагается относительно недатированных находок наконечников с желобком в центральной Аляске (местонахождение Батза Тена1), напоминающих наконечники фолсом.

Проблема, однако, этим не исчерпывается. Все памятники СПТ – это крайне специализированные охотничьи стоянки на горных выступах и плато, откуда было удобно следить за стадами животных. Для большинства других культур позднего палеолита Америки и Сибири такой категории памятников нет. Археологи нашли соответствующие орудия лишь потому, что северные палеоиндейцы прибегли именно к данной тактике охоты. Где и как жили люди, ненадолго поднимавшиеся на смотровые площадки следить за бизонами, мы не знаем. По-видимому, площадки использовались лишь в эпоху так называемого Молодого Дриаса – резкого похолодания, которому предшествовал теплый период, когда температуры на севере Аляски были выше современных. В теплые периоды тундро-степь покрывалась древесной растительностью и крупные стада животных исчезали, хотя это не значит, что люди не могли в это время использовать другие источники пищи. Скорее всего, создатели СПТ обитали на Аляске и до времени, которым датируется Мейза и сходные с ней памятники, и после этого, но их следы от нас ускользают. Возможно, что СПТ не пришла на Аляску с юга, но восходит к тому же корню, что и кловис, причем искать этот корень следует в Берингии. К сожалению, большая часть территории, которую могла занимать эта гипотетическая прото-кловисская культурная общность, сейчас залита морем2.

Подавляющее большинство датировок культуры кловис попадает в интервал 10,9 – 11,6 тыс. лет назад, что с введением поправки позволяет отнести начало этой культуры ко времени 13,5 тыс. лет назад, или к 12-му тысячелетию до н.э. Это синхронно расцвету культуры натуф на Ближнем Востоке и появлению керамики в Восточной Азии. Здесь я вижу ответ на вопрос, поставленный в начале рецензии. Хотя кловисцы не изготовляли керамику и не жали ячмень, «ранние палеоиндейские культуры Северной Америки демонстрируют весь основной набор культурных достижений, свойственных верхнему палеолиту Евразии. К ним относятся развитая технология обработки камня, кости и бивня, наличие следов домостроительства, кладов орудий, использование охры, украшений, орнамента, практика погребений». Иными словами, заселявшие Америку люди имели за плечами долгий путь развития, ознаменованный многими открытиями и достижениями. В новых условиях их культура продолжала меняться, а социальная организация – усложняться, что к середине II тыс. до н.э. привело к появления в Новом Свете среднемасштабных обществ, а к рубежу новой эры – и государств. Америка – это не отдельный мир, изначально развивававшийся самостоятельно, а относительно позднее ответвление евразийского мира.

Как было сказано, древнейшая аляскинская традиция ненана датируется временем 11-12 тыс. лет назад, что на полтысячи лет раньше кловиса. Вполне вероятно поэтому, что жившие в центральной Аляске люди ненана либо, как было предположено выше, не обнаруженные пока общие предки кловиса и Северной Палеоиндейской Традиции прошли вверх по долине Юкон, а затем мигрировавли на юг вдоль так называемого «Коридора Маккензи» между Лаврентийским и Кордильерским ледниковыми щитами. Там они создали культуру кловис. Принять эту гипотезу в качестве окончательной мешают отсутствие следов человека в пределах Коридора Маккензи ранее 10,5 тыс. лет назад. Кроме того, в индустрии ненаны нет столь характерной для кловисской индустрии техники желобчатого скола.

Касаясь вопроса до-кловисской колонизации, Васильев не отрицает ее возможности, но справедливо подчеркивает, что список памятников, на которые опирается эта гипотеза, вот уже полвека меняется по мере опровержения возраста или достоверности одних стоянок и открытия новых. Косвенные соображения также указывают на то, что создатели культуры кловис, откуда бы они не пришли, осваивали ранее незаселенные террритории. Будучи незнакомы с местными условиями, они переносили сырье на многие сотни километров (не обращаясь к более близким источникам кремня) и почти не использовали удобные для обитания (но также, вероятно, не известные им) скальные навесы. Последнее, впрочем, может быть обусловлено и культурной традицией, ибо в Сибири люди конца плейстоцена также лишь временно посещали скальные убежища, «что резко констрастирует с данными по палеолиту Европы и Ближнего Востока» (с. 118). Учитывая разнообразие языков и облика индейцев, генетики и лингвисты всегда склонялись к гипотезе о начальном заселении Америки ранее пика последнего оледенения3. Однако оценки этих специалистов касаются лишь предполагаемого времени расхождения между популяциями, но не места, где это расхождение произошло, поэтому соответствующие аргументы не имеют большого веса (уже самые первые группы людей, достигшие находившихся к югу от ледников областей Нового Света, могли говорить на неродственных языках и отличаться расовым разнообразием).

Васильев не рассматривает материалы по палеолиту Латинской Америки, а лишь упоминает о признании большинством археологов достоверности стоянки Монте-Верде на юге Чили с датами порядка 15,5 – 14,5 тыс. лет назад. Необходимо отметить, что высказанные сомнения в синхронности обнаруженных в Монте-Верде образов угля, костей мастодонтов и артефактов настолько серьезны4, что не позволяют видеть в этом памятнике бесспорное доказательство появления человека в Америке уже в 14-ом тысячлетии до н.э. Вполне вероятно, что личные амбиции исследователей придали дискуссии ненужную остроту5, но это не меняет существа дела. В то же время ранняя датировка Монте-Верде не выходит за рамки возможного, если первые люди, проникшие в Новый Свет, двигались на лодках вдоль южной Аляски и далее распространялись по побережьям.

Рассчитывая прежде всего на читателя-археолога, Васильев как по ходу работы, так и особенно в заключительной главе 8 переходит к обобщениям более высокого уровня, позволяя также и неспециалистам наглядно представить особенности жизни населения Сибири и Северной Америки в конце палеолита. Типичной была сезонная смена мест обитания в зависимости от движения стад копытных и переселение на лето на песчаные берега рек. Что касается изготовления каменных орудий, то в Южной Сибири люди чаще занимались подобной деятельностью на поселениях, а на юге Дальнего Востока в специальных мастерских у выхода сырья (с. 118).

Недостатки книги Васильева – мелкие и чисто технические. Автор следует фонетической транскрипции англоязычных названий, которая порой резко отличается от графической. Если паркхилл и денали вполне прозрачны, то в случае с Мейза (Mesa) или Эгейт Бейзин (Agate Basin) было бы желательно приводить в скобках рядом с русским вариантом английский. Карты, показывающие распространение памятников, выполнены с чересчур небольшим по отношению к их линейным размерам разрешением, оставляя впечатление некоторой небрежности, особенно в сравнении с хорошо проработанными планами отдельных стоянок.

1 Clark D.W., Clark A.M. Batza Tйna: Trail to obsidian. Hull (Quebec): Canadian Museum of Civilization, 1993; Kunz M., Bever M., Adkins C. The Mesa Site” Paleoindians above the Arctic Circle. Anchorage: U.S. Department of the Interior, 2003. P. 56.

2 Kunz M., Bever M., Adkins. Op. cit, p. 62.

3 Из недавних работ см. Oppenheimer S. The Real Eve. Modern Man’s Journey Out of Africa. N.Y.: Carrol & Graf, 2003. P. 284-300. Обосновывая вероятность докловисской миграции, Оппенхеймер, как и многие его предшественники, опирается на раннюю датировку стоянки Медоукрофт, но Васильев убедительно показывает, что датировка эта ошибочна.

4 Special Report: Monte Verde Revisited. Scientific American Discovering Archaeology. 1999. Vol. 1. N 6.

5 Oppenheimer S. Op.cit., p. 287-290.

Новые данные генетики и археологии проливают свет на историю заселения Америки

4.

Новости науки версия для печати

Новые данные генетики и археологии проливают свет на историю заселения Америки
18.03.08 | Антропология, Генетика, Археология, Палеонтология, Александр Марков | Комментировать

Раскопки одного из «мест забоя мамонтов» (mammoth kill site), где кости убитых мамонтов и мастодонтов обнаруживаются в комплексе с многочисленными каменными орудиями культуры Кловис (Колби, центральный Вайоминг). Фото с сайта lithiccastinglab.com
Первые люди обосновались на северо-восточной окраине Североамериканского континента в период между 22 и 16 тыс. лет назад. Новейшие генетические и археологические данные свидетельствуют о том, что обитателям Аляски удалось проникнуть на юг и быстро заселить обе Америки около 15 тыс. лет назад, когда открылся проход в ледниковом щите, покрывавшем большую часть Северной Америки. Культура Кловис, внесшая заметный вклад в истребление американской мегафауны, зародилась около 13,1 тыс. лет назад, спустя почти два тысячелетия после заселения обеих Америк.

Как известно, первые люди проникли в Америку из Азии, воспользовавшись сухопутным мостом - Берингией, которая во времена оледенений соединяла Чукотку с Аляской. До недавнего времени считалось, что примерно 13,5 тыс. лет назад переселенцы впервые прошли по узкому коридору между ледниками в западной Канаде и очень быстро - всего за несколько веков - расселились по всему Новому Свету вплоть до южной оконечности Южной Америки. Вскоре они изобрели крайне эффективное охотничье оружие (культура Кловис; см. также Clovis culture) и перебили большую часть мегафауны (крупных животных) на обоих материках (см.: Массовое вымирание крупных животных в конце плейстоцена).

Однако новые факты, полученные генетиками и археологами, показывают, что в действительности история заселения Америки была несколько более сложной. Рассмотрению этих фактов посвящена обзорная статья американских антропологов, опубликованная в журнале Science.

Данные генетики. Азиатское происхождение коренных американцев в настоящее время не вызывает сомнений. В Америке распространены пять вариантов (гаплотипов) митохондриальной ДНК (A, B, C, D, X), причем все они характерны также для коренного населения Южной Сибири от Алтая до Амура (см.: И. А. Захаров. Центральноазиатское происхождение предков первых американцев). Митохондриальная ДНК, извлеченная из костей древних американцев, также имеет явно азиатское происхождение. Это противоречит недавно высказанному предположению о связи палеоиндейцев с западноевропейской палеолитической Солютрейской культурой (см. также: Solutrean hypothesis).

Попытки установить на основе анализа гаплотипов мтДНК и Y-хромосомы время расхождения (разделения) азиатских и американских популяций пока дают довольно противоречивые результаты (получающиеся датировки варьируют от 25 до 15 тыс. лет). Несколько более надежными считаются оценки времени начала расселения палеоиндейцев к югу от ледникового щита: 16,6–11,2 тыс. лет. Эти оценки основаны на анализе трех клад, или эволюционных линий, подгаплогруппы C1, широко распространенных среди индейцев, но не встречающихся в Азии. По всей видимости, эти варианты мтДНК возникли уже в Новом Свете. Более того, анализ географического распространения различных гаплотипов мтДНК среди современных индейцев показал, что наблюдаемую картину гораздо легче объяснить исходя из допущения, что расселение началось ближе к началу, а не к концу указанного временного интервала (то есть скорее 15–16, а не 11–12 тыс. лет назад).

Некоторые антропологи высказывали предположение о «двух волнах» заселения Америки. Эта гипотеза основывалась на том, что древнейшие человеческие черепа, найденные в Новом Свете (в том числе череп «Кенневикского человека», см. ссылки внизу), заметно отличаются по ряду размерных показателей от черепов современных индейцев. Но генетические данные не подтверждают идею «двух волн». Напротив, наблюдаемое распределение генетических вариаций убедительно свидетельствует о том, что всё генетическое разнообразие коренных американцев происходит из единого предкового азиатского генофонда, и широкое расселение людей по обеим Америкам имело место только единожды. Так, во всех изученных популяциях индейцев от Аляски до Бразилии встречается один и тот же аллель (вариант) одного из микросателлитных локусов (см.: Microsatellite), который не встречается нигде за пределами Нового Света, за исключением чукчей и коряков (это говорит о том, что все индейцы произошли от единой предковой популяции). У древнейших американцев, судя по данным палеогеномики, были распространены те же гаплогруппы, что и у современных индейцев.

Данные археологии. Уже 32 тыс. лет назад люди - носители верхнепалеолитической культуры - заселили Северо-Восточную Азию вплоть до побережья Северного Ледовитого Океана. Об этом свидетельствуют, в частности, археологические находки, сделанные в низовьях реки Яны, где обнаружены изделия из мамонтовой кости и рогов шерстистого носорога. Заселение Арктики произошло в период сравнительно теплого климата перед наступлением последнего ледникового максимума. Не исключено, что уже в эту отдаленную эпоху обитатели азиатского северо-востока проникали на Аляску. Там найдено несколько костей мамонта возрастом около 28 тыс. лет, возможно подвергшихся обработке. Однако искусственное происхождение этих объектов спорно, и никаких каменных орудий или других явных признаков присутствия человека поблизости не обнаружено.

Древнейшие бесспорные следы присутствия человека на Аляске - каменные орудия, очень похожие на те, что производились верхнепалеолитическим населением Сибири, - имеют возраст 14 тыс. лет. Дальнейшая археологическая история Аляски довольно сложна. Здесь обнаружено много стоянок возрастом 12–13 тыс. лет с разными типами каменной индустрии. Возможно, это свидетельствует об адаптации местного населения к быстро меняющемуся климату, но может отражать и миграции племен.

40 тыс. лет назад большая часть Северной Америки покрылась ледниковым щитом, который перегородил путь с Аляски на юг. Сама Аляска льдом не покрывалась. В периоды потеплений в ледниковом щите открывались два коридора - вдоль тихоокеанского побережья и к востоку от Скалистых гор - по которым древние жители Аляски могли пройти на юг. Коридоры были открыты 32 тыс. лет назад, когда люди появились в низовьях Яны, но 24 тыс. лет назад они снова закрылись. Люди, судя по всему, не успели ими воспользоваться.

Прибрежный коридор снова открылся около 15 тыс. лет назад, а восточный - несколько позже, 13–13,5 тыс. лет назад. Впрочем, древние охотники теоретически могли обойти препятствие морским путем. На острове Санта-Роза (Santa Rosa) у побережья Калифорнии обнаружены следы присутствия человека возрастом 13,0–13,1 тыс. лет. Это означает, что население Америки в то время уже хорошо знало, что такое лодка или плот.

Детально документированная археологическая история Америки к югу от ледника начинается с культуры Кловис. Расцвет этой культуры охотников на крупного зверя был стремительным и скоротечным. Согласно самым последним уточненным радиоуглеродным датировкам, древнейшие материальные следы культуры Кловис имеют возраст 13,2–13,1 тыс. лет, а самые молодые - 12,9–12,8 тыс. лет. Культура Кловис так быстро распространилась по обширным территориям Северной Америки, что археологи пока не могут определить район, в котором она впервые появилась: точность методов датирования оказывается недостаточной для этого. Всего через 2–4 столетия после своего появления культура Кловис столь же стремительно исчезла.
"393" alt="4 (600x393, 176Kb)" />

5.

Типичные орудия культуры Кловис и этапы их изготовления: А - остроконечники, B - лезвия. Изображение из обсуждаемой статьи в Science

Типичные орудия культуры Кловис и этапы их изготовления: А - остроконечники, B - лезвия. Изображение из обсуждаемой статьи в Science
Типичные орудия культуры Кловис и этапы их изготовления: А - остроконечники, B - лезвия. Изображение из обсуждаемой статьи в Science
Традиционно считалось, что люди Кловис были кочевыми охотниками-собирателями, способными быстро перемещаться на большие расстояния. Их каменные и костяные орудия были весьма совершенны, многофункциональны, изготавливались при помощи оригинальных методик и весьма ценились своими обладателями. Каменные орудия производились из высококачественного кремня и обсидиана - материалов, которые далеко не везде можно найти, поэтому люди берегли их и носили с собой, порой унося на сотни километров от места изготовления. Стоянки культуры Кловис представляют собой небольшие временные лагеря, где люди не жили подолгу, а останавливались лишь затем, чтобы съесть очередного убитого крупного зверя, чаще всего мамонта или мастодонта. Кроме того, на юго-востоке США и в Техасе найдены громадные скопления кловисских артефактов - до 650 000 штук в одном месте. В основном это отходы каменной индустрии. Возможно, здесь у людей Кловис были главные «каменоломни» и «оружейные мастерские».

По-видимому, излюбленной добычей людей Кловис были хоботные - мамонты и мастодонты. В Северной Америке обнаружено как минимум 12 бесспорных кловисских «мест забоя и разделки хоботных» (proboscidean kill and butchery sites). Это очень много, учитывая кратковременность существования культуры Кловис. Для сравнения, во всём верхнем палеолите Евразии (что соответствует периоду времени примерно в 30 000 лет) обнаружено всего шесть таких стоянок. Вполне возможно, что люди Кловис внесли немалый вклад в вымирание американских хоботных. Не брезговали они и более мелкой добычей: бизонами, оленями, зайцами и даже рептилиями и амфибиями.

6.

«Рыбообразный» наконечник, найденный в Белизе. Фото с сайта lithiccastinglab.com
Культура Кловис проникла в Центральную и Южную Америку, но здесь она не получила такого широкого распространения, как в Северной (найдено лишь небольшое количество типичных кловисских артефактов). Зато в Южной Америке обнаружены палеолитические стоянки с другими типами каменных орудий, в том числе с характерными наконечниками, напоминающими по форме рыб («fishtail points»). Некоторые из этих южноамериканских стоянок по возрасту перекрываются с кловисскими. Раньше считалось, что культура «рыбных» наконечников произошла от кловисской, но уточнение датировок, проведенное недавно, показало, что, возможно, обе культуры происходят от некого общего и пока еще не обнаруженного «предка».

На одной из южноамериканских стоянок найдены кости вымершей дикой лошади. Это значит, что первопоселенцы Южной Америки, вероятно, тоже внесли свой вклад в истребление крупных животных.

7.

Белым цветом обозначен ледниковый щит в период наибольшего распространения 24 тыс. лет назад, пунктирной линией обведен край ледника в период потепления 15–12,5 тыс. лет назад, когда открылись два «коридора» с Аляски на юг. Красными точками показаны места важнейших археологических находок, в том числе упомянутые в заметке: 12 - стоянка в низовьях Яны (32 тыс. лет); 19 - кости мамонта с возможными следами обработки (28 тыс. лет); 20 - Кенневик; 28 - самая большая «мастерская» культуры Кловис в Техасе (650 000 артефактов); 29 - древнейшие находки в штате Висконсин (14,2–14,8 тыс. лет); 39 - южноамериканская стоянка с костями лошади (13,1 тыс. лет); 40 - Монте-Верде (14,6 тыс. лет); 41, 43 - здесь найдены «рыбообразные» наконечники, возраст которых (12,9–13,1 тыс. лет) совпадает со временем существования культуры Кловис. Рис. из обсуждаемой статьи в Science
В течение второй половины XX века археологи неоднократно сообщали о находках более древних следов присутствия человека в Америке, чем стоянки культуры Кловис. Большинство этих находок после тщательных проверок оказывались более молодыми. Однако для нескольких стоянок «докловисский» возраст сегодня признается большинством специалистов. В Южной Америке это стоянка Монте-Верде (Monte verde) в Чили, возраст которой - 14,6 тыс. лет. В штате Висконсин, у самого края существовавшего в те времена ледникового щита, обнаружены две стоянки древних любителей мамонтятины - то ли охотников, то ли падальщиков. Возраст стоянок - от 14,2 до 14,8 тыс. лет. В том же районе найдены кости мамонтовых ног с царапинами от каменных орудий; возраст костей - 16 тыс. лет, правда самих орудий поблизости так и не нашли. В Пенсильвании, Флориде, Орегоне и других районах США сделано еще несколько находок, с разной степенью достоверности указывающих на присутствие людей в этих местах 14–15 тыс. лет назад. Немногочисленные находки, возраст которых был определен как еще более древний (свыше 15 тыс. лет), вызывают у специалистов большие сомнения.

Промежуточные итоги. На сегодняшний день считается твердо установленным, что Америка была заселена видом Homo sapiens. Никаких питекантропов, неандертальцев, австралопитеков и других древних гоминид в Америке никогда не было (об опровержении одной из таких теорий см. интервью с Александром Кузнецовым: часть 1 и часть 2). Хотя некоторые палеоиндейские черепа отличаются от современных, генетический анализ доказал, что все коренное население Америки - как древнее, так и современное - происходит от одной и той же популяции выходцев из Южной Сибири. Первые люди появились на северо-восточной окраине североамериканского континента не ранее 30 и не позднее 13 тыс. лет назад, скорее всего между 22 и 16 тыс. лет назад. Судя по молекулярно-генетическим данным, расселение из Берингии на юг началось не ранее чем 16,6 тыс. лет назад, причем размер популяции «основателей», от которой произошло всё население обеих Америк к югу от ледника, не превышал 5000 человек. Теория многократных волн заселения не подтвердилась (за исключением эскимосов и алеутов, которые пришли из Азии значительно позже, но заселили только крайний север американского континента). Опровергнута также и теория об участии европейцев в древней колонизации Америки.

Одно из важнейших достижений последних лет, по мнению авторов статьи, состоит в том, что люди Кловис больше не могут считаться первопоселенцами обеих Америк к югу от ледника. Эта теория («Clovis-First model») предполагает, что все более древние археологические находки должны быть признаны ошибочными, а с этим на сегодняшний день уже никак нельзя согласиться. Кроме того, эта теория не подтверждается данными по географическому распространению генетических вариаций среди индейского населения, которые свидетельствуют о более раннем и не таком стремительном заселении обеих Америк.

Авторы статьи предлагают следующую модель заселения Нового Света, которая, с их точки зрения, наилучшим образом объясняет всю совокупность имеющихся фактов - как генетических, так и археологических. Обе Америки были заселены примерно 15 тысяч лет назад - практически сразу после того, как открылся прибрежный «коридор», позволивший обитателям Аляски проникнуть на юг сухим путем. Находки в Висконсине и Чили показывают, что 14,6 тыс. лет назад обе Америки уже были обитаемы. У первых американцев наверняка были лодки, что могло способствовать их быстрому расселению вдоль тихоокеанского побережья. Второй предположительный путь ранних миграций - на запад вдоль южного края ледникового щита до Висконсина и далее. Вблизи ледника могло быть особенно много мамонтов, за которыми и шли древние охотники.

Появление культуры Кловис стало итогом двухтысячелетнего развития древнего американского человечества. Возможно, центром происхождения этой культуры был юг США, потому что именно здесь найдены их главные «рабочие мастерские».

Не исключен и другой вариант. Культура Кловис могла быть создана второй волной мигрантов с Аляски, которые прошли восточным «коридором», открывшимся 13–13,5 тыс. лет назад. Впрочем, если эта гипотетическая «вторая волна» и имела место, ее крайне трудно выявить генетическими методами, поскольку источником обеих «волн» была одна и та же предковая популяция, обитавшая на Аляске.

Согласно новейшим исследованиям, первые переселенцы попали в Америку одной волной из Сибири не ранее 23 тыс. лет назад в разгар .

Радиоуглеродные даты, полученные при изучении образцов костей, выявленных в ходе комплексного тафономического анализа фауны пещер Блуфиш на Юконе, дали калиброванную дату 24 тыс. лет до настоящего времени (19650 ± 130 BP) . По-видимому, затем эти первые мигранты продолжительное время оставались на севере.

Артефакты с позднепалеолитической стоянки Куперс-Ферри (Cooper’s Ferry) на реке Салмон (бассейн Колумбии) в штате Айдахо (фрагменты костей млекопитающих, остатки сожженного угля) датируются периодом 15,28-16,56 тыс. лет назад. Каменные орудия из Айдахо имеют сходство с индустрией позднеплейстоценовой стоянке Ками-Сиратаки 2 (Kamishirataki 2) на острове Хоккайдо (Япония). Это свидетельствует о том, что люди первоначально мигрировали в Америку вдоль тихоокеанского побережья, но не исключает последующих миграций человека в более позднее время через свободный от льда коридор (IFC) от Берингии до нынешней Дакоты, который открылся между Кордильерским и Лаврентийским континентальными ледниковыми щитами в конце плейстоцена, как предполагает палеогеномика .

По частотам важнейшего «восточного» (монголоидного) маркера - лопатообразной форме резцов, довольно гомогенным представляется только индейское население Северной Америки.

Около 13 тыс. лет назад произошло их разделение на северную и южную популяции - последняя расселилась в Центральной, Южной и частично в Северной Америке .

Отдельно, около 5,5 тыс. лет назад, произошёл приход инуитов и эскимосов, распространившихся по всей Арктике (путь их попадания из Сибири в Аляску остаётся загадкой, т. к. никакого перехода между ними тогда не было ).

Модели миграции

Хронология моделей миграции делится на две шкалы. Одна шкала основана на «короткой хронологии», согласно которой первая волна переселения в Америку произошла не ранее 14 - 16 тыс. лет назад. Результаты исследований, проведённых Рутгерским университетом , теоретически показали, что всё коренное население Америки произошло всего лишь от 70 индивидуумов, прибывших в 14-12 тыс. л. н. по Берингову перешейку , существовавшему тогда между Азией и Америкой . По другим оценкам, фактический размер популяции коренных американцев был ок. 250 человек .

Сторонники «длинной хронологии» считают, что первая группа людей прибыла в западное полушарие гораздо раньше, возможно 20 - 50 тыс. лет назад, и, возможно, после неё имели место другие последовательные волны миграций . Палеогенетики, исследовавшие геном девочки, жившей в долине Танана на Аляске ок. 11,5 тыс. лет назад, пришли к выводу, что предки всех американских индейцев одной волной переселились с Чукотки на Аляску в позднем плейстоцене ок. 20-25 тыс. лет назад, до того как Берингия исчезла ок. 20 тыс. лет назад. После этого «древние берингийцы » были в Америке изолированы от Евразии. Между 17 и 14 тыс. лет назад произошло их разделение на северную и южную группы палеоиндейцев из которых сформировались народы, заселившие Северную и Южную Америки .

Одним из факторов, поддерживающим жаркие дебаты, является прерывистость археологических свидетельств ранних периодов существования человека как в Северной , так и в Южной Америке . Северо-американские находки в целом отражают классический комплекс культурных свидетельств, известный как культура Кловис , который удается проследить как минимум на 13500 лет назад, эти свидетельства найдены практически на всей территории Северной и Центральной Америки . [ ]

Возраст ланцетовидных наконечников копий, найденных в Блоке A (Block A) на месте древней стоянки Дебры Л. Фридкин (Debra L. Friedkin site) в локации Баттермилк Крик (Техас) находится в пределах периода 13,5-15,5 тыс. лет назад .

В 2017 году археологи раскопали поселение на острове Трикет-Айленд у западного побережья Канады, также датируемое около 13-14 тыс. лет назад. Предполагается, что данный участок не был покрыт льдом во время последнего оледенения.

Южноамериканские культурные находки, с другой стороны, не имеют той же последовательности и представляют собой разнообразные культурные образцы. Поэтому многие археологи считают, что модель Кловис не действительна для Южной Америки, призывая к созданию новых теорий для объяснения доисторических находок, не укладывающихся в культурный комплекс Кловис. Некоторые учёные развивают панамериканскую модель колонизации, которая объединяет как североамериканские, так и южноамериканские археологические находки. [ ]

Заселение американского континента связано с несколькими миграционными волнами, принесшими в Новый Свет Y-хромосомные гаплогруппы и . По расчётам генетика Теодора Шурра из Университета Пенсильвании носители митохондриальной гаплогруппы B попали в Северную Америку до 24 тыс. лет назад . Т. Шурр и С. Шерри считают, что миграция носителей митохондриальных гаплогрупп A, B, C и D предшествовала Кловису и произошла 15-20 тыс. л. н. Вторая миграция, связанная с предполагаемыми носителями гаплогруппы Х из культуры Кловис имела место после образования коридора Маккензи 14-13 тыс. лет назад .

Исследование ДНК из древних могильников тихоокеанского побережья и горных районов Перу, Боливии и Северного Чили, а также из Аргентины и Мексики возрастом от 500 до 8600 лет показало наличие митохондриальных гаплогрупп , , , C1b, C1c, C1d , характерных и для современных индейцев. Не была выявлена у древних южноамериканцев митохондриальная гаплогруппа D4h3a , обычная для современных индейцев Южной Америки. В Северной Америке митохондриальная гаплогруппа D4h3a обнаружена в древнем могильнике (9730-9880 л. н.) в пещере On Your Knees на острове Остров Принца Уэльского (Архипелаг Александра в штате Аляска) . У жившего 9300 лет назад кенневикского человека , найденного в штате Вашингтон, выявлена Y-хромосомная группа Q1a3a (M3) и митохондриальная гаплогрупа X2a .

По данным учёных, в период с 20 до 17 тыс. лет назад тихоокеанское побережье было покрыто ледником, но затем ледник отступил от побережья и первые люди смогли пройти вдоль побережья на юг. Коридор между Кордильерским и Лаврентийским ледяными щитами хоть и открылся ок. 14-15 тыс. лет назад, оставался безжизненным и стал доступен для миграции людей лишь через ещё 1,4-2,4 тыс. лет . Генетики, анализировавшие 91 геном древних индейцев, живших на территории современной Калифорнии и на юго-западе Онтарио, пришли к выводу, что ранее чем 13 тыс. лет назад переселенцы из Азии разделились - одна часть древних индейцев отправилась на восток и оказалась родственна кенневикскому человеку и современным алгонкинам, другая часть древних индейцев отправилась на юг и оказалась родственна мальчику Анзик-1 (представитель культуры Кловис). Позже обе популяции воссоединились, так как современные жители Центральной и Южной Америки оказались генетически похожи и на «восточную», и на «южную» части древних индейцев. Смешение популяций могло произойти неоднократно как в Северной Америке, так и в Южной Америке .

Теория сухопутного моста

Обзор теории

«Классическая» теория сухопутного моста, также известная как «теория Берингова пролива» или «теория короткой хронологии», была общепринятой начиная с 1930-х годов. Эта модель миграции на территорию западной части Северной Америки предполагает, что группа людей - палеоиндейцы - перешла из Сибири на Аляску , отслеживая миграцию большого стада животных. Они могли пересечь пролив, который сейчас разделяет два континента , по сухопутному мосту, известному как Берингов перешеек , который находился на месте современного Берингова пролива в течение последнего ледникового периода , последней стадии плейстоцена .

Классическая версия говорит о двух или трёх волнах миграции через Берингов пролив. Потомки первой волны стали современными индейцами, второй (предположительно) - народы на-дене , третьей и позднейшей - эскимосы и алеуты. По другой гипотезе предкам современных индейцев предшествовали палеоиндейцы , родственные не монголоидной, а южно-тихоокеанским расам. В этой гипотезе датировка первой волны определяется около 15 тыс. лет назад, а второй - 10 тыс. лет назад .

Таким образом, согласно этой теории, миграция началась примерно 50 тыс. лет назад и закончилась примерно 10 тыс. лет назад, когда океанский уровень был на 60 м ниже, чем сегодня. Эта информация была собрана с использованием анализа изотопов кислорода глубоководных отложений. Сухопутный мост, который открылся в течение этого периода между Сибирью и западным побережьем Аляски, имел ширину как минимум 1600 км. По данным археологических свидетельств, собранных на территории Северной Америки, был сделан вывод, что группа охотников пересекла Берингов пролив менее 12 тыс. лет назад и могла в конце концов достичь южной точки Южной Америки 11 тыс. лет назад. [ ]

Основываясь на распространении американских языков и языковых семей , движение племен происходило вдоль предгорий Скалистых гор и в направлении на восток через Великие Равнины к атлантическому побережью, которого племена достигли примерно 10 тыс. лет назад. [ ]

Культурный комплекс Кловис

Культура охотников на крупную добычу, известная как культура Кловис , прежде всего известна наконечниками метательных дротиков , высеченными из камня. Культура получила своё название от названия городка Кловис в штате Нью-Мексико , где в 1932 году были найдены первые образцы инструментов этого культурного комплекса. Культура Кловис была распространена на большей части Северной Америки, а отдельные образцы её орудий найдены даже в Южной Америке. Культура легко выделяется характерной формой «наконечников Кловис», зубчатых наконечников дротиков, высеченных из кремня , которые вставлялись в деревянный черенок. [ ]

Датировка материалов культуры Кловис была проведена с помощью анализа животных костей с использованием методов углеродного датирования . Тогда как первые результаты давали возраст периода расцвета в 11500 - 11000 лет назад, недавние повторные экспертизы материалов Кловис, используя усовершенствованные радиоуглеродные методы, дали результаты между 11050 и 10800 лет назад. Если верить этим данным, расцвет культуры состоялся несколько позже и в течение более короткого периода времени, чем считалось ранее. Майкл Р. Уотер (Техасский университет) и Томас В. Стаффорд, владелец частной лаборатории в городе Лафайетт (Колорадо) и эксперт радиоуглеродных методов датирования, вместе пришли к выводам, что как минимум 11 из 22 участков Кловис являются «проблематичными», включая участок возле городка Кловис, и не могут использоваться для датировки из-за загрязнения более древним материалом, хотя эти выводы и не нашли общей поддержки среди археологов. [ ]

В 2014 году группой ученых под руководством палеонтолога Джеймса Чаттерса были опубликованы результаты исследования скелета 15-летней девочки, жившей предположительно 13 тыс. лет назад и обнаруженной в 2007 году в затопленной пещере Ойо-Негро на полуострове Юкатан . Учёными была исследована митохондриальная ДНК , полученная из коренных зубов девочки и проведено её сравнение с мтДНК современных индейцев. Согласно полученным данным, представители культуры Кловис и индейцы относятся к одной и той же гаплогруппе D1 , к которой принадлежат и некоторые современные народы Чукотки и Сибири .

См. также

Ссылки

1. Максим Руссо: Австралийский след в Америке - ПОЛИТ.РУ
2. Maanasa Raghavan et al. Genomic evidence for the Pleistocene and recent population history of Native Americans , 21 Aug 2015
3. Первые американцы пришли из Сибири 23 тысячи лет назад - MixedNews.ru
4. Lauriane Bourgeon, Ariane Burke, Thomas Higham . Earliest Human Presence in North America Dated to the Last Glacial Maximum: New Radiocarbon Dates from Bluefish Caves, Canada , PLOS, January 6, 2017.
5. Следы на костях и заселение Америки , 18 января 2017
6. Loren G. Davis et al. Late Upper Paleolithic occupation at Cooper’s Ferry, Idaho, USA, ~16,000 years ago , 30 Aug 2019
7. CyberSecurity.ru | Исследования | Проведен анализ ДНК человека, жившего 4000 лет назад (неопр.) (недоступная ссылка) . Дата обращения 15 марта 2016.

М атерик Северной Америки был безлюден в тот момент, когда на восточном полушарии сменились Нижний и Средний , а евразийский неандерталец постепенно превращался в homo sapiens, пытаясь жить родовым строем.

Американская земля увидела человека только в самом конце Ледникового периода, 15 – 30 тыс. лет назад (Из последних исследований: ).

Человек попал на территорию Америки из Азии через узкий перешеек, который существовал когда-то на месте современного Берингова пролива. Именно с этого и началась история освоения Америки. Первые люди шли на юг, иногда прерывая свое движение. Когда Висконсинское оледенение подходило к концу, а земля разделялась водами океана на Западное и Восточное полушария (11 тыс. лет до н.э.), началось развитие людей, которые стали аборигенами. Именно их назвали индейцами, коренными жителями Америки.

Индейцами аборигенов назвал Христофор Колумб . Он был уверен, что стоит у берегов Индии, а потому это было подходящее название для аборигенов. Это прижилось, а вот материк стал называться Америкой в честь Америго Веспуччи , после того, как ошибка Колумба стала очевидной.

Первые люди из Азии были охотниками и собирателями. Освоившись на земле, они стали заниматься и земледелием. В начале нашей эры были освоены территории Центральной Америки, Мексики, Перу. Это были племена майя, инков (читайте про ), ацтеков.

Европейские завоеватели не могли смириться с мыслью, что какие-то дикари создали раннеклассовые общественные отношения, выстроили целые цивилизации.

Первые попытки колонизации были произведены викингами в 1000 г. н.э. Согласно сагам, Лейф, сын Эрика Рыжего высадил свой отряд вблизи Ньюфаундленда. Он открыл страну, назвав ее Винландом, страной винограда. Но поселение просуществовало совсем недолго, бесследно исчезнув.

Когда Колумб открыл Америку, на ней уже существовали самые разношерстные индейские племена, стоящие на разных этапах общественного развития.

В 1585 году Уолтер Рэли , фаворит Елизаветы I, основал в Северной Америке первую английскую колонию на острове Роанок . Он назвал ее Виргинией , в честь королевы-девственницы (virgin).

Поселенцы не хотели заниматься тяжелым трудом и осваивать новые земли. Их больше интересовало золото. Все страдали золотой лихорадкой и отправлялись даже на край земли в поисках притягательного металла.

Нехватка провизии, жестокое обращение с индейцами со стороны англичан и как следствие, противостояние, — все это поставило колонию под удар. Англия не могла прийти на помощь, так как в тот момент находилась в состоянии войны с Испанией.

Спасительную экспедицию организовали только в 1590 году, но поселенцев там уже не было. Голод и противостояние с индейцами истощили Виргинию.

Колонизация Америки была под вопросом, так как Англия переживала не лучшие свои времена (экономические трудности, война с Испанией, постоянные религиозные распри). После смерти Елизаветы I (1603 г.) на престоле оказался Яков I Стюарт , которому не было никакого дела до колонии на острове Роанок. Он заключил мир с Испанией, тем самым признавая права противника на Новый Свет. Это было время «потерянной колонии», как называют Виргинию в английской историографии.

Такое положение дел не устроило елизаветинских ветеранов, которые участвовали в войнах с Испанией. Они стремились в Новый Свет из жажды обогащения и желания утереть нос испанцам. Под их напором Яков I дал свое разрешение на возобновление колонизации Виргинии.

Чтобы замысел осуществился, ветераны создали акционерные компании, куда вложили свои средства и совместные усилия. Вопрос заселения Нового Света был решен за счет так называемых «бунтовщиков» и «бездельников». Именно так называли людей, которые оказались без крова или без средств к существованию в ходе развития буржуазных отношений.

С илл. из "Science Express"

Согласно новейшим исследованиям, первые переселенцы попали в Америку одной волной из Сибири не ранее 23 тыс. лет назад в разгар . Радиоуглеродные даты, полученные при изучении образцов костей, выявленных в ходе комплексного тафономического анализа фауны пещер Блуфиш на Юконе, дали калиброванную дату 24 тыс. лет до настоящего времени (19650 ± 130 BP) . По-видимому, затем эти первые мигранты продолжительное время оставались на севере.

По частотам важнейшего «восточного» (монголоидного) маркера - лопатообразной форме резцов, довольно гомогенным представляется только индейское население Северной Америки.

Около 13 тыс. лет назад произошло их разделение на северную и южную популяции - последняя расселилась в Центральной, Южной и частично в Северной Америке .

Отдельно, около 5,5 тыс. лет назад, произошёл приход инуитов и эскимосов, распространившихся по всей Арктике (путь их попадания из Сибири в Аляску остаётся загадкой, т. к. никакого перехода между ними тогда не было ).

Видео по теме

Модели миграции

Наиболее вероятный маршрут переселения в новый свет предков индейцев

Хронология моделей миграции делится на две шкалы. Одна шкала основана на «короткой хронологии», согласно которой первая волна переселения в Америку произошла не ранее 14 - 16 тыс. лет назад. Результаты исследований, проведённых Рутгерским университетом , теоретически показали, что всё коренное население Америки произошло всего лишь от 70 индивидуумов, прибывших в 14-12 тыс. л. н. по Берингову перешейку , существовавшему тогда между Азией и Америкой . По другим оценкам, фактический размер популяции коренных американцев был ок. 250 человек .

Сторонники «длинной хронологии» считают, что первая группа людей прибыла в западное полушарие гораздо раньше, возможно 20 - 50 тыс. лет назад, и, возможно, после неё имели место другие последовательные волны миграций . Палеогенетики, исследовавшие геном девочки, жившей в долине Танана на Аляске ок. 11,5 тыс. лет назад, пришли к выводу, что предки всех американских индейцев одной волной переселились с Чукотки на Аляску в позднем плейстоцене ок. 20-25 тыс. лет назад, до того как Берингия исчезла ок. 20 тыс. лет назад. После этого «древние берингийцы» были в Америке изолированы от Евразии. Между 17 и 14 тыс. лет назад произошло их разделение на северную и южную группы палеоиндейцев из которых сформировались народы, заселившие Северную и Южную Америки .

Одним из факторов, поддерживающим жаркие дебаты, является прерывистость археологических свидетельств ранних периодов существования человека как в Северной , так и в Южной Америке . Северо-американские находки в целом отражают классический комплекс культурных свидетельств, известный как культура Кловис , который удается проследить как минимум на 13500 лет назад, эти свидетельства найдены практически на всей территории Северной и Центральной Америки . [ ]

В 2017 г. археологи раскопали поселение на о. Трикет-Айленд у западного побережья Канады, также датируемое около 13-14 тыс. лет назад. Предполагается, что данный участок не был покрыт льдом во время последнего оледенения.

Южно-американские культурные находки, с другой стороны, не имеют той же последовательности и представляют собой разнообразные культурные образцы. Поэтому многие археологи считают, что модель Кловис не действительна для Южной Америки, призывая к созданию новых теорий для объяснения доисторических находок, не укладывающихся в культурный комплекс Кловис. Некоторые учёные развивают панамериканскую модель колонизации, которая объединяет как североамериканские, так и южноамериканские археологические находки. [ ]

Заселение американского континента связано с несколькими миграционными волнами, принесшими в Новый Свет Y-хромосомные гаплогруппы и . По расчётам генетика Теодора Шурра из Университета Пенсильвании носители митохондриальной гаплогруппы B попали в Северную Америку до 24 тыс. лет назад . Т. Шурр и С. Шерри считают, что миграция носителей митохондриальных гаплогрупп A, B, C и D предшествовала кловису и произошла 15-20 тыс. л. н. Вторая миграция, связанная с предполагаемыми носителями гаплогруппы Х из культуры кловис имела место после образования коридора Маккензи 14-13 тыс. лет назад .

Исследование ДНК из древних могильников тихоокеанского побережья и горных районов Перу, Боливии и Северного Чили, а также из Аргентины и Мексики возрастом от 500 до 8600 лет показало наличие митохондриальных гаплогрупп , , , C1b, C1c, C1d , характерных и для современных индейцев. Не была выявлена у древних южноамериканцев митохондриальная гаплогруппа D4h3a , обычная для современных индейцев Южной Америки. В Северной Америке митохондриальная гаплогруппа D4h3a обнаружена в древнем могильнике (9730-9880 л. н.) в пещере On Your Knees на острове Остров Принца Уэльского (Архипелаг Александра в штате Аляска) . У жившего 9300 лет назад кенневикского человека , найденного в штате Вашингтон, выявлена Y-хромосомная группа Q1a3a (M3) и митохондриальная гаплогрупа X2a .

По данным учёных, в период с 20 до 17 тыс. лет назад тихоокеанское побережье было покрыто ледником, но затем ледник отступил от побережья и первые люди смогли пройти вдоль побережья на юг. Коридор между Кордильерским и Лаврентийским (англ. Laurentide ice sheet ) ледяными щитами хоть и открылся ок. 14-15 тыс. лет назад, оставался безжизненным и стал доступен для миграции людей лишь через ещё 1,4-2,4 тыс. лет . Генетики, анализировавшие 91 геном древних индейцев, живших на территории современной Калифорнии и на юго-западе Онтарио, пришли к выводу, что ранее чем 13 тыс. лет назад переселенцы из Азии разделились - одна часть древних индейцев отправилась на восток и оказалась родственна кенневикскому человеку и современным алгонкинам, другая часть древних индейцев отправилась на юг и оказалась родственна мальчику Анзик-1 (представитель культуры Кловис). Позже обе популяции воссоединились, так как современные жители Центральной и Южной Америки оказались генетически похожи и на «восточную», и на «южную» части древних индейцев. Смешение популяций могло произойти неоднократно как в Северной Америке, так и в Южной Америке .

Теория сухопутного моста

Обзор теории

«Классическая» теория сухопутного моста, также известная как «теория Берингова пролива» или «теория короткой хронологии», была общепринятой начиная с 1930-х годов. Эта модель миграции на территорию западной части Северной Америки предполагает, что группа людей - палеоиндейцы - перешла из Сибири на Аляску , отслеживая миграцию большого стада животных. Они могли пересечь пролив, который сейчас разделяет два континента , по сухопутному мосту, известному как Берингов перешеек , который находился на месте современного Берингова пролива в течение последнего ледникового периода , последней стадии плейстоцена .

Классическая версия говорит о двух или трёх волнах миграции через Берингов пролив. Потомки первой волны стали современными индейцами, второй (предположительно) - народы на-дене , третьей и позднейшей - эскимосы и алеуты. По другой гипотезе предкам современных индейцев предшествовали палеоиндейцы , родственные не монголоидной, а южно-тихоокеанским расам. В этой гипотезе датировка первой волны определяется около 15 тыс. лет назад, а второй - 10 тыс. лет назад .

Таким образом, согласно этой теории, миграция началась примерно 50 тыс. лет назад и закончилась примерно 10 тыс. лет назад, когда океанский уровень был на 60 м ниже, чем сегодня. Эта информация была собрана с использованием анализа изотопов кислорода глубоководных отложений. Сухопутный мост, который открылся в течение этого периода между Сибирью и западным побережьем Аляски, имел ширину как минимум 1600 км. По данным археологических свидетельств, собранных на территории Северной Америки, был сделан вывод, что группа охотников пересекла Берингов пролив менее 12 тыс. лет назад и могла в конце концов достичь южной точки Южной Америки 11 тыс. лет назад. [ ]

Основываясь на распространении американских языков и языковых семей , движение племен происходило вдоль предгорий Скалистых гор и в направлении на восток через Великие Равнины к атлантическому побережью, которого племена достигли примерно 10 тыс. лет назад. [ ]

Культурный комплекс Кловис

Культура охотников на крупную добычу, известная как культура Кловис , прежде всего известна наконечниками метательных дротиков , высеченными из камня. Культура получила своё название от названия городка Кловис в штате Нью-Мексико , где в 1932 году были найдены первые образцы инструментов этого культурного комплекса. Культура Кловис была распространена на большей части Северной Америки, а отдельные образцы её орудий найдены даже в Южной Америке. Культура легко выделяется характерной формой «наконечников Кловис», зубчатых наконечников дротиков, высеченных из кремня , которые вставлялись в деревянный черенок. [ ]

Датировка материалов культуры Кловис была проведена с помощью анализа животных костей с использованием методов углеродного датирования . Тогда как первые результаты давали возраст периода расцвета в 11500 - 11000 лет назад, недавние повторные экспертизы материалов Кловис, используя усовершенствованные радиоуглеродные методы, дали результаты между 11050 и 10800 лет назад. Если верить этим данным, расцвет культуры состоялся несколько позже и в течение более короткого периода времени, чем считалось ранее. Майкл Р. Уотер (Техасский университет) и Томас В. Стаффорд, владелец частной лаборатории в городе Лафайетт (Колорадо) и эксперт радиоуглеродных методов датирования, вместе пришли к выводам, что как минимум 11 из 22 участков Кловис являются «проблематичными», включая участок возле городка Кловис, и не могут использоваться для датировки из-за загрязнения более древним материалом, хотя эти выводы и не нашли общей поддержки среди археологов. [ ]

В 2014 году группой ученых под руководством палеонтолога Джеймса Чаттерса были опубликованы результаты исследования скелета 15-летней девочки, жившей предположительно 13 тыс. лет назад и обнаруженной в 2007 году в затопленной пещере Ойо-Негро на полуострове Юкатан . Учёными была исследована митохондриальная ДНК , полученная из коренных зубов девочки и проведено её сравнение с мтДНК современных индейцев. Согласно полученным данным, представители культуры Кловис и индейцы относятся к одной и той же гаплогруппе D1 , к которой принадлежат и некоторые современные народы Чукотки и Сибири .

См. также

Ссылки

1. Максим Руссо: Австралийский след в Америке - ПОЛИТ.РУ
2. Первые американцы пришли из Сибири 23 тысячи лет назад - MixedNews.ru
3. Lauriane Bourgeon, Ariane Burke, Thomas Higham . Earliest Human Presence in North America Dated to the Last Glacial Maximum: New Radiocarbon Dates from Bluefish Caves, Canada , PLOS, January 6, 2017.
4. Следы на костях и заселение Америки , 18 января 2017

Когда первые европейцы высадились в Северной Америке, там жили сотни различных племен . У каждого племени были свои обычаи, свой язык и свой образ жизни. Племена, жившие на восточном побережье, куда пристали первые корабли европейцев, занимались сельским хозяйством, а также охотой и сбором дикорастущих съедобных растений и ягод. Они жили в небольших поселениях и выращивали зерновые культуры и некоторые овощи. Эта иллюстрация основана на зарисовках, сделанных с натуры некоторыми из первых европейских поселенцев. Для этих индейцев прибытие европейцев в начале XVII в. было сущим бедствием. Многие из них умерли, заразившись тяжелыми инфекционными болезнями, привезенными из Европы, другие были или убиты европейцами, или же изгнаны с их исконных территорий.

Поселение Джеймстаун

В 1607 г. группа англичан основала поселение под названием Джеймстаун в Вирджинии. На этом рисунке показан эпизод, в котором Почахонтас, дочь вождя местного племени, заступается за жизнь английского капитана Джона Смита. Другая группа английских переселенцев, получивших прозвание «отцы-пилигримы», прибыла в Северную Америку в 1620 г. на корабле «Мэйфлауэр» («Майский цветок»). Это были пуритане, которые покинули Англию ради свободы исповедовать свою веру. Местность, где поселились пуритане, назвали Новой Англией. Первая зима на новом месте оказалась для них очень тяжелой из-за холодов и трудностей, которые они испытывали добывая себе пропитание. Во многом они пережили эту первую зиму благодаря помощи местных индейцев. На следующий год, когда пуритане собрали свой первый на земле Америки урожай, они устроили большой праздник, чтобы отблагодарить Бога за спасение. Этот праздник, который так и называется - День Благодарения, отмечается в Америке до сих пор.

Тем временем в Америку продолжали прибывать европейцы со своими семьями и имуществом, чтобы поселиться на новом месте. Здесь показано, как разгружается приплывший из Европы корабль с переселенцами. Некоторые из них приехали сюда в поисках религиозной свободы, кое-кто покинул родину, спасаясь от преследований законы или других неприятностей, а кто-то совершил этот путь в надежде на приключения, удачу или на счастливый поворот в его жизни. Переселенцы основали на восточном побережье 13 поселений, каждое из которых имело собственные законы и свою систему управления.

Большинство колонистов занялись фермерством. Их жизнь была нелегкой, потому что приходилось не только расчищать заросшую лесом и выращивать урожай, но ещё и обороняться от враждебных им индейцев. На юге многие европейские колонисты стали выращивать табак. Спрос на него в Европе был настолько велик, что владельцы табачных плантаций, на которых работали привезенные из Африки рабы, быстро разбогатели. Торговля с Европой приносила новым американцам все больше денег, и часть их стали использовать для строительства городов. Это уголок города Бостона, каким он был в XVIII в. Некоторые из переселенцев занимались охотой - с ружьем или с помощью капкана. Их называли трэпперами, от слова «трэп» - «ловушка, капкан». Французские трэпперы обосновались вдоль берегов Миссисипи, пытаясь закрепить эти земли за Францией.