See on eriembleem, mis on valmistatud vastavalt heraldikakaanonitele.

See kujutab endast omavahel seotud kujutiste ja värvide süsteemi, mis kannab endas riigi terviklikkuse ideed ja on lahutamatult seotud selle ajaloo, traditsioonide ja mentaliteediga.

Selle ametliku märgi välimus on sätestatud põhiseaduses.

Venemaa vapi sümbolite lühikirjeldus ja tähendus

See riigitunnus on punane heraldiline kilp, mille keskel on kuldne kahepäine kotkas. Lind hoiab vasakpoolses küünises käpas kera ja paremas skeptrit.

Igal peal on kroon ja peal teine, suurem. Kõik kolm kuninglikku kaunistust on ühendatud kuldse lindiga.

Kilbi keskel, kotka rinnal, on veel üks punane riie. See kujutab igale venelasele tuttavat süžeed: Püha Jüri Võitja tapab mao.

Seda legendi illustreerivad palju ikoone ja maale. See on pühaku kõige äratuntavam kujutis. Embleemil on ta kujutatud hõbedase ratsanina hõbedasel hobusel, seljas sinine kuub. Koletis musta hobuse kapjade all.

Kuidas tekkisid Vene Föderatsiooni vapil olevad sümbolid ja mida need tähendavad?

Tänapäeval on heraldika ajalooteaduse abiharu. Riikide embleemid koos annaalide ja kroonikatega on kõige olulisemad ajaloolised tõendid.

Lääne-Euroopas oli rüütelliku võimu ajal igal aadliperekonnal oma sümbol, mida pärandati põlvest põlve. See oli bänneritel ja oli eristusmärgiks, mille järgi tunnustati klanni esindajat nii lahinguväljal kui ka pidusöögil. Meie riigis pole seda traditsiooni välja kujunenud. Vene sõdurid kandsid lahingusse suurte märtrite, Kristuse või Neitsi Maarja tikitud kujutisi. Vene heraldiline märk pärineb vürstlikest hüljestest.

Mida tähendavad Venemaa vapi põhielemendid: Püha Jüri Võitja

Vürsti pitserite peal olid valitsejate kaitsepühakud ja kiri, mis näitas, kellele kuulus võimusümbol. Hiljem hakkas neile ja müntidele ilmuma sümboolne peakujutis. Tavaliselt oli see ratsanik, kes hoidis käes mingit relva. See võib olla vibu, mõõk või oda.

Algselt ei olnud "rattur" (nagu seda pilti nimetati) mitte ainult Moskva vürstiriigi märk, vaid pärast 15. sajandil uue pealinna ümber asuvate maade ühendamist sai sellest Moskva suveräänide ametlik atribuut. Ta asendas lõvi, kes võidab mao.

Mida on kujutatud Venemaa riigiembleemil: kahepäine kotkas

Tuleb märkida, et see on populaarne sümbol, mida kasutavad peamise sümbolina mitte ainult Venemaa Föderatsioon, vaid ka Albaania, Serbia ja Montenegro. Meie embleemi ühe peamise elemendi ilmumise ajalugu ulatub tagasi sumerite aegadesse. Selles iidses kuningriigis kehastas ta Jumalat.

Alates iidsetest aegadest on kotkast peetud päikese sümboliks, mis on seotud vaimse printsiibi ja sidemetest vabanemisega. See Venemaa vapi element tähendab julgust, uhkust, võiduiha, kuninglikku päritolu ja riigi suurust. Keskajal oli see ristimise ja taassünni sümbol, samuti Kristuse taevaminemise sümbol.

Vana-Roomas kasutati musta kotka kujutist, millel oli üks pea. Sellise linnu tõi perepildiks viimase Bütsantsi keisri Constantinuse õetütar Sophia Paleologus, kellega Ivan Julma vanaisa Ivan III, tuntud Kalita nime all, abiellus. Venemaal algab kuulsa kahepäine kotka ajalugu tema valitsusajal. Koos abieluga sai ta õiguse sellele sümbolile riigiembleemina. See kinnitas, et meie riigist on saanud Bütsantsi pärija ja see hakkas nõudma õigust olla maailma õigeusu suurriik. Ivan III sai kogu Venemaa tsaari tiitli, kogu õigeusu ida valitseja.

Kuid Ivan III ajal ametlikku embleemi traditsioonilises tähenduses ikka veel ei eksisteerinud. Lind oli kujutatud kuninglikul pitseril. See erines väga palju tänapäevasest ja nägi rohkem välja nagu tibi. See on sümboolne, sest Venemaa oli sel ajal noor, alles sündinud riik. Kotka tiivad ja nokk olid kinni, suled silutud.

Pärast võitu tatari-mongoli ikke üle ja riigi vabastamist sajandeid kestnud rõhumisest löövad tiivad lahti, rõhutades Vene riigi jõudu ja vägevust. Vassili Ioanovitši käe all avaneb ka nokk, mis rõhutab riigi positsiooni tugevnemist. Samal ajal arenesid kotkas keeled, mis sai märgiks, et riik suudab enda eest seista. Just sel hetkel esitas munk Philotheus teooria Moskvast kui kolmandast Roomast. Laiutavad tiivad ilmusid palju hiljem, Romanovite dünastia algusaastatel. Nad näitasid naaberriikide vaenulikke riike, et Venemaa on elavnenud ja unest tõusnud.

Kahepäine kotkas ilmus ka Ivan Julma riigipitsatile. Neid oli kaks, väikesed ja suured. Esimene lisati dekreedile. Ühel pool oli ratsanik ja teisel pool lind. Kuningas asendas abstraktse ratsaniku konkreetse pühakuga. Püha Jüri Võitjat peeti Moskva kaitsepühakuks. See tõlgendus kinnitati lõpuks Peeter I ajal. Rakendati teine ​​pitsat ja see tingis vajaduse ühendada kaks riigi sümbolit üheks.

Nii ilmus kahepäine kotkas, kelle rinnal oli kujutatud sõdalane hobusel. Mõnikord asendati ratsanik kuninga isikliku märgina ükssarvikuga. See oli ka psalterist võetud õigeusu sümbol, nagu iga heraldiline märk. Nagu kangelane, kes võitis mao, tähistas ükssarvik hea võitu kurja üle, valitseja sõjalist vaprust ja riigi õiglast tugevust. Lisaks on see pilt kloostrielust, ihast kloostri ja üksinduse järele. Ilmselt seetõttu hindas Ivan Julm seda sümbolit kõrgelt ja kasutas seda koos traditsioonilise "ratsanikuga".

Mida tähendavad Venemaa vapil olevate kujutiste elemendid: kolm krooni

Üks neist esineb ka Ivan IV all. See oli peal ja seda kaunistas kaheksaharuline rist kui usu sümbol. Rist on varemgi ilmunud, lindude peade vahele.

Ivan Julma poja Fjodor Joanovitši ajal, kes oli väga usklik valitseja, oli see Kristuse kire sümbol. Traditsiooniliselt sümboliseerib Venemaa vapil olev risti kujutis riigi kirikliku iseseisvuse omandamist, mis langes kokku selle tsaari valitsusaja ja patriarhaadi loomisega Venemaal 1589. aastal. Kroonide arv oli erinevatel aegadel erinev.

Tsaar Aleksei Mihhailovitši ajal oli neid kolm, valitseja selgitas seda asjaoluga, et siis võttis riik endasse kolm kuningriiki: Siberi, Kaasani ja Astrahani. Kolme krooni ilmumist seostati ka õigeusu traditsiooniga ja seda tõlgendati Püha Kolmainsuse märgina.

Praegu on teada, et see Vene Föderatsiooni vapil olev sümboolika tähendab kolme valitsemistasandi (riigi-, munitsipaal- ja piirkondliku) või selle kolme haru (seadusandlik, täidesaatev ja kohtuvõim) ühtsust.

Teine versioon viitab sellele, et kolm krooni tähendavad Ukraina, Valgevene ja Venemaa vennaskonda. Kroonid kinnitati lindiga juba 2000. aastal.

Mida tähendab Vene Föderatsiooni vapp: skepter ja orb

Need lisati krooniga samal ajal. Varasemates versioonides võis lind hoida taskulambi, loorberipärga ja isegi välgunoolt.

Praegu on bänneril mõõka ja pärga käes hoidev kotkas. Pildil ilmunud atribuudid isikustasid autokraatiat, absoluutset monarhiat, kuid viitasid ka riigi iseseisvusele. Pärast 1917. aasta revolutsiooni need elemendid, nagu kroonid, eemaldati. Ajutine valitsus pidas neid mineviku reliktiks.

Seitseteist aastat tagasi tagastati need ja kaunistavad nüüd moodsat riigi sümboolikat. Teadlased nõustuvad, et tänapäeva tingimustes tähendab see Venemaa vapi sümboolika riigivõimu ja riigi ühtsust.

Mida tähendas Peeter I ajal Vene impeeriumi vapp?

Pärast võimuletulekut otsustas esimene Vene keiser, et kahepäine kotkas ei peaks ainult kaunistama teatud ametlikke pabereid, vaid saama ka riigi täieõiguslikuks sümboliks. Ta otsustas, et lind peaks muutuma mustaks, nagu see, mis oli Püha Rooma impeeriumi lipudel, mille pärija oli Bütsants.

Tiibadele olid maalitud riigi osaks olnud kohalike suurte vürstiriikide ja kuningriikide märgid. Näiteks Kiiev, Novgorod, Kaasan. Üks pea vaatas läände, teine ​​itta. Peakatteks oli suur keiserlik kroon, mis asendas kuninglikku ja vihjas väljakujunenud võimu eripärale. Venemaa kinnitas oma iseseisvust ja õiguste vabadust. Peeter I valis seda tüüpi krooni mitu aastat enne seda, kui ta kuulutas riigi impeeriumiks ja ise keisriks.

Linnu rinnale ilmus Püha Andrease Esmakutsutud orden.

Kuni Nikolai I-ni säilitas riigi ametlik embleem Peeter I kehtestatud vormi, tehes läbi vaid väikesed muudatused.

Värvide tähendus Venemaa vapil

Värv, kui kõige heledam ja lihtsam märk, on iga sümboolika, sealhulgas riigi sümbolite oluline osa.

2000. aastal otsustati kotkas kuldne värv tagasi anda. See on võimu, õigluse, riigi rikkuse, aga ka õigeusu ja kristlike vooruste, nagu alandlikkus ja halastus, sümbol. Tagasipöördumine kuldse värvi juurde rõhutab traditsioonide järjepidevust ja riigipoolset ajaloomälu säilimist.

Hõbeda rohkus (mantel, oda, võiduka Jüri hobune) viitab puhtusele ja õilsusele, soovile iga hinna eest võidelda õiglase eesmärgi ja tõe eest.

Kilbi punane värv räägib verest, mida inimesed valasid oma maa kaitseks. See on märk julgusest ja armastusest mitte ainult kodumaa, vaid ka üksteise vastu ning rõhutab, et paljud vennasrahvad elavad Venemaal rahumeelselt koos.

Madu, mille rattur tapab, on värvitud mustaks. Heraldikaeksperdid nõustuvad, et see sümbol Vene Föderatsiooni vapil tähendab riigi püsivust katsumustes, aga ka mälestust ja leina surnute pärast.

Vene Föderatsiooni vapi tähendus

Tänapäevase riigisümboli joonise tegi Peterburi kunstnik Jevgeni Uhnalev. Ta jättis traditsioonilised elemendid, kuid lõi uue pildi. Riigi pikka ajalugu rõhutab asjaolu, et lõppversiooni kaasati eri ajastute märke. Selle riigivõimu personifikatsiooni tüüp on asjakohastes seadustes rangelt reguleeritud ja kirjeldatud.

Kilp on maa kaitse sümbol. Hetkel tõlgendatakse Vene Föderatsiooni vapi tähendust konservatiivsuse ja progressi sulamina. Kolm sulgede rida linnutiibadel viitavad lahkuse, ilu ja tõe ühtsusele. Skepter sai riigi suveräänsuse märgiks. Huvitav on see, et seda kaunistab seesama kahepäine kotkas, kes haarab sama skeptrit ja nii edasi lõpmatuseni.

Lühidalt võib öelda, et Venemaa vapp sümboliseerib igavikku ja tähendab kõigi Vene Föderatsiooni rahvaste ühtsust. Võim toimib võimu ja terviklikkuse embleemina.

Loodame, et meie artikkel aitas teil tungida riigi sümbolite saladustesse. Kui olete huvitatud mitte ainult oma riigi, vaid ka teie perekonna ajaloost, siis tasub seda õppida.

Meie spetsialistidel on juurdepääs haruldastele arhiividokumentidele, mis võimaldab:

• Kontrollige andmete autentsust.
• Süstematiseerige saadud teave.
• Tehke sugupuu.
• Aidake oma sugupuud jälgida.

Kui soovite teada saada, kes olid teie esivanemad, mida nad tegid ja kuidas elasid, võtke ühendust Venemaa Genealoogia Majaga.

Igal maailma riigil on riigi sümbolid, mis sisaldavad sügavat tähendust. Venemaa vapp, nagu Venemaa lipp ja hümn, kuuluvad riigi peamiste sümbolite hulka. Nende maade pika ajaloo jooksul on seda muudetud ja täiendatud rohkem kui üks kord, muutudes tulise debati ja arutelu objektiks kõigil poliitilise ja avaliku elu tasanditel. Venemaa vapp on teiste riikide vappide seas üks keerukamaid.

Venemaa vapp - suurus ja ilu

Kaasaegne vene sümbol on ilus heraldiline kilp, helepunane, ristkülikukujuline, alumiste ümarate servadega. Riigivapi keskosas on kahepealise kuldse kotka kujutis, mille tiivad on avatud ja üles tõstetud.

Sel juhul kroonitakse linnupead väikeste kroonidega ja peale asetatakse kolmas, suurem, kroonid on omavahel ühendatud lindiga. Kotkas ise hoiab oma käppades võimu sümboleid: skepter (paremal) ja kera (vasakul). Rinnal on veel üks punane kilp, millel on sinisesse mantlisse riietatud ratsaniku kujutis. Sõdalasel on hõbedane hobune ja sama värvi oda, millega ta lööb musta draakonit.

Igal Venemaa vapi detailil on üks või teine ​​sümboolne tähendus. Kroonid on Vene Föderatsiooni suveräänsuse sümbol nii terve riigi kui ka selle üksikute osade puhul. Skepter ja kera toimivad riigivõimu sümbolitena.

Venemaa ja Moskva vappide sarnasused ja erinevused

Venemaa vapil kujutatud ratsanikku nimetatakse sageli võidukaks Jüriks, aetakse segi Moskva vapiga, mis kujutab tegelikult seda ajaloolist isikut. Siiski on kahe pildi vahel suured erinevused:

• Venemaa vapil ei ole ratsanikul pühaduse sümbolit halot.
• Venemaa vapil olev hobune on kolme jalaga, neljas tallab draakoni, pealinna vapil aga kahe jalaga.
• Vene vapil oleva draakoni kummutab ja tallab ratsanik, Moskva omal seisab see neljal jalal.

See tähendab, et hoolikal uurimisel võib erinevust märkida mitte ainult väikestes, vaid ka olulistes detailides.

Pikamaa

Vene riigi tänapäevasel sümbolil on üsna pikk ajalugu. Oma põhijoontes langeb see kokku Vene impeeriumi ametlike vappidega, mis lõplikult moodustati alles 19. sajandi lõpus - need on suur vapp (1882) ja väike vapp (1883).

Suurel Vene vapil oli kilp kullavärvi, must kotkas, keiserlikud kroonid, mis on ühendatud Püha Andrease lindiga. Kotka rinnal oli kujutatud pealinna vappi Georgiga. Impeeriumi Väikesel Vapil oli samuti kujutatud kahe musta peaga kotkast, mille tiibadele olid asetatud vürstiriikide kilbid.

Seminari “Heraldika – ajalooline abidistsipliin” kokkutulek | 10.10.2019
23.10.2019 toimub seminari “Heraldika on ajaloo abidistsipliin” järjekordne kokkusaamine, mille viib läbi Riiklik Ermitaaž koos Peterburi Riikliku Ajaloomuuseumiga. Koosolek on pühendatud Svetlana Ivanovna Kuznetsova kataloogi „Peterburi käsitöögildide gildibännerid 18. sajandi lõpul - 20. sajandi alguses Peterburi Riikliku Ajaloomuuseumi kogust. . Petersburg” ja see toimub Peeter-Pauli kindluse (Johns Ravelin) konverentsisaalis. Koosolek algab kell 15.00.

Peterburi riiklikus ajaloomuuseumis on ainulaadne, Venemaa suurim 18. sajandi lõpu – 20. sajandi alguse käsitöögildide bännerite kollektsioon, mis on seotud Peterburi käsitöö ajalooga. See sisaldab nelikümmend seitse bännerit. Need on heraldilised esemed, millel on kujutatud gildi embleemi koos käsitöö atribuutidega. Nende hulgas on Peterburis registreeritud pottsepa-, sepa-, laterna-, kellassepa-, pagari-, kingsepa-, juuksuri- ja paljude teiste Venemaa ja välismaiste töökodade plakatid.

Kataloogialbumis on esmakordselt täismahus avaldatud ja teaduskäibesse lastud muuseumi gildibännerite kogu, samuti bänneritarvikud (vardad, pätid, nöörid tuttidega) ja gildipitsati jäljendid.

Väljaanne sisaldab lisateavet, sealhulgas teavet loomisaja, käsitööliste, toodete, traditsioonide ja rituaalide kohta.

Esitlusel osalevad:
- Vilinbakhov Georgi Vadimovitš - Venemaa riigiheraldi meister, riikliku Ermitaaži teadustöö direktori asetäitja
- Kuznetsova Svetlana Ivanovna - kataloogi autor-koostaja, Peterburi Riikliku Ajaloomuuseumi bännerifondi hoidja

Seoses sellega, et koosolek toimub Peterburi ajaloomuuseumi territooriumil, peavad osaleda soovijad oma seminaril osalemisest eelnevalt teavitama telefonil 8-921-986-43-96 (Anna ).

Seminari korraldajate info kohaselt

Stavropolskaja Pravda // [16.07.2019] [suurus: 23101 tähemärki]

Vapp (Poola rohi, saksa keelest Erbe – pärand)

embleem, pärilik eraldusmärk, figuuride ja esemete kombinatsioon, millele omistatakse omaniku ajaloolisi traditsioone väljendav sümboolne tähendus. G. jagunevad järgmistesse põhirühmadesse: G. osariik, G. maa (linnad, piirkonnad, provintsid, provintsid ja muud territooriumid, mis on osariigi osa), G. Corporation (keskaegsed gildid), G. tribal (aadli- ja kodanlikud perekonnad). G. on spetsiifiline ajalooallikas, mida uurib heraldika ajalooline abidistsipliini (vt Heraldika). G. on kujutatud bänneritel, pitsatitel, müntidel jne ning paigutatud omandimärgina arhitektuursetele ehitistele, majapidamisriistadele, relvadele, kunstiteostele, käsikirjadele, raamatutele jne.

G.-i kõige iidseimad prototüübid olid toteemilised kujutised loomadest, hõimu või klanni patroonidest primitiivses ühiskonnas (vt Totemism). Geograafia algust on näha arvukates sümboolsetes piltides, mis eksisteerisid iidse maailma rahvaste seas. G. vahetud eelkäijad olid hõimu- ja perekondlikud omandimärgid (slaavlastel "lipud", "piirid", "märgid", türklaste ja mongolite seas "tamgad" jne). Esimesed sümbolid olid embleemid, mida korrati pidevalt iidse maailma müntidel, medalites ja pitserites. Juba 3. aastatuhandel eKr. e. seal oli sumeri osariikidest g.- kotkas lõvipeaga; Tuntud on ka Egiptuse madu, Pärsia kotkas (hiljem oli see ka Rooma vapp) ja Armeenia kroonitud lõvi. Vana-Kreekas olid: Ateena öökull, Korintose tiivuline hobune, Rhodose roos, Samose paabulind jne. Bütsantsi vapp oli kahepäine kotkas (hiljem laenatud Venemaalt). Keskajal tekkisid linnad, mis on säilinud tänapäevani: Firenze punane liilia, Veneetsia tiivuline lõvi, Pariisi vanker, Londoni rist ja mõõk jne. Enamikus moslemimaades, kus religioon keelas paljunemise elusolenditest kasutati kaunistuseks mustreid, näiteks Samarkandi vapp ; kolm sõrmust – Timuri vapp. Venemaal olid paljude linnade linnad iidsed ajaloolised juured. Lõvi – Vladimiri vapp – oli alates 12. sajandist Vladimiri vürstide sümbol. Novgorodi vapp 15. sajandist. sümboliseeris veche süsteemi (veche kraad, st tribüün ja linnapea töötajad sellel); 16. sajandil Vabariigi embleem asendati monarhilise embleemiga: kraadi asemel hakati reprodutseerima trooni ja saua asemel skeptrit. Pihkva vappi – ilvest – kujutati juba 15. sajandil. selle linna vabariiklikel pitsatitel ja müntidel. Moskva vapp - ratsanik, nn. "ratsutaja", tuntud alates 14. sajandist. Jaroslavli vapp – karu tagajalgadel ja Permi vapp – neljakäpukil karu – on seotud iidse karukultusega, mis paljude arheoloogiliste andmete põhjal neid piirkondi iseloomustas sajandeid. leiab. Sarnaselt on N.-Novgorodi vapp – põder – seotud iidse kohaliku põdrakultusega: 18. saj. põdrad asendati hirvedega. Smolenski vapp – kahur, millel on paradiisilind – vermiti juba 15. sajandil. selle linna vürstlikel müntidel. Kaasani vappi – tiivulist madu – seletavad tatari legendid linna rajamisest piirkonnas, kus valitses madu. Astrahani vapp – saabel ja kroon selle kohal – on piirjoonelt väga sarnane Buhhaara vapiga (kaar ja selle kohal lilleaed); need linnad ulatuvad selgelt tagasi ühise prototüübi juurde: Buhharas 17. sajandil – 18. sajandi keskpaigas. Valitses Astrahani dünastia. Vjatka vapp - vibu ja nool - tekkis seoses iidse kohaliku noolte austusega, mis pikka aega mängis selles linnas rolli isegi kirikuriitustel.

G. aadlisuguvõsad Lääne-Euroopas tekkisid ristisõdade ajastul (11-13 sajand) ja need olid tingitud vajadusest väliste erinevuste järele soomusrüüdesse riietatud rüütlite vahel. G. loodi otse elementidest, mis moodustasid rüütli relvad. Selle päritolu jäljed on G. nimedes säilinud saksa (Wappen), prantsuse (armes) ja inglise (arms) keeles. Esialgu valis rüütel kilbil olevate jooniste sisu suvaliselt. Kombe levides muutusid embleemid pärilikuks. Üksikute õilsate sümbolite allikaks olid iidsete linnade embleemid. Mõned esivanemate linnad muutusid omakorda feodaalmonarhiate linnadeks. Dünastiate vahetumisel jäid osariigi valitsusse sageli ka varem valitsenud dünastiate riigi elemendid. Perekond G. kodanlus (ilma kiivrita ja harjata) tekkis 17.-18. sajandi vahetusel. Prantsusmaal, kus fiskaalsetel eesmärkidel müüdi G. mitteaadliku klassi esindajatele.

Teistel alustel tekkisid Poolas esivanemate linnad, kus pikka aega olid esivanemate siltidega lipud, mille ümber naabermaaomanikud sõjalise ohu korral ühinesid. Nende bännerite arv oli püsiv ja iga uus inimene määrati ühele olemasolevatest bänneritest. Need perekonnamärgid (suurel määral kõigile slaavi rahvastele ühised) allusid läänest tunginud heraldikareeglitele ja neist said Poola aadlisuguvõsade sümbolid.

Venemaal ilmusid esimesed aadlikud G. 16. sajandi lõpus - 17. sajandi alguses, kuid nende laialdane levik algas 17.-18. sajandi vahetusel. pärast lokalismi hävitamist. Peeter I ajal sai sellest aadlikule vajalik aksessuaar. Alates 18. sajandi lõpust. “Üldise relvastusraamatu” koostamine alustas perekonna klannide ametlikku kodifitseerimist.Muistsete Vene suguvõsade klannides kasutati pilte apanaaživürstide pitsatitel ning Vana-Vene maade ja linnade plakatitel. G. klannid, kes pidasid oma esivanemaid pärit välismaalt, laenati Poolast ja teistest riikidest. Äsja antud aadlike dokumendid koostati nende auastmete ja teenete alusel. Revolutsioonieelsel Venemaal olid kõik kubermangud, piirkonnad, linnad, linnavalitsused, linnad ja kindlused gargoilid.

Vene impeeriumi linn kujunes välja tsentraliseeritud riigi kujunemise ajal: see koosnes kahest peamisest embleemist: ratsanikust („ratsanik“) odaga, mis tabas madu (14. sajandi lõpust) ja topelt- peaga kotkas (alates 15. sajandi lõpust), mis pandi Moskva suurte vürstide ja kuningate pitseritele. Tsaar Aleksei Mihhailovitši (valitses 1645-76) alluvuses olev riik oli kolme krooni all ülestõstetud tiibadega kahepäine kotkas, rinnal Moskva G. (ratsumees), käppades skepter ja kera. Püha Andrease Esmakutsutud ordu heakskiidul (1698) hakati ratsaniku kujutisega kilpi ümbritsema orduketiga. Katariina I (valitses 1725-27) ajal kinnistusid linna värvid - must kotkas kollasel taustal, ratsanik punasel väljal. 1730. aastal kiideti G. joonis heaks, selle kirjelduses nimetati ratsanikku esmakordselt St. Võitja George. 19. sajandi II veerandist. kahepealist kotkast hakati kujutama laiali sirutatud tiibadega, kotka paremasse käppa ilmusid äikesenooled ja lintidega läbipõimunud tõrvik ning vasakusse käppa loorberipärg. 1832. aasta dekreediga hakati kotka tiibadele asetama kuningriikide (Kaasani, Astrahani, Siberi, Poola ja Tauride) ja Soome Suurhertsogiriigi vappe: siis kuningriikide ja vürstiriikide arv ja asukoht. muutunud. Alates 1860. aastate keskpaigast. Moskva ratsanikku hakati kujutama heraldiliste reeglite järgi - paremal. 1882. aastal kinnitati Suur-Vene Föderatsioon. osariigi g paljude heraldiliste detailidega, kuid säilitades põhjas kahepäine kotkas, mille rinnal on Moskva g. Pärast 1917. aasta Veebruarirevolutsiooni säilitas Ajutine Valitsus riigiembleemina kahepäine kotkas, kuid kotkast kujutati langetatud tiibadega, ilma kroonide, ratsaniku, skeptri ja kerata. Kotka all oli kartuššis (ovaalis) pilt Tauride palee hoonest, kus kogunes Riigiduuma.

NSV Liidu, liidu- ja autonoomsete vabariikide, aga ka kaasaegsete välisriikide riigiembleemide kohta vt artikleid NSV Liidu riigiembleemid ja välisriikide riigivalikud.

Rus. armorials: Ülevenemaalise impeeriumi aadlisuguvõsade üldine relvastus, kd 1-10, Peterburi, 1798-1840; Lukomski V.K. ja Troinitski S.P., Kindralrelvastuse register..., (osa 1-18), Peterburi, 1910; Lukomsky V.K., Index to the General Armorial..., osad 19-20, [P., 1914-17]; 1672. aasta Suure Riigiraamatu portreed, vapid ja pitsatid, P., 1903; Winkler P. P. von (koost.), Vene impeeriumi linnade, kubermangude, piirkondade ja alevite vapid, mis sisalduvad täielikus seaduste kogus aastatel 1649–1900, P., ; Anisim Titovitš Knjazevi relvavaramu, P., 1912; Troinitski S.N. (koost.), Pea- ja allohvitseride ning reameeste elukompanii vapid, [P., 1914]; Lukomski V.K., Modzalevski V.D., Väikevene relvakoda, Peterburi, 1914. Vt ka lit. juures Art. Heraldika.

A. V. Artsikhovsky, Yu. N. Korotkov, A. N. Luppol.

Riis. kuni Art. Vapp.

Suur Nõukogude entsüklopeedia. - M.: Nõukogude entsüklopeedia. 1969-1978 .

Vaadake, mis on "vapp" teistes sõnaraamatutes:

Vapp, a; pl. s, ov... Vene sõnarõhk

vapp- vapp ja... Vene õigekirjasõnaraamat

vapp- vapp/… Morfeemilise õigekirja sõnastik

A; m [poola keel] rohi sellest. Erbe pärand]. Eristav märk, riigi, linna, klassi, klanni vms embleem, mis on kujutatud bänneritel, müntidel, pitseritel jne. Osariik linn Perelinn G. linn. Vapimärgiga pitsat. Maja, millel vapp peal...... entsüklopeediline sõnaraamat

Moskva. Kinnitatud 1781. vapp 14. sajandist. Moskva vapp (embleem) oli kujutis ratsanikust, kes lööb odaga draakonit või madu. See pilt on esmakordselt leitud suurhertsogi pitseril. Hiljem seostati ratsanikku Püha Jüriga... ... Moskva (entsüklopeedia)

- (saksa keelest Erbe pärija). Pärilik embleem, mis on eristusena omistatud mõnele osariigile, linnale, kuulsale aadlisuguvõsale ja mida on kujutatud müntidel, plakatitel, lippudel, pitseritel jne. näiteks kahepäine kotkas on Vene impeeriumi vapp... Vene keele võõrsõnade sõnastik

Vapp- Peterburi. 1712. aastal Peterburi rügemendi kompaniibänneritele pandud linnavapi embleemi prototüüp, punane riie, mille ülemises nurgas, võlli lähedal, on kuldse krooni all kujutatud kullas leekivat südant ja koos. ... ... Entsüklopeediline teatmeteos "Peterburg"

Vapp- (Poola ravimtaim, saksa erbe pärandist) heraldiline staatuse sümbol (määratlus, mille viisid teadusringlusse riigiheraldika töötajad P. K. Kornakov ja M. Yu. Medvedev). G. jagunevad riigi-, maa-, ettevõtte-,... ... Vene humanitaarentsüklopeediline sõnastik

Abikaasa. kilbi tüüp, millel on riigile, linnale, aadlisuguvõsale jne omistatud märkide kujutis. Vapiga seotud relvastus; vapp seljas, kaubamärgis, pitsat. Tempelpaber, akt, riigiembleemiga, kasutatav... ... Dahli seletav sõnaraamat

Püsikujundus on mõne feodaalse perekonna või korporatsiooni märk, mis on valmistatud heraldikareeglite järgi keskaegsete kaitserelvade imitatsioonil. Vapi põhiosad on: kujutisega vapp; ja ülemine...... Finantssõnastik

Vapi aluseks on kilp. Selle põhielemendi kirjeldusega alustame oma heraldikareeglite tutvustamist. Heraldikas on erineva kujuga kilpe - lihtsatest kuni väga keerukateni. Heraldika sünniajastul oli rüütlikilbi levinuim vorm kolmnurkne, millest sai peamine. Kuid erinevatel ajalooperioodidel ilmnes ka teisi konfiguratsioone. Tänapäeval võib kilbi kuju olla lähtepunktiks vapi uurimisel.

Kuna vapp on oma olemuselt rüütellikkuse atribuut, siis on heraldiline kilp eelkõige ratsarüütli kilp ja selle kuju muutus koos sõjakunsti arenguga. Nii räägib sellest P. von Winkler oma raamatus “Relvad” (Peterburi, 1894)

"Euroopa relvade arengu ajaloos pole ainsatki perioodi, mis oleks olulisem kui X ja XI sajandi periood. Põhjuse ja põhjuse selleks andis põhjarahvas, kes juba a. VIII sajand kohutas kogu muistset Euroopat oma vaprate rüüsteretkedega.Need olid normannid.Olles end sisse seadnud Frangi riigi põhjaosas (912), võtsid nad tänu oma võimetele, aktiivsusele ja aktiivsusele aktiivselt osa rüütelkonna arendamisest. Ettevõtluseks said nad peagi esimesteks inimesteks sõjalistes küsimustes, neid nähti kõikjal eeskujuna ja eeskujuna kõigest, mis puudutab sõda, selle vahendeid ja sõjapidamisviisi. Veel 9. sajandil olid normannid Andaluusias, maabusid Aafrika aladel. Itaaliat läbinud rannikul sai nendest kampaaniatest erakordse sõjalise kogemuse ning tule ja mõõga all ei jätnud silmist midagi, mis oli neile uus ja kasulik teistele rahvastele. Nii viisid nad sõjalistes asjades läbi olulisi muutusi, muutusi, millest sai põhipositsioon kogu keskajal ja mis oma ülesehituselt ja ründetaktikalt vastas feodaalsüsteemile, elemendid nendeks muutusteks laenasid nad enamasti idapoolsetelt rahvastelt. Inglismaa vallutamise stseene kujutaval Bayo tapeedil on esmapilgul märgata ida mõju relvastuses, kuigi edasine areng, tuleb tunnistada, toimub vastavalt omapärastele rahvuslikele tõekspidamistele. Sealt leiame iidse pilumi kõrvalt esmakordselt terava kiivri, millel on iseloomulik ninaots, tihedalt liibuv kest, kuid samas märkame, et normannil, nagu ka saksil, säilib oma kiivri kasutamine. suur rahvuskilp pika mõõgaga."

Iidne Bayeux' gobelään, mis kujutab normannide vallutamist Inglismaal – 73 meetri pikkune aplikatsiooniga tehtud rullrull – on saanud ajaloolastele väärtuslikuks teabeallikaks normannide kohta. Gobeläänil on näha, et anglosaksid, nagu ka nende vastased, olid relvastatud suurte piklike kilpidega, mis olid spetsiaalselt loodud selleks, et kaitsta võimalikult palju kehapiirkonda. Sel perioodil ja järgnevatel sajanditel võitlesid sõdalased põhiliselt jalgsi ja kõrgelt piklikud “kehapikkusega” kilbid pakkusid head kaitset vibulaskjate eest.Üha olulisemaks muutub aga ratsavägi. Skandinaaviast sisserändajad normannid olid meremehed, kuid omandasid kiiresti ratsavõitluse kunsti. Nende esivanemad viikingid vallutasid Põhja-Prantsusmaal asuva poolsaare, mida praegu nimetatakse Normandiaks, ja asusid sinna elama. Normannid lõid tugeva riigi ja püüdsid oma valdusi laiendada. Hertsog William Vallutaja juhtimisel tungisid nad Inglismaale. 14. oktoobril 1066 toimus Hastingsi lahingus lahing Williami üheksatuhandepealise armee ja kümne tuhande Inglise jalaväe vahel, mida juhtis kuningas Harold. Anglosaksid kaitsesid end edukalt, kuid tuhandepealine Normani ratsameeste salk, kes alustas valerünnakut, meelitas nad positsioonidelt, misjärel nad said täielikult lüüa ja kuningas Harold ise suri lahingus.

9. sajandi lõpus võtsid sõjakad normannid entusiastlikult omaks Püha Maa vallutamise idee. Algas ristisõdade ajastu, millel oli tohutu mõju sõjalisele taktikale ja relvadele. Suurenes ratsaväe roll Euroopa sõdades. Kilbi kuju tegi olulisi muutusi, kuna rüütel vajas nüüd kaitset mitte eesmise, vaid külglöökide eest, kuna uute väikerelvade, näiteks amb, tulekuga, mis on võimeline oma "poltidega" terasest soomust läbistama, kilbi tähtsus laskurite eest kaitsjana vähenes. Siinkohal tuleb märkida, et ratsarüütlid hoidsid kilpi viltu, mistõttu kujutavad paljud kunstnikud heraldilise kilbi “diivanit” ehk 25–45 kraadise nurga all olevat. Seega langes kilbi kõrgus ja kilp võttis lõpuks kuju, mida tuntakse kui "küttekeha". Klassikaline "küttekeha" on täpsete mõõtmetega ja kujutatud kindla mustri järgi.

Algselt kordas heraldiliste kilpide kuju tegelikult olemasolevate kuju ja muutus koos relvade arenguga. Kuid aja jooksul hakkas heraldika klassikalistest (usutavatest) vormidest eemalduma. Kunstnike kujutlusvõimele avas laiad võimalused "bouche" ilmumisega - kilbi paremal küljel ümmargune väljalõige, mis oli oda toeks.

Eristada saab vähemalt üheksat heraldilise kilbi peamist vormi: “Varangi”, “Hispaania”, “Itaalia”, “Prantsuse”, “Inglise”, “Bütsantsi”, “Saksa”, rombikujuline, ruudukujuline. Need “rahvuslikud” nimetused on aga puhtalt kokkuleppelised ja vapi kirjelduses pole kilbi kuju üldse mainitud. Vaba ruumi osas on kõige mugavam nn prantsuse kilp, mis annab võrreldes keerukama kujuga kilpidega maksimaalse täitepinna. Seda kilpi on heraldikas peamisena kasutatud pikka aega. See on ristkülik, mille alus on võrdne 8/9 kõrgusest, mille keskmises alumises osas on väljaulatuv punkt ja ümarad alumised nurgad.

Kiiver asetatakse kilbi kohale. Heraldikakiivri kuju muutus aja jooksul, olenevalt moest ja soomuste täiustamisest. Tasapisi hakati välja töötama reeglid, mille järgi kiivrit kujutati vastavalt vapi omaniku tiitlile, väärikusele või auastmele. Nii näeb see süsteem välja inglise heraldikas. Kuldne sõrestikvisiiriga kiiver, sirgeks keeratud - suveräänide ja kuningliku verega printside vappide jaoks. Heraldikaga paremale suunatud kuldvõrega visiiriga hõbedane kiiver – eakaaslastele. Hõbedane kõrgendatud visiiriga, sirgeks pööratud kiiver - parunettidele ja rüütlitele. Heraldiliselt paremale suunatud hõbedane turniirikiiver – maameestele ja härradele. Barclay de Tolly-Weimarni vürstide mitmeosaline vapp tekkis mitme aadlisuguvõsa omavappidega liitmise käigus. Nende vappide lahutamatuks osaks olid ka harjad, mis teatud juhtudel olid ka päritud, mistõttu on vapil viis erineva tumbaga kiivrit. Lihtne on kindlaks teha, millisele kilbi osale igaüks neist vastab (lisame, et sel juhul kroonib keskkiivrit erinevalt ülejäänud neljast vapiomaniku tiitlile vastav vürstikroon) .

tupp

Tupp, hari ehk kiivrihari on kiivri ülaosale kinnitatud kaunistus, mis on algselt valmistatud loomade sarvedest ja linnusulgedest. See element töötati välja rüütliturniiride ajal. See oli täiendav identifitseerimismärk, mille järgi võis turniirilahingu üldises ründes ära tunda rüütli, kuna eemalt oli see kuju paremini näha kui kilbil kujutatud vapp. Harjad valmistati heledast puidust, nahast ja papier-mâche'st, kuid aja jooksul hakati neid valmistama väärtuslikumatest materjalidest. Harid ei saanud kohe vapi asendamatuks osaks. Inglismaal legaliseerisid heeroldid 16. sajandil selle elemendi, et saaksid selle eest lisatasu võtta. Praegu lisatakse harjad uutele vappidele automaatselt. Kiiver ja hari tuleks pöörata samas suunas. Hari kinnitatakse kiivri külge, tavaliselt koos kiivri või kiivri krooniga. Hari ise on vapi põhikuju kordus, kuid võib sageli olla ka eraldiseisev iseseisev märk. Mõnedel varasematel vappidel ei ole harju, kuna need kiideti heaks enne, kui vapid moodi tulid.

Harid peaksid võimaluse korral vastama vapi värvile, kuigi seda alati ei järgita.

Tavapärase klassifikatsiooni järgi on harjad abistav Ja sõltumatu.

Abiharjad kordavad täielikult vapil olevat kujutist. Selleks nn paneelplaadid Ja tiivad, pakkudes ala, mis on sageli võrdne kilbi enda pindalaga. Sõltumatud harjad ei korda kilbil olevat pilti, kuid enamasti vastavad sellele tinktuurides.

Peamised haritüübid on järgmised: 1. Sarved 2. Tiivad 3. Suled ja lipud 4. Looduslikud figuurid (inimese või looma) 5. Kunstfiguurid 6. Kilpplaadid 7. Peakatted

Sarvi on kahte tüüpi: härjasarved, poolkuu kujulised, ja härja sarved, S-kujulised. Neid kujutatakse alati paarikaupa, mõlemalt poolt kiivrit välja ulatudes. Kuni 14. sajandini kaunistati kiivreid sirbikujuliste teravate sarvedega, hiljem omandasid need kumerama kuju, mille otsad olid ära saetud. Siit pärinesid ka teist tüüpi heraldilised sarved – S-kujulised, lahtised, see tähendab, et nende otstes on väikesed kellad, mis muudab need elevanditüvedeks. Need meenutavad ka jahisarve, mis on pannud mõned heraldid need kaks mõistet segamini ajama. Siiski kujutati jahisarvi mõnikord sarvede kujul, paarikaupa, välja tulemas kiivri külgedel, huulik ülespoole. Juba kõige varasematel vappidel on sarved kaunistatud okste, sulgede ja neisse surutud kellukestega, lahtiste sarvede aukudesse torgati oksi, sulgi jms.

Sarved on värvitud vastavalt kilbi värvusele. Mõnikord asetatakse sarvede vahele mõni väikekuju vapilt: mõni loom, inimfiguur, mõni objekt.

Tihti leidub ka teist tüüpi sarvi: kitse, hirve ja ükssarviku sarvi, viimane on alati üksikud, sakilised ja tagasi painutatud. Need sarved on iseseisvad harjad ja ei kanna relvakujude kujutist.

Tiivad on tavaliselt kujutatud paarikaupa ja nende asend – sirge või profiil – sõltub kiivri asendist. Kui kiiver on suunatud otse, on tiivad kujutatud väljasirutatuna, profiiliga näoga kiivril on tiivad kujutatud üksteisega paralleelselt, teravate otstega tahapoole.

Iidsetel potikujuliste kiivritega vappidel kujutati tiibu stiliseeritult, meenutades pigem sulgi meenutavaid või üksikute sulgedega istuvaid tahvleid. Heraldika arenedes ja algelistest gooti vormidest lahkumisega omandasid tiivad loomulikuma välimuse.

Tiivad on värvitud vastavalt kilbi värvile ja nagu kilbiplaadid, kordavad mõnikord täielikult sellel kujutatud esmaseid ja sekundaarseid figuure. Mõnikord asetatakse tiibade vahele väike vapikuju (näiteks täht või roos), mis on kujutatud vapil endas.

Sulgi on kolme tüüpi – kukk, paabulind, jaanalind. Neid kujutatakse eraldi, kolmekaupa, viiekaupa jne, tavaliselt lehvikuna.

Kõige iidsemad on kokteilid, mida on kujutatud ebavõrdse pikkusega kitsaste pikkade sulgedena. Need kinnitatakse kiivri peal kantavate peakatete ülaosale või sisestatakse spetsiaalsetesse värinatesse.

Paabulinnu sulgi on kujutatud nii üksikult kui ka terve paabulinnu saba kujul, lehvikukujuliselt. Suled on loomuliku värvusega - roheline kollase-punase-sinise "silmadega".

Jaanalinnu sulgi, mis ilmusid heraldikasse hiljem kui kaks eelmist, on kujutatud eraldi, kuid enamasti kolmekaupa, ülalt kaardus. Jaanalinnu sulgedel on kilptinktuurid. Kui sul on üks, värvitakse see mitmes värvitoonis või värvitakse kilbi metallist tinktuuriga, kui sulgi on kolm, siis nende värvus vaheldub: metall-email-metall või email-metall-email.

Tihti pistetakse sulgi silindrilise, pikliku või terava põhjaga värinatesse, mis on vastavalt kilbi värvile maalitud relvakujudega.

Sulgi ei saa näidata otse kiivrist välja tulemas, nii et need tulevad alati kas värinast või kroonist välja.

Looduslikud figuurid (inimene ja loom)

Kõige mitmekesisema ja maalilisema perekonna moodustavad inimeste ja loomade kujutisi kandvad harjad. Selliseid harjasid on järgmist tüüpi:

1. Inimese või looma keha eraldi osad. Need on peamiselt pead, samuti terved käed, käed ja jalad.

2. Inimeste ja loomade torso või büstid. See on peamiselt keha ülaosa koos pea, kaela ja rinnaga, kuid ilma käte ja esijalgadeta (ja kael ja rindkere on kujutatud ebatavaliselt piklikuna, kael on S-tähe kujul tagasi painutatud).

3. Suurenevad näitajad. Erinevalt ülaltoodust hõlmab see meetod inimese või looma figuuri kujutamist vööst üles või alla, käte või esikäppadega, justkui kasvaks see kiivrist välja.

4. Inimese või looma täisfiguurid. Sel juhul on figuure kujutatud nii, nagu need on kilbil, kuigi mõnikord on kujutatud loomi, näiteks lõvi, istumas kiivris.

Kunstlikud figuurid

Heraldikas on suur hulk nn mitteheraldilisi figuure, millest igaüks saab harjale üle kanda kas eraldi või koos teiste figuuridega, moodustades keeruka struktuuri. Eriti huvitavad on need harjad, kus mitme figuuri abil on krüpteeritud mõni süžee, mis kordab või täiendab vapil olevat kujutist.

Paneelplaadid

Paneelplaadid on ümmarguse, kuusnurkse või lehvikukujulise kujuga. Need on piisavalt suured, et vapil olevat kujutist täielikult reprodutseerida. Nende laudade servad ja nurgad on sageli kaunistatud tuttide, kellukeste ja sulgedega. Lauad ise on mõnikord paigaldatud padjale, mis on kaunistatud nurkades tuttidega, mis toetub kiivrile.

Mütsid

Kroon asetatakse kiivrile või, nagu riigivappidel, otse kilbi kohale (näiteks vürstikroon Liechtensteini vapil). Vapil olev kroon näitab vapi omaniku tiitlit. Kroone on mitut tüüpi ja mis tahes neist võib leida vappidest, asetatuna kiivrile, kilbi kohale või mantli kohale. Eristada saab järgmisi heraldiliste kroonide tüüpe: keisri-, kuninga- ja vürstikroonid, mida on kujutatud monarhide vappidel ja riigiembleemidel (nagu ka halduspiirkondade vappidel), sümboliseerides suveräänsust; markiiside, krahvide, vikontide, parunite kroonid; õilsad tiaarad; tiaarad, mitra- ja vaimulike mütsid; linnavappidesse paigutatud kindlustornidest ja müüridest koosnevad müürikroonid.

Mantlit (lambrequin, mantling), mis meenutab tervet või räbaldunud kuube, on kujutatud kiivri külge kinnitatud mateeria kujul. Heraldilise märgistuse päritolu on kirjeldatud peatükis “Heraldika ajalugu”. Mantli välis- ja sisepind tuleks värvida vaheldumisi emaili ja metalliga ning tänapäevases heraldikas on kombeks värvida mantli pind kilbi põhivärviga ja tagakülg (vooder) põhimetalliga. kilp. Viimast reeglit peetakse kunstlikult heraldikasse sisse viidud ajal, mil “elav heraldika” andis teed “klerikaalsele” (“paber”). Seega ei rikuta klassikalise heraldika põhimõtteid, kui:
a) vaagna pind on metallist ja vooder emailist;
b) mantli värv ei ühti vapi värviga.

Mantlit saab värvida karusnahkade abil. Mõnikord on vahevöö kaetud selle pinnale tikitud kilpkujudega ja mõnikord on mantli pind täpiline väikeste mitteheraldiliste kujunditega, näiteks pärnalehed, tähed, südamed jne.

Kui vapil kasutatakse kahte, kolme või enamat kiivrit, peab igaühel neist olema isiklik kiri. Mantlit saab värvida mitte kahe, vaid nelja värviga (eriti kui kilp koosneb kahest vapist). Sel juhul on mantli parem pool värvitud vapi auväärsema osa värvides - parempoolne ja vasakpoolne - vapi vasaku osa värvides.

Eristada saab kolme tüüpi kiivrimärgistusi, millest igaüks vastab kindlale perioodile heraldika arengus.

Kilbihoidjad on kujukesed, mis asuvad kilbi külgedel ja toetavad seda. Reeglina on need samad vapiloomad - lõvid, kotkad, grifoonid, ükssarved või inimfiguurid - nuiadega metslased, inglid või sõdalased. Kilbihoidjad ei pruugi aga olla võetud klassikalisest heraldikast, vaid toimivad millegi iseseisvate sümbolitena. Näiteks paljudes Aafrika, Aasia ja Ameerika suhteliselt noorte riikide riigiembleemides on kilbikandjad kohaliku fauna - kängurud, jaanalinnud (Austraalia), antiloobid, tiigrid, sebrad - kõige iseloomulikumad esindajad. Vapi kilbihoidjate valikut ei piira ükski eriline heraldika reegel, kuigi läbinisti vaimulikuks kujunenud vene heraldikas ollakse omaks võtnud, et kilbihoidjaid võivad olla vaid kõrgeima aristokraatia esindajad. Lääne heraldikas kehtib kilbihoidjate puhul sama põhimõte, mis motode puhul - neid saab muuta vapi omaniku soovil.

Austria keisririigi Austria maade vapp (joonis H. Streul)

Alus on platvorm, millel seisavad kilbihoidjad ja millel asub kogu vapp. See võib olla mägi või muru, nagu Suurbritannia vapil, jäälaev, nagu Islandi vapil, nikerdatud plaat, nagu Kreeka ja Rootsi vapil, mägi, nagu Malawi vapil või meres asuval saarel, nagu Malta vapil. Aluseks võib olla ka väljamõeldud kaarjas oks, mis sarnaneb malmvõre detailiga, nagu vürstide Barclay de Tolly-Weimarni vapil. Alus ei ole vapi kohustuslik element, seda serveerib sageli motopael. Kilbihoidjad peavad alati seisma alusel, olenemata selle kujust. Ainsad erandid on õhus hõljuvad kilbihoidjad ehk lendavad inglid.

Moto on lühike ütlus, tavaliselt kirjutatud kilbi allosas olevale lindile. Mõnikord pannakse motod vapi sisse ilma lindita, kui kilp on ümmargune, kirjutatakse moto tavaliselt kilbi ümber. Ilmselgelt võis moto aluseks olla algselt rüütli sõjahüüd (näiteks "Crom boo", Fitzgeraldi hertsogide moto, mis tähendab "Crom (vana esivanemate loss) igavesti!"), kuid motoks võiks olla. mõnd tähtsat ajaloosündmust meenutav lühike avaldus .või vapiomaniku kreedot väljendav moto tekst võib olla krüpteeritud ja arusaadav vaid initsiatiividele Lääne heraldikas oli kombeks kirjutada motosid ladina keeles. kuigi see reegel ei ole kohustuslik.Mõnede iidsete motode tähendusest on üldiselt võimatu aru saada - kas pole ajaloos säilinud andmeid sündmuste kohta, millest moto kõneles, või on erinevate asjaolude tõttu fraasi moonutatud, sinna pugesid vead. moto ei ole vapi kohustuslik ja püsiv osa, seega saab omanik seda oma äranägemise järgi muuta.Uute vappide koostamisel on moto alati kaasatud nende kujundusse Riigimonarhistlikes vappides Tunnuslause on mõnikord asetatakse varikatuse peale - mantli kohal asuv telk.Paela ja tähtede värvid peaksid vastama vapi põhivärvidele ja metallidele. Siin on heraldiliste motode näited. "Jumal on meiega" - Vene impeeriumi riigi moto. "Gott mit uns" (saksa) – sarnase sisuga Saksa keiserliku riigi moto. "Dieu et mon droit" (prantsuse) - "Jumal ja minu õigus" - Suurbritannia moto... "Dieu protege la France" (prantsuse keel) – vana prantsuse moto "Jumal õnnistagu Prantsusmaad" .
Kaasaegsel Prantsuse vapil on sõnad:
"Liberte, Egalite, Fraternite" (prantsuse) - "Vabaduse võrdõiguslikkuse vennaskond" . "Je maintiendrai" (prantsuse) - "Ma päästan selle" - Madalmaad.. "Nihil sine Deo" (lat.) - "Ilma Jumalata pole midagi" - Rumeenia.. "L"liit fait la force" (prantsuse) - "Ühtsus annab jõudu" - Belgia. "Providentiae memor" (lat.) - "Ma mäletan ettemääratust" - Saksimaa.

Õilsatest motodest võib tuua järgmised näited. "Treu auf Tod und Leben" - Saksa krahvide Totlebenovi moto, mis mängib nende perekonnanime -
"Ustav surmas ja elus" . "Töö ja Zelo" - Arakchejevi krahvide ladina moto - "Töö ja hoolsusega" . "Semper immota fides" - krahv Vorontsovi moto - "Lojaalsus on alati vankumatu" . "Deus conservat omnia" - loeb Šeremetevi moto - "Jumal hoiab kõike" . "Au ja lojaalsus" - Varssavi kõige rahulikumate vürstide, krahvide Paskevitš-Erivani moto.

Tunnuspael paikneb tavaliselt vapi allosas, aluse all või selle taustal (v.a Šoti heraldikas, kus moto on paigutatud hari kohale).

Kuigi lippe leidub mõnel suurel vapil, ei ole need heraldiline element. Küll aga väärivad need märkimist nende tiheda seotuse tõttu heraldikaga.

Lippe ja bännereid on pikka aega kasutatud identifitseerimismärkidena, mis on kaugelt selgelt nähtavad. Need olid asendamatud lahinguväljal, aga ka rüütliturniiridel. Sõjatehnika arenedes muutusid turniiriturvised nii massiivseks ja vastupidavaks, et rüütlid võisid loobuda kilbist kui peamisest kaitseelemendist. Sellega seoses oli vaja üle kanda kilbilt vapi kujutis vimplile, mis asendas kilbi tunnusmärgina vapiga.

Vapilippe on kolme peamist tüüpi: tegelik lipp (banner), standard (standard) ja lipp ehk vimp (vimp).

Omaniku vapi kujutist kandev keskaegne lipp oli vertikaalselt piklik ristkülik, mille laiuse ja kõrguse suhe oli 2:3. Lipu varda vastas olev serv võis olla varustatud arvukate “keeltega”, või üks suur "keel" paremas ülanurgas (siis nimetati seda "schwenkleks"). Kellelgi, kes oli madalamal Rüütel Banneretist, polnud õigust lipule (Knight Banneret on nüüdseks kadunud iidne tiitel, mis andis privileegi juhtida oma mehi lahingu ajal oma lipu alla, erinevalt bakalaureustest, madalama järgu rüütlitest, kellel ei olnud piisav arv vasalle, et koguda nad teie lipu alla). Bännereti auaste jäi alla sukapaela ordeni rüütlite omale, kui kuningas seda sõja ajal andis, ja tavaajal järgnes paruneti tiitlile. Pildil on Šotimaa kuninglik lipp.

Standard on pikk paneel, otsa poole kitsenev ja ümar. Veelgi enam, ümar ots hargnes, kui etalon ei kuulunud kuningliku vere printsile. Standard, mille suurus varieerus 11 jardist (10 meetrit) keisril 4 jardist (1,5 meetrit) paruni jaoks, jagunes tavaliselt kolmeks: esimene sisaldas rüütli- või riigivappi, teine ​​- relvamärk ja kolmas osa - selle poldi kujutis (oli ka teisi võimalusi). Need osad olid eraldatud triipudega, millele oli kirjutatud rüütli lahinguhüüd või moto. Standardi värv vastas rüütli perekonnavärvidele või tema vapi värvidele.

Lahingu ajal oli standard vägede jaoks võrdluspunktiks. See ei näidanud mitte ülemjuhataja füüsilist kohalolekut, vaid tema peakorteri asukohta. Pildil on Sir Henry Staffordi (1475) ja Rooside sõdade (aastatel 1455–1485) osaleja Thomas Howardi standardid. Püha Jüri rist tõusul (šahti lähedal asuv ala) näitab rahvuslikku (inglise) kuuluvust.

See on keskmise suurusega (umbes kolm jalga või üks meeter) kolmnurkse kujuga ja oda varre külge kinnitatud lipp või vimpel. Nagu bänner, viitas see isiku füüsilisele kohalolekule, kelle vappi see kandis. Väiksemat kolmnurkset lippu kutsuti "pavoni penniks". Siin on kujutatud hargnenud otsaga lippu – Malta suveräänse sõjaväeordu vimplit.

Lehele paigutatud vapi- ja vappide joonised tegi I. Louda.